[PDF] Proudhon Pierre-Joseph (1809-1865). Les Confessions dun

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Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865). Les Confessions d'un révolutionnaire, pour servir à l'histoire de la révolution de février, par P.-J. Proudhon. 1849.

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LESCONFESSIONS

D'UN

REVOLUTIONNAIRE

PARIS. - IMPRIMERIEDEBOULÉ,RUECOQ-HÉRON.5.

LESCONFESSIONS

D'UN

REVOLUTIONNAIRE

PAR

P.-J.PROUDHON.

PARIS,

AUBUREAUDUJOURNALLAVOIXDUPEUPLE,

RueCoq-Héron,5.

1849
LES

CONFESSIONS

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE,

POURSERVIR

(Deutéronome,XXXII,40.)

1. - Cosifiteor.

Quelesroissecoalisentd'unboutdel'Eu-

justeetplusconstitutionnelle?

Maisl'Italie,laHongrie,laPologne,parce

rayéesducataloguedesnations?

Depuisquatremois,jelesregardedansleur,

triomphe,cescharlatansdelafamilleetdela gence,elleexistera. mortels,ellenefutenmeilleurevoie.Restez dentpardonàDieuetauxhommesd'avoir

2LESCONFESSIONS

laPÉNITENCE? sionducondamné,commelaconsciencede toyenesttoujoursl'expressionplusoumoins mainspleinesderapines,ontditquenous

II. - Professiondefoi.Natureetdesti-

nationdespartis. peutseuleentreprendre,danssonindomptable ilsfairedupluspurdenotreconscienceune

Quelestcetordredu,salut,quin'arien

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.

Dieuquigouverneetquines'expliquepasest

unDieuquejeme,quejehaispardessus

EtqueceDieu,parlabouchedesesminis-

tres,mefaitentendrecetteparoleimpie: "Homme,névois-tupasquetaraceestdé- pourquoim'as-tufaitainsi?»

Croyez-vous,dis-je,quemoncoeurseré-

signeetquemaraisonsetiennepoursatis- faite? cette,controversenousrendreunjouraussi sansfondetsansfinquenousn'eussionsja- mangerai,commemonpère,lefruitsacrede lascience;etquand,d'infortunejemetrompe- rais,j'auraisdumoinsleméritede,monau- dace,tandisqueLuin'auraitpasl'excusede premièrevuejecroisd'abordcomprendre. contemplation,lesdeuxdimensionsdel'his- etdanslequellesanomaliesetaccidensser- qu'àlafindestemps,ilneseraconnuquedu derniermortel.Pournous,quitenonslemi- nous-mêmesquenousdevonsagir,pourin- visions,ellesedivisenaturellementendeux grandesclasses:l'unequi,plustouchéede enavantdanslesincertitudesdel'inconnu; davantageauxréformes.Teniruncompte s'avancerd'unpascertaindanslaroutedupro- exclusive.Nous,neserionspashommes,si cismeetsansmagie,delesbannird'aumilieu nousoffre-t-elleunprincipeaussisimpleque celui-là?Entronsdanslesfaits.

Lepartidupassé,suivantquenouslecon-

troistermesestl'Absolutisme.

Toutcequenouspouvons,toutcequenous

4LESCONFESSIONS.

voulons,toutcequenoussommes,àquelque oupatrimoniale,delaroyauté,ducatholi- cisme. lesommes.

Maiscomments'accomplitcetteévolution?

toujoursdavantage.Parcerationalismeilse tique,etdevientunephilosophiedelanature etdel'humanité. - Lesprivilègesdel'Église duitfatalementlaroyautéàladémocratie. - égalementàchangerdenatureetdeforme:leséconomisteslesaventtous. - L'abolitiondes

chique,etlemouvementéconomique,n'expri-ment,ainsiqu'ilaétédit,qu'uneseuleetmêmechose,laconversiondel'idéeabsolutiste,ensacontraire,savoir,l'idéedémocratiqueetsociale. - Considéréephilosophiquement,la

dernier,termeducatholicisme,estdoncaussi

Tantquelesdeuxtermesopposésdumou-

péripétiesdudramesocial. magogie,jacobinisme,ouradicalisme.

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.5

religion,quelamonarchiesetransformecon- libertésynonymed'ordre. exploiteurs,etdestyrans,dansleshommesde juste-milieuquedesmystificateursetdesam- parler,elleneréussitqu'àl'ameuter.

Ainsiladémagogieetlejuste-milieusont

leurscrimesetleursfolies,commeilsontleur lavie:sociale. d'inertie:cequ'iladevraiestsonespritde debase,n'estqu'unvainmot.C'estpourcela

Cequidistinguelejuste-milieu,oudoctri-

utopiespourdesinstitutions. queditdesondroitd'aînesse,maisdupede brogerlui-même,toujoursenoeuvrederes- tauration,nesertqu'àalimenterlesrévolutions; - lejuste-milieus'efforced'enrayerlechar piter. - ladémagogieveutaccélérerlemouve- mentetlefaitréagir; - lesocialisme,faisant communierdelasociété. hommequiraisonneetquichercheàserendre parleseulfaitdujugementqu'ilexprime,dans quinepensepasn'estd'aucunparti,d'aucune nouvelle,changeincessammentlabasedela

époqueendécroissancecontinue; - ledoctri-

6LESCONFESSIONS

communeauraproduitcequen'avaitpufaire mules?Quenous-importedesavoirquenous chosesaveccediscernementvulgaire:c'est l'humanité.

III. - NatureetdestinationduGouver-nement.

Ilfaut,ditl'Ecrituresainte,qu'ilyaitdes

partis:Oportetenimhoeresesesse. - Terrible fonde,sansqu'ilosechercherlaraisondecet

Tousleshommessontégauxetlibres:laso-

tonome,commequidirait,ingouvernable.La actiondetous:iln'yapasdegouvernement. gouvernemens,danslesquelslaLibertéest continuellementauxprisesavecl'absolutis- peupleestlavoixdupouvoir,enattendant

D'UNREVOLUTIONNAIRE.

destinée,telleestl'oeuvredesPartis. voir,Etat, - cesmotsdésignenttouslamêmechose; - chacunyvitlemoyend'opprimeret ciproquementl'unàl'autreCauseFinet duire,autrechose,quellequesoitsaforme, chismepolitiquelafoiàl'autorité. politiqueetsociale. nitiative,parl'intelligence,parleprogrès,parlesidées; - parenbas,c'estlarévolutionpar

C'estjustelecontrairequiestvrai.

Parenhaut,danslapenséedel'auteurque

8LES.CONFESSIONS

Ils'agitdoncdesavoirlaquelledeces.deux

initiatives,celledugouvernementoucelledu rouges,toussurcepointsontd'accord. mocratie.Undeshommesquirévolutionnale lontéspubliques.-

Simon,Fourier,Owen,Cabet,LouisBlanc,tous

parenhaut.Aulieud'apprendreaupeupleà toujoursplusfort!

Quidoncoseradireenfin:Toutpourlepeu-ple,ettoutparlepeuplé,mêmelegouverne-ment? - Toutpourlepeuple:Agriculture,commerce,industrie,philosophie,religion,po-lice,etc.Toutparlepeuple:legouverne-mentetlareligion,aussibienquel'agricultureetlecommerce.Ladémocratieestl'abolitiondetousles

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.9

me,aprèslegouvernementdel'hommepar l'homme,aprèsl'adorationdel'hommepar l'homme,nousavonsencore: l'hommeparl'homme! ciaires,dontnoussommessifiers,quenousde- sentetqu'ellestombent,comme,lefruittombe danssasaison,sontlesinstrumensdenotreap- pophagieadisparudepuislongtemps,nonsans boliquedesauvages;elleproscritcesformes

Sil'onn'interrogequelafoi,lascissionde

terre,etquel'hommeapprenne,sousuneper- pauxrôles;voussavezquelestlesujetdela

IV. - 1789-1830:ActesduGouverne-ment.

Onenseignelamoraleauxenfansavecdes

plusriendedivin:lavoix,lagrandevoixdu

10LESCONFESSIONS

berté? Quiafait,en1789,laRévolution? - Letiers-état.

Quis'estopposé,en1789,àlaRévolution? -

traindre,appelerlanationauxarmes.Le14 pasraisondelafaire:jedisseulementquele

Decemoment,lavolontédupeupleneren-

aussi, - onnesortaitpasdelà! - derefairela

Mais,admirezlapuissancedesprincipes!A

potique:le9thermidorfutunavertissement hommesenmêmetempsquelesabus:c'estle pouvoirquiaperdulesJacobins. toire,commeLouisXVIetlaConvention,en fournitbientôtlapreuve.LamaindeRobes-

D'UNREVOLUTIONNAIRE.11

cequelepouvoirveutqu'ilssoient.LouisXVI, pourlepéril,necomprendplusquelesup- majoritédupays.Legouvernementn'allait que,parledéploiementde.sonprincipe,il mieuxservieparcenouveaureprésentantdu bliques,beaucoupplussurl'actiondupouvoir luiappartiennentpas;dechercherUNHOMME

éluauxacclamations.

Maislepouvoirasalogique,logiqueinflexi-

sang;lalogiquedelataupequicreuseson aussibien:ledroitdivin,c'estmoi.Jamais sacreràParis,lui,unsoldatdefortune,en gersurlesoldelapatrie.Alors,contredesi tribunsdupeuplecouraientàGand,comme quinousrenditlaliberté.

Onredit,depuisHomère,quelespeuples

quiestvrai.L'histoiredesnationsestlemar- tyrologedesrois:témoinLouisXVI,Robes- pierreetNapoléon.Nousenverronsbien d'autres. pourchef,Bonaparteavaitfaitd'unpouvoir populaireunpouvoird'usurpation.Magistrat neparutplussurletrônequeleravisseurdu briquet.L'empereurn'emportapointaveclui droitdivin,représentéeparlafamilleproscritedesBourbonsetlanoblesseémigrée; - etle. imposéeparlepays,nefutqu'unretouraux toutsimplementleTempsquipartaitdeson suspenduedepuis1792;ilreprenaitsonvolou

12LESCONFESSIONS

IV!Quipassaitsaviechezl'autocrateAlexan-

nesse; - etd'abolirtoutcequelaRévolu-tionavaitétabli:libertédeconscience,li-bertédelatribune,libertédelapresse,égalitédevantl'impôt,égaleparticipationauxem-

Charteavecbonheur?Quandnouseussionsdû

Juillet,etnousnousremettionsdeplusbelle

àorganiserlepouvoir!

medesmarionnettessouslamassedudiable luicommuniquerlemouvement,maisderé- gulariserceluiquiluiestpropre:ons'obsti- cequeDieuestà.l'univers,lacausedumou- modération,legouvernementdelaforce,le pasretourneraugouvernementdesprêtres:

Cefutceluiqu'onadopta.Et,soyonsjustes,il

naîtrelevoeunational.

Ilsemble,aupremierabord,qu'iln'yait

presquepasdedifférenceentrelaChartede

1814etcellede1830;quelepaysaitseulement

positaireinfidèledel'autorité. cale,commeonvavoir.

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.13

d'humaniserlamonarchie;or,del'humanisme credecettevérité.

Pourjustifiersesfatalesordonnances,Char-

quelautorisait,suivantlui,lacouronneà qu'ilssonttombésl'unetl'autre. veniriln'yauraitplusdereligiondel'Etat. priméedanslesvoeuxdesJacobins. tant:"Art.67.LaFrancereprendsescouleurs.

Al'avenir,ilneseraplusportéd'autreco-

cardequelacocardetricolore.» - Commesi

Ainsi,parlaChartede1830,l'antiqueabso-

qu'iln'yenauraitpaspourlongtemps.Disons- de1830.Encoupantdumêmecoupdansleur racinelecatholicismeetlamonarchie,ilsont faitlesdeuxtiersdelabesogne:nous,leurs révolutions. monopole.

V. - 1830-1848:Corruptiongouverne-mentale.

LegouvernementdeLouis-Philippeestl'un

14LESCONFESSIONS

Toutgouvernementtendàdévelopperson

journées? - Lepeuple,disentlesrépublicains. - Oui,commelessoldatsdeBonaparteavaientfaitMarengo.Lesmassespopulairesnefurent

enJuilletquelamilicedelabourgeoisie: enconservaitlaforme,ilestclairquelepeu- ple,pourquilaformeemportelefond,eût religionhorslaloi. ceptepasmêmelelibreéchange.Lelibre desmillefacesdusocialisme.

Queveut-elledonccettebourgeoisiecaute-

dition,àcroirecequel'onvoudraenreligioncommeenpolitique.Ehbien!lamissiondeLouis-Philippe,mis-sionquiluiaétédonnéeparlepactede1830,aétédefaireprédominerl'idéebourgeoise,c'est-à-dire, - entendons-nous! - nonpasd'assureràceux-ciletravail,àceux-làlepro-fit,àtouslebien-être;nonpasd'ouvrirdesdé-

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.15

bouchésaucommerce,etdesefairelepour-voyeurd'affairésdupays:c'eûtétérésoudreleproblèmesocial; - maisdepropagerlamo-raledel'intérêt,d'inoculer,àtouteslesclas-sesl'indifférencepolitiqueetreligieuse,et,

etqui,parunaccordadmirabledelanature

Placez-vousaupointdevuedupouvoirde

chiquequivousarrête?. - Mais,lisezdoncCha-teaubriand,iln'estpasderoyalistequinesourieenpensantàsesrois,pasdechrétien

quicroieàl'éternitédespeines,etquinetrouved'ailleursquel'ascétismeafailsontemps..Est-celasaintetédelajustice,lapuretédelamorale?" - Maisiln'yaplusnimorale,ni

notreordresocialuneparfaitedissolution.

Est-cedumoinslerespectdesformesconsti-

capitalpoursouverain?Unspectacled'ombres chinoises,unedansedesmorts.Surquoi,je quepourconserverunrestedepaixetd'ordre cunchoix,oùlalogiqueprouvequeleblanc n'estvôtreintérêt? prescrivaitdesuivreaumonarquelaCharte

partiedesprérogativesroyales.Detouslesreprochesqu'onafaitsaugou-vernementdeLouis-Philippe,unseul,peut-être,seraitjustifié:c'estceluiqu'adressaitauministèreMolé,sijenemetrompe,l'opposi-tionThiers-Barrot."Nousferionslesmêmeschosesquevous,disaient-ils,maisnouslesfe-rionsmieuxquevous!» - Celasecomprend:le

volution;des'encanailleraveclaroture,et decaresserlesnobles;delivrerl'enfanceaux ignorantins,etdelaisserlajeunessedescol-

16LESCONFISSIONS

Lescontradictionsdemapolitiqueensontlajustification.Qu'est-cequeDieu,d'aprèsvous,mesmaîtres?unmot; - lepeuple?un

esclave; - laroyauté?uneruine; - laCharte?unenégation; - laRévolution?unemomie.

Ah!vouspleurezVotrereligionperdue!Pour-

quoidoncavez-vouschasséCharlesX?Vous trahil'Empereur?Vouspleurezvotrevertu

Vousmereprochezdenerienfairepourle

glervous-mêmesenmapersonne.Achevez merveilleusedestinéedeLouis-Philippe?

Commeildevaitarriveraucorrupteurde

SyllaetRobespierre,parlaterreur;lesBour-

quêteimpériale.

Louis-Philippeestlepremier,leseulquiait

grandroietdugrandempereur?Vit-on,au dansleursmercuriales?..Etpourtantceshom- soutenir.Lafayetteavaitditdelui:C'estla etGuizot.leursplusintimesconvictions.Du- pont(del'Eure)demandapourluiuneliste

àtantdehaine?

Gommeau18brumaire,pourassurerlaré-

monde,ilfallaitencoreunhomme.Louis-

Philippefutcethomme-là.

sciencieusementcorrupteur.Au-dessuslui- divineouhumaine,sansqu'aucunremordsle tiquequiluiparledesvoeuxdupays,iloffre bentdevantluiparmilliers,commelessoldats tombaientsurlechampdebatailledevantNa- carnage,niLouis-Philippen'estémudela pourcelaunNéronouunDomitien?Ainsi hommes. euxl'immoralité,lahonte. nefas,l'accomplissementdesdestinées? piniondelaFrance.

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.17

Maintenantquela.religionesten.pleindis-

peinedelacourd'assises;lamorale,c'estde moralepositiveetobligatoire.,ilfautquela tueleprincipemonarchiqueparuneridicule dace.Faiblelui-même,commesouverainet commeprincedépourvudeprestige,iln'ena parleurinsipide;songouvernement,s'ilest pète;personne,personne!n'apourluiune

Laffitte,C.Périer,ontditdeluitourà

tour,empruntantpourlepeindrelelangagedes halles:Leb.,...noustrompe!Etcelaaduré dix-huit.ans!Toutcequ'ilyeutenFrancede pourl'honneurdemapatrie,pourlerespectdu ;tionnaire.

Philippedepetitessedevues,derusemes-

faux,defacondecreuse,dephilanthropiehy- pocondre,decomplaisancesbigotes,toutcela parlementaireetbavard,quecesdiscoursdela desesvictimes,cegrandcorrupteurpouvait s'appliqUerlaparoledupsalmiste:Nonappro- pinquabitadmemalum,lacorruptionnevient 3

18LESCONFESSIONS

règne,seulilfutl'amideLouis-Philippe,commeApémantusétaitl'amideTimon. - -Oui,tufussublime,ôgrandministre,ôgrandhomme,quand,aubanquetdeLisieux,tuosas

desessensetdesonorgueil,etdonttusavais pas!Maistoi,tulesconnais,tusaisletarifde zot,seraitministre,etladynastiedeLouis- installéen1830commeleseulprincipequi, chancededurée;ilsetrouva,en1848,quele

VI. - 24Février:Gouvernementpro-visoire.

nemensaccomplisdepuisdeuxansmel'ontfait forméedeLouisXVI. cetteconclusion?... pliquerien?. pourunesommeannuellede65millions.Les

D'UNREVOLUTIONNAIRE.19

Labourgeoisievaincue,jenedispasparlepeu-

ple, - Dieumerci!iln'yavaitpaseudeconflit enfévrierentrelabourgeoisieetlepeuple, -

Louis-Philippe,tantoncommençaitaavoir

tiondemeslecteurs;car,silaleçonnenous profitepas,ilestinutiledenousoccuperda-

Qu'ya-t-ildecommunentreletravailetle

prolétariat. - Nousvousdonnons:troismois, traillesdupeupledefévrier. embarrassés,Dieusait!'quand,unefoisen possession dumoyen,illeurfallutarriverau poureuxétaitdecontinuerlestatuquode tiqueetsocialeenportefeuille.Ilsnedeman- daientpasmieuxquedeprendreuneinitiative remplirleurpromesse?Pourquoipasleplus petitessaid'organisationagricoleouindus-

trielle?Pourquois'êtreprivédecetargumentdécisifcontrel'utopie,l'expérience?... - Com-ment!pourquoi!faut-ilquejeledise?faut-il

laclefdetouslesfaitsquisesontaccomplis depuisfévrierenFranceetenEurope,etqui

20LES.CONFESSIONS'

partementale,laloisurlerecrutement,laloi sif,etM.OdilonBarrotavaitraisondedire

Ainsi,nousdironsquelemariageestchose,

D'UNREVOLUTIONNAIRE.21

cordequirégnaitaucamp,bienplusquela utopiesduGouvernementprovisoire;lesdis- sentimensquil'agitaientluitinrentlieude fier,c'estden'avoirpassudémolir. haute,policede;convertirunrestauranten

pouvait,enaucuncas,etsousaucunprétexte,dissoudreetdésarmerlagardenationale. - Aulieudecela,ons'occupadelaformationdeces

defer?Quanda-t-ilvouluavoirunemarine depuis18ans,souslaprotectiondelaCharte,

22LESCONFESSIONS

qui

PendantqueleGouvernementprovisoire,

tance.

VII. - 17mars:RéactiondeLouaisBlanc.

QUESTION. - Etantdonnéepourunpaysla

situationsuivante: damnelecapital,inaugureparcelamêmeet taittoujoursfaitsansluietcontrelui,de quipuisseexisterentrelegouvernementetle' travail,c'estquecelui-cisefassedel'autre nonunpatron,maisunvalet.

Danscettesituation,uncertainnombrede

Ondemandecequ'iladviendradececonflit.

RÉPONSE. - Leseulmoyend'accorderlespar-tiesseraitdeleurdémontrerl'incompétencenaturelledugouvernement,entoutefonction

autrequelapolice.Aucunavisneseprodui- tanceseradoncenraisondel'intensitédu mouvement:deplus,s'ilarrivequelaluttese" per,dansleGouvernement,suivantlesensde decelleque,d'aprèslevoeudupeuple,il auraitdûsuivre.Ensortequeplusles.hom- culer.. chandages,bienplusquelesfameusescircu- fois,cen'étaitpastantauLuxembourgque queLouisBlancetAlbertn'avaient.aucun jets,etqueleurinfluencesurlegouvernement

Le16mars,quelquescentainesdegardesna-

D'UNRÉVOLUTIONNAIRE.23

action,d'obtenird'abordunajournementplus laientdemainenmain,etHuber,monvoisin ment,m'aassuréquemonnomsetrouvaitsur grandnombre,,entendaientseulementdonner appuimoralauGouvernementprovisoire;les gnes progrèslapossessionexclusivedetousles ruptionimpérialeoumonarchique,enfinla suite,ouderenversernotreoeuvred'unemain souveraine.»quotesdbs_dbs31.pdfusesText_37

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