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III – La littérature permet de dénoncer la cruauté humaine à jamais, mais ce n'est pas à la littérature de sauver le monde de la cruauté. A – Pensez à la figure de l'écrivain philosophe par opposition à l'écrivain politicien du XIXe si?le. L'écrivain joue un rôle à part entière dans la société.Pourquoi la littérature dénonce ?
? POURQUOI ? La satire veut provoquer pour faire réagir et réfléchir, susciter le débat, faire avancer les choses. L'auteur veut convaincre (en faisant appel à la raison) et persuader (en faisant appel aux sentiments) ses lecteurs. Il s'agit de donner une leçon morale et de contribuer à corriger les travers critiqués.Qu'est-ce que la littérature dénonce ?
Par le biais de son texte, l'auteur peut critiquer certains aspects de la société, dénoncer une situation qui le dérange ou encore défendre une cause qui lui tient à coeur.- B – L'émotion peut naître de la manière dont le poète exprime ses sentiments. Le lecteur peut être ému par la manière dont l'auteur partage ses sentiments et se reconnaître dans les sentiments évoqués. C'est le cas notamment des poèmes lyriques où le but de l'auteur est de communiquer au lecteur ses sentiments.
UNE POETIQUE DU RIRE
parKokou Vincent SIMEDOH
Docteur ès Philosophy
Kingston, Ontario, Canada
Mars 2008
Copyright © Kokou Vincent SIMEDOH, 2008
sincères ou feintes un certain sens de pour un être léger, amoral. Ce goût vif de la drôlerie, critère quasi absolu auquel je rapportais tout faisait le désespoir de mon père, pieux vieillard à la gifle facile. (F. Oyono,Je succombe toujours aux gens qui
rient. Les gens qui rient m'introduisent un instant dans leur propre tribu. Qu'est-ce qu'un rire, après tout ? Une explosion d'enfance partagée. C'est dans le rire que l'humanité nivelle ses différences et efface ses rides. (M. Proulx, Le coeur est un muscle involontaire) iAbstract
Humour and irony are identity markers that have long been associated with Sub-Saharan francophone literary works. From the beginnings to present day, these rhetorical devices have known widespread usage and have become more and more prevalent in contemporary novels. Intimately linked to Africa throughout the years, humour and irony have evolved hand in hand with the socio-political situation of the continent and fulfill several functions: denouncing, through laughter, varying sorts of injustices; playing down the tragic nature of a given situation; and subverting individual or collective values. However, and perhaps more importantly, humour and irony belong a writer to avoid common and inadequate usage of the language. In this thesis, we show by using the theoretical frameworks of Bergson, Schopenhauer, Jankélévitch, Escarpit and Genette, among many others, just how humour and irony create a particular vision, one that shows the multiple ways in which we can perceive the world around us. They make possible the representation of what is undeniably real and give it polysemous meaning(s) to that which may at first appear incongruous. Given the numerous interpretations that humour and irony offer for a given situation, these devices constitute strategies that build different esthetics within the novel as a literary genre. The latter becomes a sort of semantic playground where the specific forms of humour and irony develop: ii parody, derision, sarcasm, the grotesque and the farce. It is in this way that a have examined. iiiRésumé
subsaharienne. Ils sont présents dans la littérature francophone africaine depuis le début et connaissent un essor et un emploi de plus en plus fréquent dans les romans contemporains. Leur évolution est aussi liée à la situation de subversion des valeurs. catégories des " expédients verbaux » dont parle Roland Barthes qui langue. manière de nommer de façon multiple. Ils rendent possible la représentation offrent deviennent des stratégies dans la construction de différentes dessinent diverses formes : la parodie, la dérision, le sarcasme, le grotesque iv vRemerciements
la vie. Chaque fois que je lisais un roman en la littérature francophone misère, vit dans une situation communément aperçue comme tragique. grande réflexion : cette thèse de doctorat.suivre ce tra"ǰȱȂ¢ȱȱȱ-ǯȱȱȱ-"ȱ·-ȱȱȱ
soutien moral et son encouragement tout au long de cette réflexion. Ma gratitude va également à Madame Johanne Bénard. Son aide et son pour son soutien, son amitié, sa sollicitude à mon égard. Au moment difficile, Je voudrais remercier aussi le personnel du Département des Etudes françaises : Agathe Nicolson, Line Voyer, Lise Thompson. Leur accueil et leur administratives. Merci aussi à Jurate Kaminskas, et aux autres professeurs duDépartement.
Je remercie tous mes collègues du Département : Andréa King, Donald Sackey, Frédérique Offredi, Azouz Ahmed Ali, Guy Tegomo, Anne Graham et surtout Jean-Baptiste Shamba, ami et compagnon de parcours. Mes remerciements vont également à Steven Urquhart, ami de tous les combats de la vie, à sa femme Wendy, à son fils Tristan et à sa fille Fiona. Leur vi Je voudrais remercier aussi Gaétan Djassah et sa famille ainsi queSarah et Yȱ C"ǯȱ ȱ ȱ ȱ ȱ -"ȱ ȱ "ȱ Ȃȱ ȱ ·ȱ ȱ
Ma gratitude va également à Kaséreka pour son soutien moral et psychologique.Baraké pour leur amitié.
Je tiens aussi à témoigner ma gratitude à Sénamin Amédégnato, ami David pour ces moments de rire partagés ensemble et aussi pour votre soutien, votre amitié.Lethbridge.
livre de lecture. Il est parti trop tôt pour voir ce travail achevé. Je lui dédie cette réflexion sur le rire. viiTABLE DES MATIÈRES
CHAPITRE I. INTRODUCTIONdzǯ.. dzǯǯdzdzdzdzdzdzǯdzdzdzdzdzdzdzdzdzdzdzquotesdbs_dbs44.pdfusesText_44
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