Merkur Mars
https://bonndoc.ulb.uni-bonn.de/xmlui/bitstream/handle/20.500.11811/8681/5990.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Architektur im Bild: Darstellungsmodi in der römischen Kunst vom
noch halb sichtbaren Rohr detailliert zum Ausdruck. die kapitolinische Trias Iuppiter Iuno und Minerva auf dem Apex gesehen werden (RIC I2
Aphrodite – Venus. Die Göttin und das Erscheinungsbild der Frau in
für Porträt-Statuen von Frauen hellenistischer Zeit wo sich
Gedichte (Ausgabe letzter Hand. 1827)
Ich kenne ganz den Wert von deinen Gaben! Ich' hörte der Eulen Geschrei: ... Werd ich auch halb nur gelehrt bin ich doch doppelt beglückt.
Vom Vierkaiserjahr bis Nerva. Die Münzen der Universität Gießen
Roman Emperors during the first two and a half Cen- Vor der nach dem Tode Othos für nicht ganz acht Monate ... Pfau für Juno
Numismatisch-Ikonographische Untersuchungen zur
1 thg 5 2010 Ein „Adjunct“ ist beispielsweise die Eule von Minerva oder der ... seated he is naked to the waist
Führer durch das Vatikanische Skulpturenmuseum
Inder Sala degli Animaliwurden viele Skulpturen ganz andere Torso einer wei blieben Figur
DER KÖLNER RÖMERBRUNNEN VON FRANZ BRANTZKY (1910
statue mit allegorischen Seitenfiguren vor Josef Moest eine Minerva
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bild das schon in der Antike bekannt war: die Eule der Minerva In der griechischen Mythologie sprach man ursprünglich von der Eule der Göttin Pallas Athene In der römischen Mythologie wurde Pallas Athene dann zur Göttin Minerva transponiert und auf diese wird in der Redewendung von der Eule auch heute noch Bezug genommen Die
Inaugural-Dissertation
zur Erlangung des akademischen DoktorgradesNumismatisch-Ikonographische Untersuchungen
zur Kommunikation und Selbstdarstellung des flavischen KaiserhausesAbgabedatum: 01. Mai 2010
Verfasser:
Markus Mayer
1Mündliche Prüfung: 22. Juli 2010
Erstgutachter: Prof. Dr. Gregor Weber
Zweitgutachter:
PD Dr. Kay Ehling
0Vorwort
Bürgerkriegsjahre 68/69 n. Chr. und des flavischen Kaiserhauses wurde auf die dritte Auflage der RIC
zurückgegriffen (Mattingly, H. & Sydenham, E.A., The Roman Imperial Coinage. Augustus to Vitellius.
Vol. I, London 1972. Mattingly, H. & Sydenham, E.A., The Roman Imperial Coinage. Vespasian toHadrian. Vol. II, London 1972.). Nicht berücksichtigt wurde Sutherland, C.H.V., The Roman Imperial
Coinage. From 31 BC to 69 AD. Vol. I, London 1984 sowie Carradice, I. und Buttrey, T. V., The Roman Imperial Coinage, From AD 69 to 96. Vespasian to Domitian, London 2007. Die Forschungsliteratur bis2009 wurde aufgenommen.
Diese Arbeit entstand unter der Betreuung von Prof. Dr. Gregor Weber, dem ich für seine wesentliche
Gelegenheit mein Dissertationsvorhaben auf der Kleinen Mommsentagung im Oktober 2008 in Rostockauch in sehr arbeitsintensiven Phasen mit gutem Rat zur Seite stand. Des Weiteren gilt mein Dank Prof.
Themas und für seine großartige Unterstützung bei diesem Projekt. Zu großem Dank bin ich Prof Dr.
Ansatz dieser Arbeit danken.
gute Freunde. Für die freundliche Bereitstellung des Bildmaterials bedanke ich mich bei Prof. Dr. Jürgen
Malitz, Prof. Dr. Paul Zanker, Andreas Hopson und Franz Erker. mich aufbrachten. Ihnen widme ich daher meine Arbeit. 1 Numismatisch-Ikonographische Untersuchungen zur Kommunikation und Selbstdarstellung des flavischen Kaiserhauses I. Münzen als Kommunikationsmedium Seite 9 I.1. Vorgehensweise und Forschungsstand Seite 12I.2. Quellenlage Seite 17
II. Kommunikation und Selbstdarstellung Seite 21 II.1. Kommunikation - Was ist Kommunikation? Seite 22II.1.1. Massenkommunikation Seite 24
II.1.1.1. Der Kommunikator Seite 27
II.1.1.2. Der Kommunikationsinhalt Seite 28II.1.1.3. Das Medium Seite 29
II.1.1.4. Die Rezipienten Seite 29
II.1.2. Visuelle Kommunikation Seite 34II.1.2.1. Was ist ein Bild? Seite 34
II.1.2.2. Symbolische Zeichen Seite 36
II.1.2.3. Ikonographie und Ikonologie Seite 37II.1.2.4. Bildersprache Seite 39
II.2. Politische Kommunikation - Selbstdarstellung als kommunikativer Prozess der frühen Kaiserzeit Seite 43 II.3.1. Das Kommunikationsnetzwerk Seite 54 II.3.3. Die Medienwahrnehmung: Architektur, Feriae, Ludi, Münzen Seite 58II.3.3.1. Architektur Seite 59
II.3.3.1.1. Forum Augustum Seite 63
II.3.3.1.2. Arcus Titi Seite 65
II.3.3.2. Feriae Seite 67
II.3.3.3. Ludi Seite 71
II.3.3.4. Münzen Seite 75
2 flavischen Münzrückseiten Seite 80 III.1. Einführung und Definition Seite 80III.2.1. Ceres Seite 86
III.2.2. Hercules Seite 88
III.2.3. Iupiter Seite 90
III.2.4. Mars Seite 93
III.2.5. Minerva Seite 95
III.2.6. Neptun Seite 97
III.2.7. Venus Seite 98
III.2.8. Vesta Seite 100
III.2.9. Auswertung Seite 101
III.3. Personifikations-Darstellungen Seite 102III.3.1. Aequitas Seite 103
III.3.2. Aeternitas Seite 104
III.3.3. Annona Seite 105
III.3.4. Bonus Eventus Seite 106
III.3.5. Concordia Seite 107
III.3.6. Dacia Seite 110
III.3.7. Felicitas Seite 111
III.3.8. Fides Seite 113
III.3.9. Fortuna Seite 114
III.3.10. Gallia Seite 116
III.3.11. Germania Seite 118
III.3.12. Hispania Seite 119
III.3.13. Iudaea Seite 120
III.3.14. Libertas Seite 122
III.3.15. Nemesis Seite 123
III.3.16. Pax Seite 124
III.3.17. Providentia Seite 126
III.3.18. Roma Seite 127
III.3.19. Salus Seite 129
III.3.20. Securitas Seite 130
III.3.21. Spes Seite 132
III.3.22. Tutela Seite 133
III.3.23. Victoria Seite 134
III.3.24. Auswertung Seite 138
3III.4. Tugend-Darstellungen Seite 140
III.4.1. Clementia Seite 141
III.4.2. Honos et Virtus Seite 142
III.4.3. Pietas Seite 143
III.4.4. Virtus Seite 145
III.4.5. Auswertung Seite 146
III.5. Varia Seite 147
III.4. Gesamtübersicht Seite 147
IV. Numismatisch-Ikonographische Untersuchungen: Das Vier-Kaiser-Jahr Seite 150 IV.1. Servius Sulpicius Galba Seite 150IV.1.1.1. Diva Augusta Seite 151
IV.1.1.2. Ceres Seite 152
IV.1.1.3. Roma Seite 154
IV.1.1.4. Vesta Seite 154
IV.1.2. Personifikations- und Tugend-Darstellungen Seite 154IV.1.2.1. Bonus Eventus Seite 154
IV.1.2.2. Concordia Seite 156
IV.1.2.3. Felicitas Seite 157
IV.1.2.4. Gallia Seite 157
IV.1.2.5. Hispania Seite 158
IV.1.2.6. Libertas Seite 159
IV.1.2.7. Pax Seite 160
IV.1.2.8. Salus Genius Seite 161
IV.1.2.9. Victoria Seite 161
IV.1.2.10. Virtus Seite 163
IV.1.3. Varia Seite 164
IV.1.3.1. Quadragensuma Remissa Seite 164
IV.1.3.2. SPQR Seite 165
IV.1.4. Ergebnis Seite 165
IV.1.5. Auswertung Seite 168
IV.2. Marcus Salvius Otho Seite 170
IV.2.1.1. Ceres Seite 170
IV.2.1.2. Iupiter Seite 171
IV.2.1.3. Vesta Seite 172
4 IV.2.2. Personifikations- und Varia-Darstellungen Seite 172IV.2.2.1. Aequitas Seite 172
IV.2.2.2. Pax Seite 173
IV.2.2.3. Securitas Seite 173
IV.2.2.4. Victoria Seite 174
IV.2.2.5. Otho Seite 175
IV.2.4. Ergebnis Seite 176
IV.2.5. Auswertung Seite 179
IV.3. Aulus Vitellius Seite 180
IV.3.1.1. Ceres Seite 180
IV.3.1.2. Iupiter Seite 181
IV.3.1.3. Mars Seite 182
IV.3.1.4. Vesta Seite 184
IV.3.2. Personifikations-Darstellungen Seite 184IV.3.2.1. Aequitas Seite 184
IV.3.2.2. Annona Seite 185
IV.3.2.3. Concordia Seite 185
IV.3.2.4. Fides Seite 186
IV.3.2.5. Hispania Seite 187
IV.3.2.6. Libertas Seite 187
IV.3.2.7. Pax Seite 187
IV.3.2.8. Providentia Seite 188
IV.3.2.9. Securitas Seite 188
IV.3.2.10. Victoria Seite 189
IV.3.3. Tugend-Darstellungen Seite 190
IV.3.3.1. Clementia Seite 190
IV.3.3.2. Honos et Virtus Seite 193
IV.3.4. Varia Seite 191
IV.3.4.1. Dreifuß Seite 191
IV.3.4.2. Nachfolgeregelung Seite 191
IV.3.4.3. SPQR Seite 192
IV.3.4.4. Vitellius Seite 192
IV.3.5. Ergebnis Seite 193
IV.3.6. Auswertung Seite 197
5 V. Numismatisch-Ikonographische Untersuchungen: Die Flavier Seite 199 V.1. Titus Flavius Vespasianus d.Ä. Seite 199V.1.1.1. Ceres Seite 200
V.1.1.2. Hercules Seite 201
V.1.1.3. Iupiter Seite 202
V.1.1.4. Mars Seite 203
V.1.1.5. Minerva Seite 206
V.1.1.6. Neptun Seite 207
V.1.1.7. Venus Seite 208
V.1.1.8. Vesta Seite 208
V.1.2. Personifikations-Darstellungen Seite 209V.1.2.1. Aequitas Seite 209
V.1.2.2. Aeternitas Seite 210
V.1.2.3. Annona Seite 210
V.1.2.4. Concordia Seite 211
V.1.2.5. Felicitas Seite 212
V.1.2.6. Fides Seite 212
V.1.2.7. Fortuna Seite 213
V.1.2.8. Genius Seite 214
V.1.2.9. Hispania Seite 215
V.1.2.10. Italia (?) Seite 215
V.1.2.11. Iudaea Seite 216
V.1.2.12. Libertas Seite 218
V.1.2.13. Nemesis Seite 218
V.1.2.14. Pax Seite 219
V.1.2.15. Roma Seite 221
V.1.2.16. Salus Seite 222
V.1.2.17. Securitas Seite 223
V.1.2.18. Spes Seite 224
V.1.2.19. Tutela Seite 225
V.1.2.20. Victoria Seite 225
V.1.3. Tugend-Darstellungen Seite 228
V.1.3.1. Honos et Virtus Seite 228
V.1.3.2. Virtus Seite 228
V.1.4. Varia Seite 229
V.1.4.1. Personen Seite 229
V.1.4.1.1. Vespasian, Titus und Domitian Seite 229V.1.4.1.5. Gefangener Seite 233
V.1.4.1.6. Hirte Seite 233
V.1.4.1.7. Soldaten Seite 233
6 V.1.4.1.8. Person mit Strahlenkrone Seite 234V.1.4.2. Tiere Seite 234
V.1.4.3.1. Altar Seite 236
V.1.4.3.2. Aquila Seite 236
V.1.4.3.3. Caduceus Seite 237
V.1.4.3.4. Cornucopiae Seite 237
V.1.4.3.5. Corona Civica Seite 238
V.1.4.3.6. Corona Laurea Seite 238
V.1.4.3.7. Modius Seite 239
V.1.4.3.8. Militaria Seite 239
V.1.4.3.10. Palme Seite 240
V.1.4.3.11. Prora Seite 240
V.1.4.3.12. Quadriga Seite 241
V.1.4.3.13. Tropaeum Seite 241
V.1.4.3.14. Vexillum Seite 242
V.1.4.5. Mythologie / Ereignisse Seite 244V.1.4.5.1. Blitzbündel Seite 244
V.1.4.5.2. Capricorn Seite 245
V.1.4.5.3. Lupa Romana Seite 245
V.1.4.5.4. Pegasus Seite 246
V.1.4.5.5. Ereignis (Triumphzug) Seite 246
V.1.4.7. Ergebnis Seite 247
V.1.4.8. Auswertung Seite 253
V.2. Titus Flavius Vespasianus d.J. Seite 258V.2.1.1. Ceres Seite 258
V.2.1.2. Mars Seite 259
V.2.1.3. Minerva Seite 259
V.2.1.5. Neptun Seite 260
V.2.1.6. Venus Seite 261
V.2.1.7. Vesta Seite 261
V.2.2. Personifikations- und Tugend-Darstellungen Seite 262V.2.2.1. Aequitas Seite 262
V.2.2.2. Aeternitas Seite 263
V.2.2.3. Annona Seite 263
V.2.2.4. Bonus Eventus Seite 264
7V.2.2.5. Concordia Seite 264
V.2.2.6. Dacia Seite 265
V.2.2.7. Felicitas Seite 265
V.2.2.8. Fortuna Seite 266
V.2.2.9. Fides Seite 267
V.2.2.10. Genius Populi Romani Seite 268
V.2.2.11. Nemesis Seite 269
V.2.2.12. Pax Seite 269
V.2.2.13. Roma Seite 270
V.2.2.14. Salus Seite 271
V.2.2.15. Securitas Seite 271
V.2.2.16. Spes Seite 272
V.2.2.17. Victoria Seite 273
V.2.2.18. Tugend (Pietas) Seite 274
V.2.4. Varia Seite 275
V.2.4.1. Personen Seite 275
V.2.4.1.1. Vespasian Seite 275
V.2.4.1.2. Titus und Domitian Seite 276
V.2.4.1.3. Gefangener Seite 277
V.2.4.1.4. Jüdische Frau Seite 277
V.2.4.1.5. Person mit Strahlenkrone Seite 278V.2.4.2. Tiere Seite 279
V.2.4.4. Mythologie Seite 281
V.2.5. Ergebnis Seite 283
V.2.6. Auswertung Seite 287
V.3. Titus Flavius Domitianus Seite 291V.3.1.1. Ceres Seite 292
V.3.1.2. Iupiter Seite 293
V.3.1.3. Mars Seite 296
V.3.1.4. Minerva Seite 298
V.3.1.5. Neptun Seite 300
V.3.1.7. Venus Seite 300
V.3.1.8. Vesta Seite 301
V.3.2. Personifikations-Darstellungen Seite 302V.3.2.1. Aeternitas Seite 302
V.3.2.2. Annona Seite 302
8V.3.2.3. Felicitas Seite 303
V.3.2.4. Fortuna Seite 304
V.3.2.5. Fides Seite 304
V.3.2.6. Germania Seite 305
V.3.2.7. Iudaea Seite 308
V.3.2.8. Moneta Seite 308
V.3.2.9. Nemesis Seite 310
V.3.2.10. Pax Seite 311
V.3.2.11. Roma Seite 312
V.3.2.12. Spes Seite 312
V.6.2.13. Victoria Seite 313
V.3.3. Tugend-Darstellungen Seite 315
V.3.3.1. Pietas Seite 315
V.3.3.2. Virtus Seite 316
V.3.4. Varia Seite 316
V.3.4.1. Personen Seite 316
V.3.4.1.1. Titus Seite 316
V.3.4.1.2. Domitian Seite 317
V.3.4.1.3. Domitia Seite 321
V.3.4.1.4. Gefangene Seite 322
V.3.4.1.5. Herold Seite 322
V.3.4.1.6. Iulia Seite 322
V.3.4.1.7. Kind Seite 323
V.3.4.1.8. Weibliche Gestalt Seite 323
V.3.4.2. Tiere Seite 324
V.3.4.5. Varia Seite 328
V.3.4.7. Ergebnis Seite 328
V.3.4.8. Auswertung Seite 338
VI. Münztabellen und Zielgruppen Seite 342VII. Schlussbetrachtungen Seite 441
VIII. Abkürzungsverzeichnis Seite 454IX. Quellenverzeichnis Seite 458
X. Literaturverzeichnis Seite 460
XI. Abbildungsverzeichnis Seite 476
9I. Münzen als Kommunikationsmedium
pecunia nervus rerum. 12 Im 15.
und 16. Jahrhundert wurde diese Redewendung erneut aufgegriffen und als Lebensweisheit zitiert. Als Blut. Basierend auf der antiken Fabel des Menenius Agrippa kommt dabei dem Fürsten die Rolle der3 Pecunia nervus rerum findet man demnach
4 Dabei
unterteilte sich das Münzgeld in verschiedene Nominale, deren Wert sich je nach Münzfuß und
republikanischer Normen unter Augustus zirkulierte das Münzgeld in allen Teilen des Imperiums in5 Münzen waren Bestandteil
Erbschaften und zum anderen der allgemeine Lebensunterhalt in Form von Ausgaben für Essen und Trinken, Kleidung und Schmuck, Miete, Bestattungen, Opfer und Kult sowie Freizeit und Vergnügen. 6 Funktion eines staatlich anerkannten Zahlungsmittels weitere Funktionen ein. Als technisches MediumKommunikationsmittel.
71 Zum Ursprung von pecunia nervus rerum und pecunia nervus belli vgl. die Ausführungen von M. Stolleis zur antiken
Sentenz: Ders., Pecunia Nervus Rerum. Zur Staatsfinanzierung in der frühen Neuzeit, Frankfurt 1983, S. 63ff.
2 Cic. Manil. 7,17. Cic. Phil. 5,2,5. Tac. Hist. 4,74.
3 Stolleis, Pecunia Nervus Rerum, S. 65f. Zur Fabel des Menenius Agrippa vgl. Liv. 2,32.
2002, S. 205.
5 Ebd., S. 37f.
2005.den Kap. II.1.1., II.3.3.4. untersucht. 10 historischen Ereignissen und Bauwerken versehen.8 Demnach bot die Münzvorderseite dem jeweiligen
In der Regel wurden auf die Münzvordersiet die physiognomischen Züge des Prinzeps zur visuellen
Betrachter mit dem jeweiligen epigraphischen Kontext der Legende verschiedene Informationen verweisen. Beide Münzseiten werden aufgrund der graphisch und epigraphisch dargestelltenNachrichten als Kommunkationsseiten bezeichnet.
Dabei darf der Inhalt der Kommunikationsseiten einer Münze nicht mit aktuellen tagespolitischen
Informationen wie den actae diurnae in Form der acta senatus, acta populi, acta publica oder den annales maximi verwechselt werden.9 Im Gegensatz zu kurzfristigen aktuellen Nachrichten, die zur
Spielraum. Münzbilder bezogen sich auf Leistungen oder Mitteilungen der einzelnen principes unterpolitischer Neuigkeiten. Münzabbildungen konnten Zitate oder Kernaussagen der aktuellen Nachrichten
kommunizieren. Dennoch unterlag die Kommunikation mit Münzen technischen Grenzen, wie z.B. dieDie Wahrnehmung der einzelnen Münzbilder hing von den jeweiligen Rezipienten ab, die sich in
Bildungsstand und wirtschaftlichem Niveau unterschieden und je nach Münznominal adressierbar
Bildlichkeit erfasste bereits Horaz in der ars poetica: Segnius irritant animos demissa per aurem, quam
quae sunt oculis subiecta fidelibus... .10 Er betonte dabei, dass die Rezipienten leichter durch Bilder in
Geldwirtschaft, München 1999, S. 268ff.
korrespondierender Münzen, Bonn 1982, S. 36ff. Dingen, die von den Augen wahrgenommen werden... ." (Eigene Übersetzung). 11wurde als verschlüsseltes ikonisches Zeichen auf den Flan der Münzrückseite geschlagen. Diese
chiffrierte visuelle Botschaft zeigte nicht nur die einfache Darstellung einer Person, eines Tieres oder
eines Gegenstandes, sondern trat als Zeichen mit Symbolgehalt vor den Betrachter und musste von Zielsetzung dieser Untersuchungen ist es, die Epoche der flavischen Kaiser und das Vier-Kaiser-Jahr als Modell herauszugreifen, um weitere Aussagen zur Kommunikation und Selbstdarstellung der gens der daraus resultierende Fokus auf Rom einen geeigneten Untersuchungsrahmen vor. ikonographischen Material anzusetzen, um herauszufinden, inwiefern die flavischen Kaiser das MediumMünze einsetzten, um ihre Ideologien zu kommunizieren und ob sich diese Nachrichten vom
Aussagewert anderer Quellengattungen unterscheiden. Es wird untersucht, wie und warum die Flavierquotesdbs_dbs17.pdfusesText_23[PDF] Halberstadt
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