[PDF] Lanneau de Lunete (Yvain CHrétien de Troyes)

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Auctor ludens

amour où , emblème et gage ence veilleux dans son texte

Das Unheimliche2)

en serait presque inapparente. En ffaire est réglée déclenche une terrible tempête qui est grer la merveille dans le récit . Chrétien utilise ici déclenche s a placés à ses c

Gauvains

fier une thématique amoureuse, et ce par le truchement est pourtant seul à animer de son public 4 artifice, au sens fort du terme

1 Le Chevalier au Lion, éd. D. F. Hult, Le Livre de Poche, "

2Introduction à la littérature fantastique, Paris, Le Seuil, "

3 A. Saly, "Le chevalier au lionun jeu de cache

4naire médiéval, Paris, Gallimard, 1985, p. 21.

2 I.

Rappelons les faits

Yvain se trouve pris au piège

i o cet piège, on pose les pieds sur deux trébuchets dissimulés sous le seuil et qui maintiennent ce qui arrive oux, le maître des lieux, en réchappe pour disparaître aussitôt derrière rance

échappé

r laquelle le chevalier blessé s la mesure du pétrin dans lequel il se trouve 5

5 Écriture et réécriture du merveilleux féerique. Autour de

Études réunies par Matthew Morris et Jean

3 , voici de la main, et rendant invisible , et, qui

1. La merveille impossibleChe ne puet estre

sin son forfait. ece qui est même radicalement ils ne voient trace du devrait être là, nt besoin, de la nécessité

Che ne puet estre

ême momChe ne puet estre,

m

éperons, nous l

mécanique ingénieuse de la porte de herse, qui relève tout entièrement des artes mecanicae,

s tout technique ur E et, par conséquent, la révolte de la raison cruentation attestant la présence 4

Car li sans touz chaus et vermaus

avoit mort et conquis (v. 1180 Et che fu prouvanche bien vraiec cruentation6, cadavre ainsi, doute proche de Gautier Map, nommé Roger de Howden 7 y a présomption de parricide. On trouve le motif ensuite tout au lon

Perlesvaus8 Tom Saywer et Huckleberry Fin

9 nat. donc urelle malgré a logique lève elle

3. Victoire narquoise de la merveille ou nos somes enchanté tuit ou tolu le nos ont maufé

magique. tteige collisions en 6 99e , 1974La piété populaire au Moyen Âge, Paris, 1977, p. 161

Second livre des Amours, sonnet CXXXVI, v. 14

Tragiques, I, v. 591Richard III, acte I, sc. 2.

7op. cit., p. 47.

8

9Les Aventures de Tom Sawyer,

10Le chevalier au lion, Le chevalier au lion.

Paris, Genève, Champion

5 rationaliser, à dévier.

Lors ont partout cherquié et quis

Alors, l le signe tangible de cette

er : le devrait être là, le problème t divin ou diabolique, et qui explique une ou nos somes enchanté tuit ou coarde chose is si hardi envers mon comme le voudra menaçant. première rencontre

AUCTOR LUDENS

La présence du merveilleux (ou de la fée), dit Francis Gingras, " ement et 11 eurs dans son Lancelot, et enfin, Yvain

Chrétien

11 6 12 incongrue du chevalier, merveille est donc " deus ex machina jus

Che seroit soulas et delis

: hommes à auctor comprendre ce qui urrait accumulation d : montre t notre conditionnement un rat un piège ha- invisible grâce à un simple anneau se rit se rit le dit par deux fois (

élevé

12 Merveilles et topique merveilleuse dans les romans médiévaux, Paris, Champion, 2003,

7 s e De Re militari E ) est un traité militaire en Mraduit par Jean de Meung, le grand auteur du Roman de la , presque un siècle après Chrétien, en 1280, sous le titre de Livre de chevalerie:

duquel on place une herse suspendue à des anneaux de fer et à des câbles. De cette façon, s

14 du marché tacones) pour raccommoder les flotte déjà vers le rivage. Va donc vérifier16 perçu un loup est son compagnon fidèle jouant ainsi un rôle symbolique complexe au même titre vilain

13 Le chevalier au lion, Le chevalier au lion.

Paris, Genève

14 15 "

16Illinc ulteri

Geoffrey de Monmouth, Vita Merlini, édition et traduction Ch. Bord et J. Vie de Merlin, Ph. Walter (dir.), Le Devin maudit..., op. cit.,v. 515

Philippe Walter dans son Introduction, "

8 autre monde17 rire de Chrétien dans notre passage. Omniscient comme lui, et omnipotent sur sa matière, nice 18 fantosmes invisibilité féérique en particulier dans un contexte amoureux. Il est ainsi Yonec 19 le rend ipso facto ruse (rhétorique). Est exaltez fantosmes lorsque le sommeil. Mais il fait référence s

Lai de Doon20, il est

pour provisoirement dans cet entre

17 Merlin ou le savoir du monde,p.150.

18Le Roman de Perceval ou le Conte du Graalv. 1037 et sq.

19Lais bretonse-e

éd. N. Koble et M. Séguy, Paris, Champion, 2011Yonec, v. 99

20Les Lais anonymes des XIIe e par P.

Genève, Droz, 1976. Traduction par A. Micha, Lais féeriques des XIIe e Paris, Garnier

9 Yvain, la merveille de la fontaine de Barenton coexiste assez humaine et fausse convenstions habituelles. émerveillement. Le merveilleux est donc comique (dans les deux sens du terme, théâtral et 21
"22

Chrétien tire avec application les fils des

démiurge qui

21 Merveilles et topique merveilleuseParis, Champion, 2003,

22Le Bel Inconnu, éd. M. Perret et I. Weil, Paris, Champion, 2003, v. 4881.

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