[PDF] Violences et Idéologies dans lœuvre de Yasmina Khadra

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1 REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE UNIVERSITE CONSTANTINE I Faculté des lettres et des langues Département de langue et littérature française ECOLE DOCTORALE DE FRANÇAIS Doctorat en Sciences Filière : Sciences des textes littéraires Violences et Idéologies Yasmina Khadra Présenté par : BOUKEBBAB Nadjet ép. DIABI Sous la direction de : Mme Logbi Farida, Professeur à Constantine I Membres du jury : Président : Djamel Ali- Rapporteur : Farida Logbi Examinateur : rsité Constantine1 Examinateur :e Annaba Examinateur : Dalila Abadi, Maître de conférences, université de Ouargla Année universitaire 2017/2018 N°d'ordre: 127/DS/2018N° de série :09/Fr/2018

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Abréviations utilisées

Les Agneaux du Seigneur : AS

A Quoi rêvent les loups : AQRL

Les Hirondelles de Kaboul : HK

: A

Les Sirènes de Bagdad : SB

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A la mémoire de mes parents

4

Remerciements

Je tiens à remercier le professeur

Farida Logbi, ma directrice de thèse,

q.

Grâce à ses précieux conseils,

son humanisme et sa disponibilité pu achever cette thèse.

Mes remerciements vont également

aux membres du jury, qui ont accepté 5

Introduction générale :

Nous vivons ces dernières décennies une ère de violence manifestée par un terrorisme universel, mondialisé. Phénomène multiple et mutant, le terrorisme a

à toutes les situations

politiques. " Arme du pauvre » mais aussi froid moyen de pression sur les opinions publiques et les gouvernements. Il est certes meurtrier et impressionnant car il prospère sous une nouvelle forme beaucoup plus insaisissable. Dans un monde éclaté, le terrorisme à travers ses tentacules se serait mondialisé posant alors un défi de taille aux états libéraux tentant de le combattre. De ce fait nous sommes pas contexte beaucoup plus dangereux et incertain. fracture sembl antithétiques : le monde arabo- Sur le plan individuelle au XIX siècle, institutionnalisé par les états totalitaires au XX siècle avant de devenir avec Al-Qaeda, un acteur majeur du système international au début du XXI siècle. Cette situation de violence et de terrorisme qui a prévalu un peu partout dans le monde a donné naissance à une nouvelle littérature romanesque qui se démarque de celle de la grande époque des romans dits engagés portant essentiellement sur des questions sociales relatives aux problèmes de stratification et aux injustices sociales, et économiques liés à la dénonciation de -temporel 6 perspective de remise en question violente des valeurs lié précisément sur ce sérieux et dangereux phénomène où il pointe le doigt sur les réels mécanismes de la mouvance intégriste en Algérie ou partout ailleurs dans le monde différents éléments qui composent le système intégriste. Mohammed Moulessehoul qui choisit pour nom de plume les deux prénoms de sa femme Yasmina Khadra ancre ses trames conflit intégriste et nous révèle les différentes facettes de ce mouvement obscurantiste. Afin de mieux cerner cette thématique des violences intégristes avons opté dans un premier temps pour le célèbre diptyque consacré à la tragédie algérienne et plus exactement ommunément la décennie noire : Les Agneaux du seigneur paru en 1998, A quoi rêvent les loups paru en 1999. Puis dans un Khadra : Les Hirondelles de Kaboul paru en 2002, t paru en 2005 et

Les Sirènes de Bagdad où

des mouvements intégristes en Afghanistan, en

Palestine et en Irak.

Ainsi le diptyque Les Agneaux du seigneur et A quoi rêvent les loups met en avant la tragédie algérienne des années 90 et apporte un regard kaléidoscopique sur la mouvance intégriste en Algérie. La thèse centrale du diptyque est analysée sous tous ses aspects historiques, sociologiques, politiques et idéologiques. Les deux et des luttes fratricides a 7 . De la bourgade reculée de Ghachimat à Alger, ls récits à travers des dates, des lieux nommés, des événements précis co Les Agneaux du seigneur relate le récit de Kada Hillal, instituteur, espérait épouser Sarah la fille du maire de Ghachimat, par dépit et par désespoir celui-ci se rallie à la mouvance intégriste et part se former en Afghanistan. Le personnage plus jamais. jeunes st à noter que le second roman A Quoi rêvent les loups avec le récit de vie de Nafa Walid, jeune algérien dans le roman précédent. A travers ce diptyque, Yasmina Khadra nous confronte grisme dévastateur.

Sirènes de Bagdad

vérité, non seulement de ces deux entité Le récit du premier roman de la trilogie se déroule à Kaboul, ville livre une vision saisissante du quotidien apocalyptique de deux couples qui essayent de survivre à cette barbarie humaine. Zunaira, femme troublante, épouse de Mohcen, fils de bourgeois, qui a étudié les sciences politiques. Les éléments du second couple sont Atiq ancien combattant 8 devenu geôlier époux de Mussarat infirmière courageuse déclinante suite à une longue maladie. Atiq le gardien de prison rencontre un jour la belle Zunaira condamnée à mort pour le décès accidentel non prémédité de son mari. Sa vie bascule, et lui our impossible dans ce Kaboul répressif. Mussarat sensible au désarroi de son époux, elle se substitue à Zunaira dans le sac qui emmènera vers une mort certaine. Le roman est le récit du malheur des femmes momifiées, chosifiées, prisonnières derrière cet témoignage extrémisme néfaste et dévastateur.

Publié en 2005, une trilogie il met en

rgien arabe intégré en Israël, Amine Jaafri est un médecin qui a réussi à avoir un bon travail comme chirurgien hôpital de Tel-Aviv, où il vivait heureux avec sa femme, Sihem. Un jour, une femme kamikaze se fait exploser dans un restaurant bondé de Tel-Aviv. Amine passe sa journée à opérer les nombreuses victimes de l'attentat. Fatigué, il rentre chez lui tard avant de recevoir un coup de fil au milieu de la nuit, pour lui demander de revenir d'urgence à l'hôpital où on lui annonce que le kamikaze était sa femme. Tout le bonheur d'Amine Jaafri est d'un coup remis en cause. Après une phase d'incrédulité, Amine entreprend de comprendre le geste de sa femme, ce qui ans les fiefs des terroristes et l'obligera à regarder en face un conflit qu'il avait réussi

jusque là à ignorer, à être confronté à une logique qui lui est étrangère. Il voit la

misère et l'humiliation que vivent ses concitoyens, des gens dépourvus de liberté et de dignité, que le désespoir pousse au suicide. En fait le roman nous confronte à la difficile question du kamikaze et nous tran israélo-palestinien. Le troisième roman de la trilogie Les Sirènes de Bagdad se situe en Irak et -Orient face à la surdité occidentale. Le héros du roman est un jeune Irakien âgé de vingt ans, bédouin, né dans le village 9 de Kafr Karam au large du désert irakien où perdure depuis toujours un mode de vi troupes américaines le renvoie dans son village. Pendant plusieurs mois, il végète en écoutant palabrer les gens du village qui se partagent entre les nostalgiques de Saddam, ceux qui espèrent tout des Américains et les tenants du radicalisme elques kilomètres de là, débarquent en force dans la petite communauté et contraignent brutalement les habitants à sortir de chez eux. Aux yeux de ce jeune garçon avait de lui-même. Fuyant son village, d retrouve dans une ville déchirée par une guerre civile féroce. Sans repères ni ressources, miné par la honte, il devient une proie rêvée pour les Islamistes radicaux. Recruté, manipulé, il décide de se sacrifier pour la Cause, mais ne sait de la réalité. diverses facettes des problématiques posées par .

Dès es

productions littéraires et sur la manière dont ces problématiques sont abordées par comment se structure la violence fictionnelle et quel rapport entretient- elle avec la violence factuelle ? Quelles sont les formes que prennent celle-ci au sein des fictions? Comment le lecteur reçoit cette double violence ? Quelles idéologies permet-elle de voir ? Que permet-elle de 10 comprendre ? La violence est-elle

Khadra ?

Ce sont ces questions qui ont été le fil conducteur de notre modeste Nous allons essayer de mettre en lumière un certain nombre de structures significatives qui permettent avec les structures sociales, économiques, politiques et religieuses. Pour ce faire nous allons, dans un premier temps, interroger le texte en profondeur afin socio-historique reste incontournable. Dans un deuxième temps, nous violence constatée dans les différents textes du corpus. du récit, elle prend plusieurs formes, sémantique du texte et à la construction du sens. dans tous ses aspects est- ? Pour ce faire, nous avons subdivisé notre travail de recherche en deux grandes parties. La première partie comporte quatre chapitres dans lesquels nous par rapport à plusieurs éléments. Dans le premier chapitre nous avons essayé de donner un aperçu historique sur la littérature algériante comme moteur . Le deuxième chapitre Yasmina Khadra, où il sera question de cerner le genre policier et de monter la . Le troisième chapitre quant à lui, sera consacré fort ancrage de ces dernières dans la réalité sociale, politique et historique. Le romans du corpus, pour voir en quoi eux aussi sont vecteurs de violence. 11 La deuxième partie subdivisée elle aussi en quatre chapitres, est centrée sur différentes manifestations de la violence rapportent. Le premier chapitre de cette seconde partie aborde le volet des violences sociales, leur origine et leur impact négatif sur les liens iennent les individus ou les groupes sociaux les uns avec les autres ainsi . Le deuxième chapitre traite les violences langagières, leur formes, leurs manifestations, ainsi que leur impact sur le lecteur. Le troisième chapitre quant à lui, aborde les violences intégristes, métamorphose des personnages austère, ainsi que la barbarie qui en résulte. Enfin arrive le quatrième chapitre, consacré aux violences étatiques, de ces violences ainsi que liée à celles-ci. En optant pour ce plan de travail, nous avons fixé un objectif principal, quotesdbs_dbs1.pdfusesText_1

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