ProQuest Dissertations
relation l'Etat et ses citoyens . La tentative du droit international humanitaire de suppleer la responsabilisation a l'inaction est une contribution
LEtat dans les relations internationales
Etat RI AR19. L'Etat dans les relations internationales. Cycle d'études 2009-2010. Rapporteur : Jean-François HURSTEL. Groupe de travail de Toulouse (Samedi)
Les États face aux « nouveaux acteurs »
12-Feb-2004 Bertrand Badie « De la souveraineté à la capacité de l'État » in Marie-Claude Smouts (dir.) : Les Nouvelles. Relations internationales.
Diplomatie et relations internationales
AMBASSADrIcE/AMBASSADEUr-. chEFFE/chEF DE POSTE DIPLOMATIQUE. DIPLOMATIE ET rELATIOnS InTErnATIOnALES. 74- Répertoire interministériel des métiers de l'État.
LIVRE BLEU DIPLOMATIQUE
l'Etat de droit et le respect du droit international que des relations diplomatiques entretenues par le. Japon en 2018. 1? La situation internationale.
Mise au point – Construire la paix depuis les traités de Westphalie
Ces fondements eurent de fait un impact sur les relations internationales en Europe : - la fin des guerres de religion entre les États européens au profit
Obligation dextrader ou de poursuivre (aut dedere aut judicare
des Nations Unies la Déclaration relative aux principes du droit international touchant les relations amicales et la coopération entre les États
Vocabulaire des relations internationales
Source : Journal officiel du 4 mars 2012. construction de l'État. ? Domaine : Politique-Relations internationales. ? Définition : Mise en place de
Les droits des femmes sont des droits de lHomme
A. Les instruments internationaux de protection des droits de l'homme . discrimination fondée sur le sexe et établit les obligations des États en.
Cours dintroduction aux relations internationales
construction d'une société internationale instituée sur le droit et non les politiques de force. - « L'enjeu est de privilégié la coopération entre les Etats
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Les relations internationales englobent les relations entre Etats (interétatiques) les relations transnationales par le biais des entreprises multinationales et les organisations non gouvernementales ainsi que les échanges de biens et d’informations « extra-étatiques » Institutions internationales:
Définitions
1Les théories des relations internationales définissent lÉtat de diverses façons. Ainsi, pour les libéraux classiques, lÉtat est lincarnation de la Raison ou de lIntérêt général. Pour les néolibéraux, il est le lieu darbitrage des conflits entre les groupes dintérêt de la société. Pour les réalistes, il est lexpression de la puissance et de la souv...
Situation actuelle
4 Lespace territorial terrestre. Lespace terrestre est délimité par des frontières naturelles (cours deau, montagnes, océans) ou artificielles (longitude, latitude) fixées par un traité. Dans les faits, les frontières terrestres de plusieurs États continuent à faire lobjet de contestations, soit parce quelles nont pas fait lobjet dun acte juridique...
Critiques
13Lapplication de ce principe soulève parfois des problèmes cependant. Par exemple, la décision de la France et de plusieurs pays de maintenir leurs relations diplomatiques avec le Chili, après le coup dÉtat du général Augusto Pinochet en septembre 1973, a été critiquée par plusieurs défenseurs des droits de la personne. Une large partie de la comm...
Composition
16 Les représentants de lÉtat. Les autorités qui représentent lÉtat sur la scène internationale varient selon la nature du système politique et la répartition des pouvoirs en matière de politique étrangère. Dans les régimes semi-présidentiels, comme ceux de la France et de la Russie, les principaux représentants de lÉtat sont le président de la Rép...
Conséquences
18La première conséquence de la personnalité juridique internationale de lÉtat est quil a une continuité dans le temps. LÉtat continue dexister même sil subit des modifications territoriales (cession, sécession, conquête, annexion) et des changements violents ou anticonstitutionnels de régime politique. Cest la raison pour laquelle les nouveaux gou...
Introduction
33Des raisons identiques expliquent linégalité de la puissance militaire des États et des OI. La quasi-totalité des États possèdent une armée dont la mission principale est de défendre lintégrité et la sécurité du territoire national. Par contre, aucune OI ne possède sa propre armée. Les forces militaires dont disposent certaines dentre elles ONU,...
Fonctions
34Les OI possèdent des pouvoirs moins étendus que ceux des États. Leur personnalité juridique internationale leur confère le droit de conclure des traités et des conventions internationales, dassurer une protection diplomatique à leurs agents, de saisir une juridiction internationale, de jouir de privilèges et dimmunités, et détablir des missions d...
Financement
35Les OI ont une autonomie de financement plus restreinte que les États car si ces derniers peuvent contraindre, sous peine damendes ou demprisonnement, tous les citoyens à contribuer au budget de lÉtat sous la forme de taxes et dimpôts, il est beaucoup plus difficile pour une OI dobliger un État membre à verser sa cotisation à lorganisation. Ainsi...
Historique
37Les premières confédérations dÉtats ont été les Cités grecques de la Béotie, de Corinthe et du Péloponnèse au Ve siècle avant Jésus-Christ. Par la suite et jusquau XXe siècle, les confédérations dÉtats sont demeurées des phénomènes exceptionnels. On peut citer le cas des Ligues des villes marchandes de lItalie et de lAllemagne du Nord durant le M...
Objectifs
40Durant la période 1920-1945, les États-Unis affirment leur suprématie économique, politique et militaire sur lEmpire britannique et les autres puissances coloniales européennes. Le président américain de lépoque, Franklin Delano Roosevelt, et son équipe de fonctionnaires et conseillers sont des démocrates libéraux. Ils croient fermement quune aut...
Contexte historique
47À la suite de la Deuxième Guerre mondiale, la quasi-totalité des États capitalistes et communistes ont opté pour des modèles de développement introvertis ou nationalistes dans le cadre desquels la croissance économique reposait sur lexpansion du marché interne, soutenue par lintervention de lÉtat et des politiques commerciales protectionnistes....
Résultats
50Plusieurs de ces nouvelles missions seront toutefois des échecs. Ces résultats démontreront que les difficultés de lONU à remplir efficacement son rôle de gendarme de la paix ne peuvent être attribuées uniquement aux antagonismes de la guerre froide. Elle tiennent à la nature même de son système de sécurité collective, fondé sur lidée optimiste d...
Quel est le rôle des États dans les relations internationales ?
Les États occupent encore à l’heure actuelle une place centrale dans les relations internationales. Celle-ci est en partie liée à la qualité de sujets originaires du droit international qui leur est reconnue ; ils ont ainsi compétence pour agir, conclure des accords ou encore voir leur responsabilité engagée dans l’ordre juridique international.
Quels sont les acteurs des relations internationales ?
Les acteurs des relations internationales 1 Les théories des relations internationales définissent l’État de diverses façons. Ainsi, pour les libéraux classiques, l’État est l’incarnation de la Raison ou de l’Intérêt général. Pour les néolibéraux, il est le lieu d’arbitrage des conflits entre les groupes d’intérêt de la société.
Quels sont les principaux décideurs des relations internationales ?
En définitive, on retiendra que la majorité des théories des relations internationales (réaliste, néoréaliste, libérale, néolibérale, constructiviste) conviennent qu’en dépit du déclin du pouvoir des États, ces derniers demeurent les principaux décideurs des relations internationales.
Quels sont les différents types de relations internationales?
Les relations internationales englobent les relations entre Etats (interétatiques), les relations transnationales par le biais des entreprises multinationales et les organisations non gouvernementales, ainsi que les échanges de biens et d’informations « extra-étatiques ».
Construire la paix est un acte politique qui doit relever plusieurs défis : trouver d'abord un accord acceptable
entre les deux parties (ce qui suppose une négociation préalable dont le traité est l'aboutissement) puis
définir des garanties pour cet accord afin d'éviter tout retour à la violence entre elles. Construire la paix c'est
donc établir de nouvelles relations entre les États.Les traités de Westphalie du 24 octobre 1648 mettent fin à une série d'affrontements d'une exceptionnelle
violence qui se sont déroulés dans le cadre de la guerre de Trente Ans, conflit autant politique que religieux.
Les signatures des traités d'Osnabrück et de Münster réunissent pour la première fois les dirigeants
européens autour d'une table, faisant émerger le système westphalien. La genèse s'inscrit toutefois dans un
long cheminement initié dès la Renaissance avec :-les nombreuses guerres qui bouleversent l'Europe pour les successions ou les querelles religieuses ;
-l'émergence de l'État-moderne ; -la naissance de la diplomatie comme art politique ;-la conception de la paix comme une finalité et non plus un intervalle temporaire entre deux guerres ;
-l'émergence d'un droit de la guerre (jus ad bellum) et par conséquent d'un droit de la paix, avec le
rôle majeur d'Hugo Grotius qui prône l'existence d'un droit international dans Le Droit de la guerre et de la
paix paru en 1625 en pleine guerre de Trente Ans ;-l'émergence du principe de discrimination d ans le jus in be llo (droit dans la guerre), visant à
distinguer les combattant et les civils.Le système westphalien mis en place lors de ce premier congrès international doit éviter que l'Europe ne
replonge dans une longue période de conflits en mettant en place un système de relations internationales
devant garantir une " paix perpétuelle » avec pour objectif principal de protéger les populations civiles,
principe défendu par Hugo Grotius dont l'oeuvre marque l'esprit westphalien. Le système international ainsi
défini en 1648 repose sur 3 principes fondamentaux :- l'équilibre des puissances (aucun État ne peut être plus puissant que tous les autres réunis) ;
- l'inviolabilité de la souveraineté nationale ;- la non-ingérence (afin d'éviter qu'un État entre en guerre contre un autre pour défendre une
minorité religieuse dans le contexte des guerres de religions par exemple). Ces fondements eurent de fait un impact sur les relations internationales en Europe :- la fin des guerres de religion entre les États européens au profit du principe du cujus regio, cujus
religio qui permet aux princes d'imposer leur confession à leurs sujets ;- l'émergence de l'État moderne comme unique détenteur de la souveraineté donc comme unique
acteur du système international mis en place ;- l'État dispose de deux moyens pour défendre ses intérêts à l'extérieur, la négociation et la guerre ;
- la paix conçue comme le maintien d'un statu quo dans les relations internationales ; - l'organisation horizontale du système international.La mise en place du système westphalien a été possible en raison du caractère hom ogène des États
européens au XVIIe siècle à savoir des monarchies partageant les mêmes valeurs et acceptant de s'asseoir
ensemble autour d'une table pour négocier, rendant alors réalisable la tenue de conférences internationales
et l'émergence d'un Concert des Nations. Ce système fut toutefois critiqué pour son amoralité car il légitime
le recours à la guerre comme moyen de préserver un système dominé par les puissants et au service de leurs
intérêts. L'horizontalité du système international fut également critiquée puisque, suivant la vision de
Rousseau, les guerres seront toujours amenées à recommencer en raison des impérialismes étatiques. Le
système westphalien ne visait pas à empêcher les guerres, mais il devait garantir des épisodes de paix entre
les puissants. L'équilibre des puissances consistait ainsi à se prémunir d'un acteur impérialiste en faisant la
Formation programme de Spécialité HGGSP - Terminale - Thomas Deguffroy (académie de Lille) 2guerre contre ce dernier s'il entreprenait de rompre l'équilibre, comme Napoléon Ier qui interrompit l'ordre
westphalien jusqu'en 1815. Le XIXe siècle restaura le système westphalien puisque le Congrès de Vienne et
la realpolitik confirmèrent cette conception de la paix comme l'absence de violence entre États et le maintien
d'un équilibre entre les puissances. Cette vision négative de la paix s'effondre avec le Première Guerre
mondiale qui marque à la fois l'échec d'un système consumé par les nationalismes et les impérialismes, mais
surtout car les États-Unis ont considéré que ce système était un héritage du Vieux-Continent allant à
l'encontre de leur vision du monde.S'inspirant de la " paix perpétuelle » définie par Kant en 1795 (la véritable paix doit être perpétuelle en
arrêtant la guerre et en évitant qu'une autre nation reprenne les armes), Wilson propose dans ses Quatorze
Points une vision positive de la paix. Celle-ci est fondée sur un nouveau modèle de système international qui
rejette le principe d'équili bre et l'organisation horizontale au prof it de la sécu rité collective et de la
prévention et résolution des conflits dans le cadre d'une coopération et d'une intégration des États dans une
organisation internationale, la Société des Nations. Wilson estime que la hiérarchie des puissances rend
l'équilibre fragile et la guerre inévitable, il faut donc réglementer les relations internationales par un droit
qui s'imposerait à tous. S'inspirant de Grotius et de Rousseau, Wilson défend le droit des gens (ius gentium)
qui vise à protéger les civils en temps de guerre notamment des violences armées car la guerre est avant
tout une affaire d'Etat contre Etat et non d'homme contre homme. Ce " droit des peuples » cher auprésident américain s'inscrit dans un processus d'élaboration d'un " droit international » (terme inventé par
le philosophe Jeremy Bentham) qui doit réglementer les guerres pour protéger les combattants et les civils
comme les conférences de La Haye de 1889 et 1907. Pour Rousseau, le " droit des gens » ne peut être
respecté et la paix garantie que si des sanctions sont prises, il faut donc des lois et un Législateur. Si la SDN
a édicté des normes de droit et à arbitrer des différends entre Etats, le droit international de l'entre-deux
guerres peine à être appliqué, réduisant la SDN à une table de négociations diplomatiques permanentes. La
création d'organisations internationales (ONU, Cour pénale, CEE, UE...) et l'élaboration de normes juridiques
(DUDHC) après la Seconde Guerre mondiale visent à faire respecter le droit international et à réguler les
relations internationales. Mais le système international onusien est critiqué car les normes et les résolutions
sont incitatives et peu appliquées, ce qui soulève rapidement l'enjeu de l'application effective du droit. Pour
le juriste Han Kensen, le droit doit être " respecté le plus souvent et en général », la transgression ne doit
être qu'exception, or chaque jour depuis 1945 l'article 1 de la Charte de San Francisco est bafoué faute de
moyens pour sanctionner. Le système international onusien post-1945 est donc fragilisé, en témoigne les
nombreuses transgressions dans les c onflits asymétriques qui ponctuèr ent la guer re froide et la
décolonisation. Comme le système westphalien, le système onusien reste fondé sur le recours à la force
armée, et la paix demeure une question de rapport de force entre les acteurs internationaux. Par ailleurs
l'ONU n'a pas le monopole de la force puisque la Charte reconnaît à chaque peuple le droit de faire la guerre.
La fin de la guerre froide, le recul des guerres interétatiques et le développement des guerres civiles ont
alors poussé des acteurs internationaux à faire évoluer le système onusien à partir des années 1990 en
intégrant le devoir d'ingérence et la responsabilité de protéger dans le droit humanitaire international.
Contrairement au système westphalien, le système international actuel est vertical, intègre les droits de
l'homme et le devoir d'ingérence. Néanmoi ns ce sont ce s fondements qui expliquent en partie l e
développement des terrorismes internationaux qui font fi de ce système international et dont le rejet des
principes est au coeur même de leur discours politique. Pire, le système onusien est toujours conçu autour
de la souveraineté des États et des relations État- État, poussant les terrorismes transnationaux à ne pas
respecter les normes d'un s ystème dont i ls sont exclus de fait. Suivant l e " principe d'application
réciproque » prôné par Clausewitz et selon lequel si mon ennemi ne respecte pas le droit de la guerre je ne
suis pas obligé de le respecter non plus, on comprend alors les difficultés du système international actuel à
pouvoir construire la paix ou ne serait-ce qu'envisager la paix avec ces acteurs non-étatiques.quotesdbs_dbs12.pdfusesText_18[PDF] acteurs et enjeux de l'aménagement des territoires français (cours)
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