[PDF] L'Iliade et l'Odyssée - ac-versaillesfr





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l'écho considérable qu'ont connu les personnages merveilleux de l'Odyssée d' 2- Quel message les dieux notamment Poséidon envoient-ils aux hommes?



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L'Odyssée en revanche chante un retour et s'inscrit dans une temporalité précise Pour les chrétiens il serait le Verbe de Dieu



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L'ODYSSÉE Édition du groupe « Ebooks libres et les Dieux m'ont envoyé d'autres peines amères Herméias qui es le messager des dieux va dire à la



[PDF] LIliade et lOdyssée - Site Magister

Les dieux immortels eux-mêmes se rangèrent en bataille tandis que Zeus tonnait du haut des airs Maint brave guerrier tant grec que troyen fut envoyé 



[PDF] homère odyssée - LUF 6e_(01-11)_début

depuis sept ans reçoit l'ordre du dieu Zeus de le laisser partir (? EXTRAIT 1 p 104) Ulysse quitte donc l'île mais après une navi- gation de dix-huit 



[PDF] Concours décriture LOdyssée revue par les 6e2

sirènes et des dieux Mais après ce long épisode Ulysse partit sur une île déserte pour se réfugier pendant quelques temps (pour se reposer)



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Qui Zeus envoie t-il pour transmettre un message à Calypso ? Zeus envoie Hermès le messager des Dieux 2 Quelles sont les particularités de ce Dieu ? Hermès 



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passage de l'Odyssée relatant l'un des plus célèbres stratagèmes d'Ulysse qualité au sein de sa famille et chez les dieux Athéna et Hermès 



Résumé de L’Odyssée - Dunod

Sitôt ce passage obligé franchi le récit débute par une réunion des dieux de l’Olympe en l’absence de Poséidon qui a maudit Ulysse pour venger son fils le cyclope Polyphème À la demande d’Athéna Zeus accepte le retour d’Ulysse dans sa patrie Ithaque



TEXTES ETUDIES DANS L’ODYSSEE - Espace pédagogique

TEXTES ETUDIES DANS L’ODYSSEE Sauf le premier texte les différents extraits sont tirés du site in Libro Veritas (seuls les noms d’Ulysse et les noms de dieux ont été modernisés) Textes étudié lors de la séance 2: L’invocation à la muse et l’assemblée des dieux



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hommes d'autrefois vivaient proche de la nature et ils croyaient que tout dans la nature était l’œuvre des dieux sous une forme humaine Les arbres les rivières les vents les mers la terre elle-même tout avait ses dieux Les dieux étaient commandés par Zeus le dieu du ciel Zeus parlait par la voix de la foudre Dans son palais du



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Chapitre I : Les Dieux de l’Olympe 1 De qui Ulysse est-il prisonnier? De la nymphe Calypso 2 Qui l’amaudit et pourquoi? Poséidon car il a aveuglé son fils le Cyclope 3 Qui est Zeus? C’estle Dieu des dieux 4 Quel dieu ou déesse joue un rôle très important dans la libération d’Ulysse? Justifie ta réponse

  • Chant I : La Décision de Télémaque

    Ulysse est prisonniersur une île quelque part en mer. Il est à la recherche de sa patrie. Il n'en peut plus d'attendre ainsi à regretter son pays. Les dieux profitent de l'absence de Poséidon, à l'origine de l'errance de cet homme, pour tenir assemblée, et, à la requête d'Athéna, décident de son retour. La déesse Athéna se rend alors à Ithaquesous ...

  • Chant II : Le Départ de Télémaque

    Le lendemain, les Ithaciens, convoqués par Télémaque, se réunissent à l'agora. Malgré l'intervention d'Halitherès et de Mentor, les prétendants refusent de quitter le manoir d'Ulysse, et la requête de Télémaque, demandant un vaisseau et un équipage, est repoussée. Télémaque, retiré sur le rivage, invoque assistance. Athéna, qui lui apparaît sous le...

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  • Chant IV : Séjour à Lacédémone et Émotion Partagée avec Ménélas

    À Lacédémone, Télémaque est accueilli chaleureusement par Ménélas. Télémaque admire son magnifique palais. Ménélas lui raconte comment il l'a acquis, ainsi que d'autres richesses. Il déclare que parmi ses compagnons d'armes, c'est Ulysse qu'il regrette le plus. Télémaque est ému par ces déclarations et il pleure ; Ménélas se laisse aussi émouvoirai...

  • Chant Vi : Arrivée d'Ulysse Chez Les Phéaciens

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  • Chant VII : Entrée d'Ulysse Chez Alcinoos

    Après que Nausicaa soit entrée dans le manoir, Ulysse arrive en ville, accompagné d'Athéna et, enveloppé d'un nuage protecteur, il admire la situation de la ville. Surtout le palais et les jardins d'Alcinoos. Il trouve, assemblés au manoir, les princes Phéaciens qui éprouvent à sa vue un muet étonnement. Sur l'invitation du vieil Echénéos, Alcinoos...

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    Devant l'assemblée qui se tient le lendemain matin, Alcinoos donne des instructions pour faire reconduire son hôte. Pendant qu'on prépare le vaisseau, un festin est servi au palais. L'aède Démodocoschante des épisodes de la guerre de Troie et Ulysse en est profondément ému. Le roi s'en aperçoit et invite ses assistants à retourner à l'agora pour as...

  • Chant IX : Récit d'Ulysse, Cicones - Les Lotophages - Les Cyclopes

    Après avoir loué le chant de l'aède, Ulysse se nomme et commence le récit de ses épreuvesdepuis le départ de la Troade. Ayant abordé sur la côte de Thrace, le littoral du pays des Cicones, il pille la ville d'Ismaros mais le retour offensif des Cicones le force à réembarquer. Repoussé par des vents contraires quand il allait doubler le cap Malée, i...

Qu'est-ce que l'Odyssée ?

Nous allons ici nous concentrer sur l’Odyssée, qui est la suite de l’Iliade. En effet l’Odyssée raconte le retour d’Ulysse sur ses terres, après la fameuse guerre de Troie. Athéna, la déesse qui protègera Ulysse durant ses aventures Circé, la sorcière qui retient Ulysse et ses hommes durant plus d'un an Comment progresser en cours de français ?

Qui a commandé les dieux ?

Les dieux étaient commandés par Zeus, le dieu du ciel. Zeus parlait par la voix de la foudre. Dans son palais du Mont Olympe, environné de nuages, les dieux s'assemblaient pour leurs banquets, tout comme les habitants d'une ville s'assemblaient au palais de leur roi. Zeus avait une femme jalouse, Héra, et de nombreux enfants.

Qui a écrit l'Odyssée ?

L'Odyssée : œuvre d’HHomère, un auteur légendaire. L'Odyssée : œuvre d’Homère, un auteur légendaire. L'Odyssée est un poème épique de vingt-quatre chants, datant de la fin du VIIIe siècle av. J.-C. et attribué à Homère.

Comment s’appelle le chant de l’Odyssée?

Résumé de L’Odyssée. 1. Les « aventures » de Télémaque ou « Télémachie ». • Chant I L’œuvre s’ouvre sur une traditionnelle invocation où l’aède demande à la Muse de l’inspirer pour raconter les aventures d’Ulysse.

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L'Iliade et

l'Odyssee

D'Homere

Adapté d'Homère par Jane Werner Watson

Illustrations d'Alice et Martin Provensen

Conception et réalisation de Jean-Philippe Marin Basé sur le livre " L'Iliade et l'Odyssée » ? 1956 Éditions des Deux Coqs d'Or, Paris

L'Iliade et l'Odyssee

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Table des matières

Table des matières........................................................................................................ 1

Prelude................................................................................................ 3

Scène 1 - L'aède et son public................................................................................... 4

Scène 2 - L'origine de la guerre................................................................................. 7

L'Iliade..................................................................................................... 9

Scène 1 - La querelle .............................................................................................. 11

Scène 2 - Le songe d'Agamemnon........................................................................... 14

Scène 3 - Le combat singulier ................................................................................. 17

Scène 4 - La flèche fatale........................................................................................ 23

Scène 5 - Le vaillant Hector..................................................................................... 26

Scène 6 - La balance du destin................................................................................ 29

Scène 7 - L'ambassade à Achille ............................................................................. 32

Scène 8 - Le combat devant la ville ......................................................................... 36

Scène 9 - Le combat près des vaisseaux.................................................................. 40

Scène 10 - La mort de Patrocle................................................................................ 44

Scène 11 - Le désespoir d'Achille............................................................................ 46

Scène 12 - La bataille des dieux.............................................................................. 50

Scène 13 - La mort d'Hector.................................................................................... 54

Scène 14 - Le rachat d'Hector ................................................................................. 58

Scène 15 - La prise de la ville.................................................................................. 62

L'Odyssee.................................................................................... 65

Scène 1 - Au pays des mangeurs de lotus................................................................ 67

Scène 2 - Dans l'antre du Cyclope ........................................................................... 69

Scène 3 - Éole, le maître des vents.......................................................................... 76

Scène 4 - Les terribles Géants................................................................................. 78

Scène 5 - Circé l'enchanteresse............................................................................... 79

Scène 6 - Au royaume des Morts ............................................................................. 84

Scène 7 - Le chant des Sirènes................................................................................ 86

Scène 8 - Charybde et Scylla ................................................................................... 88

Scène 9 - Les troupeaux du dieu Soleil.................................................................... 90

Scène 10 - Les projets de Télémaque...................................................................... 93

L'Iliade et l'Odyssee

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Scène 11 - Le radeau d'Ulysse................................................................................. 97

Scène 12 - Nausicaa.............................................................................................. 100

Scène 13 - Le retour à Ithaque .............................................................................. 104

Scène 14 - Ulysse trouve un ami............................................................................ 107

Scène 15 - Télémaque reconnaît son père............................................................. 109

Scène 16 - Préparatifs de bataille .......................................................................... 112

Scène 17 - L'arc d'Ulysse ...................................................................................... 115

Scène 18 - La fin des prétendants ......................................................................... 119

Scène 19 - La paix ................................................................................................ 121

Index........................................................................................................ 126

L'Iliade et l'Odyssee Prelude

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Prelude

L'Iliade et l'Odyssee Prelude

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Scène 1 - L'aède et son public

Un jour, il y a près de trois mille ans, un navire peint de brillantes couleurs entrait dans un port du pays qui s'appelle encore la Grèce. Sur le pont du navire se trouvait un homme enveloppé d'un grossier manteau de poil de chèvre. Sous son manteau, il tenait une lyre finement ouvragée. C'était la chose la plus précieuse que possédât cet homme, qui était un aède errant. Il voyageait d'un

endroit à l'autre, chantant des poèmes qui racontaient les exploits de héros célèbres.

La nouvelle de son arrivée se répandit rapidement. Les premiers à en être informés furent les pêcheurs qui raccommodaient leurs filets sur le rivage. Ils envoyèrent

en hâte un jeune garçon à la ville qui était bâtie sur la colline. Il appela les sentinelles

qui montaient la garde aux remparts :

L'Iliade et l'Odyssee Prelude

www.iliadeodyssee.com 5 " Un aède est ici, leur dit-il. Il arrive à l'instant de Smyrne, à bord d'un vaisseau rapide. » Les sentinelles crièrent la nouvelle dans les rues grouillantes de monde. Sur le seuil de leurs cabanes de pierre, les artisans qui travaillaient le cuir et le métal sourirent en tirant leurs aiguilles et en soulevant leurs marteaux. Ils transmirent le message aux commerçants et aux fermiers de passage, rassemblés sur la place du marché au centre de la ville. Réunis ce jour-là sur la place pour décider de certaines lois, se trouvaient aussi les chefs de la ville, les hommes qui possédaient des terres. A leur tour, ils apprirent la

venue de l'aède. Ils se rendirent aussitôt auprès du roi de la ville qu'ils trouvèrent assis

sur son banc de pierre sculptée. Peu de temps après, le roi annonça qu'il donnerait un banquet à son palais, au sommet de la colline. Tout le monde était invité à prendre part au festin et à venir

écouter le chant de l'aède.

Des esclaves se mirent à préparer le repas. C'étaient les habitants de villes conquises, ou les femmes et les enfants de soldats ennemis tués au combat. Ils firent rôtir la viande sur des broches, emplirent des corbeilles de pain, mélangèrent du vin avec de l'eau et des épices. Quand tout fut prêt, l'aède fut installé à la place d'honneur : un siège recouvert d'un tapis épais et moelleux. Et, après le festin, il accorda sa lyre et commença à

chanter. C'étaient de très longues histoires qui étaient chantées et non pas récitées : des

histoires d'hommes et de dieux, de guerres et d'aventures, où la réalité se mêlait à la

légende.

A cette époque même, les histoires étaient déjà vieilles. Elles n'avaient jamais été

écrites, car il n'y avait pas de livres en ce temps-là. Mais un aède les apprenait de la bouche d'un autre aède, et elles restaient ainsi vivantes pendant des centaines d'années. Les dieux tenaient autant de place que les hommes dans ces histoires. Les hommes d'autrefois vivaient proche de la nature et ils croyaient que tout dans la nature était l'oeuvre des dieux sous une forme humaine. Les arbres, les rivières, les vents, les mers, la terre elle-même, tout avait ses dieux. Les dieux étaient commandés par Zeus, le dieu du ciel. Zeus parlait par la voix de la foudre. Dans son palais du Mont Olympe, environné de nuages, les dieux s'assemblaient pour leurs banquets, tout comme les habitants d'une ville s'assemblaient au palais de leur roi. Zeus avait une femme jalouse, Héra, et de nombreux enfants. Parmi eux était le jeune Apollon, le dieu du soleil, et sa timide soeur jumelle, Artémis, déesse de la lune. Tous deux pouvaient frapper les hommes, en tirant sur eux des flèches de maladie. Il y

L'Iliade et l'Odyssee Prelude

www.iliadeodyssee.com 6 avait encore Athéna, la plus intelligente des déesses, l'habile boiteux Héphaïstos, Déméter, déesse de la terre, et Poséidon, dieu de la mer. Les dieux ne pouvaient jamais mourir. Ils étaient capables de voler dans les airs, de changer de forme, et même de se rendre invisibles. Mais ils étaient changeants comme la nature. Un dieu pouvait aider un homme un jour et se tourner contre lui le lendemain. Aussi les hommes bâtissaient-ils des temples et des sanctuaires dans chaque ville, et faisaient-ils aux dieux des prières et des sacrifices. Et les aèdes ne manquaient jamais de parler des actions des dieux dans leurs histoires. Chaque aède racontait ses histoires à sa façon, et le plus grand d'entre eux fut Homère. Il fut un des meilleurs conteurs de tous les temps, et le premier dont le nom nous a été transmis dans l'histoire. Des hommes de tous les pays ont apprécié les récits d'Homère. En lisant l'Iliade, qui parle de la guerre de Troie, ils entendaient le cliquetis des armes, goûtaient la poussière du champ de bataille et voyaient de braves soldats se battre entre eux jusqu'à la mort. En lisant l'Odyssée, ils partageaient les aventures d'Ulysse, cet homme fort et ingénieux qui affronta hardiment les dangers terrifiants qu'il rencontra sur terre et sur mer. Aujourd'hui, des siècles après le temps où Homère chantait en s'accompagnant de sa lyre, l'Iliade et l'Odyssée sont encore deux des plus grandes et plus belles histoires qui aient jamais été racontées.

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Scène 2 - L'origine de la guerre

Il y a des centaines et des centaines d'années, 3 500 ans peut-être, il y avait une fière cité commerçante qui s'appelait Ilion ou Troie. Or, de l'autre côté de la mer Égée, sur la partie du continent que nous appelons la Grèce, et dans de nombreuses îles disséminées sur la mer, il y avait d'autres villes et bourgades dont les hommes faisaient aussi du commerce par mer. Il existait une rivalité entre ces villes et Troie depuis bien des années. Cette rivalité aboutit à une guerre longue et terrible. Voici, selon les légendes, quelle fut l'origine de la guerre. Le roi de Troie, Priam, et sa femme Hécube avaient beaucoup de fils et de filles. Mais quand l'un de ces enfants fut sur le point de naître, la reine eut un songe : elle rêva

que, devenu grand, il serait une torche enflammée et détruirait la cité. En ce temps-là, on

croyait fortement aux songes ; aussi, quand un beau petit garçon leur arriva, le père et la mère affligés décidèrent de l'abandonner sur les pentes de l'Ida, une montagne voisine, afin de sauver, par sa mort, la ville qu'ils aimaient. Ils confièrent la triste tâche à un berger. Mais, le berger était un homme bon qui, n'ayant pas d'enfants, garda le bébé et l'éleva comme le sien. L'enfant s'appelait Pâris, et il devint un jeune berger beau et fort, qui ne se doutait

pas du tout qu'il était fils de roi. Mais le destin, pensait-on alors, était quelque chose à

quoi l'on ne pouvait pas échapper. C'est ainsi que le jeune Pâris trouva enfin son destin. Sur le Mont Olympe où les dieux immortels décidaient souvent du destin des hommes, trois déesses se querellèrent un jour. C'étaient Héra, la reine des dieux,

Athéna, déesse de la sagesse, et Aphrodite, déesse de la beauté. Elles se querellaient sur

le point de savoir laquelle d'entre elles était la plus belle, et elles décidèrent de s'en remettre au choix d'un homme mortel. Les trois déesses descendirent sur les pentes du Mont Ida et là, qui trouvèrent- elles, sinon Pâris, qui gardait tranquillement ses troupeaux ? Les déesses lui demandèrent de choisir entre elles ; puis, si peu honnête que cela nous paraisse, elles

commencèrent à lui offrir des présents. Héra lui offrit le plus grand des pouvoirs sur les

armées et les hommes, s'il la choisissait, elle ; Athéna lui offrit l'intelligence ; mais Aphrodite lui offrit comme épouse la plus belle femme du monde, s'il la choisissait, et c'est ce qu'il fit. Dès lors Pâris ne se contenta plus de sa vie tranquille sur la montagne. Il descendit dans la ville de Troie pour chercher la fortune que la déesse lui avait promise. Là, le

charme de son visage et de ses manières, son habileté aux jeux l'amenèrent bientôt à la

cour du roi. Il ne fallut pas longtemps pour que son histoire fût connue, et ses heureux parents, bannissant leurs craintes, fêtèrent le retour du fils qu'ils avaient perdu depuis longtemps. Bientôt Pâris s'en fut, avec une flotte à lui, pour faire du commerce et voir du pays.

L'Iliade et l'Odyssee Prelude

www.iliadeodyssee.com 8 C'est alors que les difficultés commencèrent. Pâris n'avait pas oublié la promesse que la déesse lui avait faite, et, partout où il allait, il cherchait la belle femme que la déesse lui avait promise. Il entendit bientôt parler d'une femme qui était réputée au loin comme la plus

belle femme du monde. C'était Hélène de Sparte. Il se rendit donc à Sparte et s'aperçut

que cette renommée était exacte. Pâris s'éprit aussitôt d'Hélène, et, quand il rembarqua,

il l'emmena avec lui à Troie pour en faire son épouse.

Tout cela aurait été fort beau si Hélène n'avait été déjà mariée. Son mari était le

roi de Sparte, Ménélas. Et il fut irrité, comme vous pouvez l'imaginer, quand sa femme le quitta pour Troie. Ménélas se rendit immédiatement chez son frère Agamemnon, roi de Mycènes. Ensemble les deux hommes firent des projets de revanche. Ils allèrent d'île en île, de

ville en ville, pour lever une armée et équiper une flotte, afin de reconquérir Hélène et

de châtier Troie. Ils débarquèrent enfin sur le rivage troyen. Puis ils bâtirent tout le long du rivage un grand mur de terre, en avant de leurs vaisseaux. A l'abri de ce mur, près des vaisseaux aux hautes proues, ils construisirent des baraques. Et ces baraques devaient être leurs maisons pendant dix longues et pénibles années de guerre. A tour de rôle, les deux armées remportèrent des victoires au cours de ces années-là. Mais les Troyens ne purent jamais incendier les vaisseaux grecs, ni les forcer à reprendre la mer. Et les Grecs ne purent jamais faire une percée dans les murs de la ville pour reprendre Hélène aux Troyens. C'est à la fin de la neuvième année de guerre que commence le récit d'Homère.

L'Iliade et l'Odyssee L'Iliade

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L'Iliade

Voici l'histoire de la guerre de Troie, et

comment, dans les plaines baignées par la mer Égée, les Grecs reconquirent

Hélène et châtièrent Troie. Les dieux

immortels eux-mêmes se rangèrent en bataille, tandis que Zeus tonnait du haut des airs. Maint brave guerrier, tant grec que troyen, fut envoyé chez Hadès, pleurant sa jeunesse perdue. Pendant dix ans, la bataille fit rage, jusqu'au jour où le stratagème du cheval de bois amena la chute de Troie, la reine des cités.

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Scène 1 - La querelle

Voici l'histoire de la colère d'un homme, de tous les maux qu'elle valut aux Grecs, et de tous les héros qu'elle envoya, morts, chez Hadès. Achille était cet homme, et sa colère s'enflamma lors de sa querelle avec le grand roi Agamemnon. Il advint que les Grecs firent prisonnière Chryséis, fille d'un prêtre d'Apollon, et elle fut donnée au roi Agamemnon. Son père offrit pour elle une riche rançon, mais Agamemnon le renvoya durement. Le vieillard s'en alla, mais quand il eut atteint le rivage, il invoqua Apollon et appela sa malédiction sur les Grecs. Apollon descendit de l'Olympe, arc sur l'épaule et carquois bien fermé. Il envoya dans le camp des Grecs des flèches de maladie, tant et si bien que des bûchers ne s'arrêtaient pas de brûler les cadavres, nuit et jour. " Apollon est irrité, dit le devin des Grecs, parce que la fille de son prêtre n'est pas retournée dans son pays. Il ne cessera pas d'envoyer ses flèches funestes avant qu'elle ne soit de retour, et que n'aient été faites les offrandes convenables. » Alors Agamemnon se leva plein de rage. " Que la jeune fille soit donc rendue pour le salut de l'armée, dit-il. Mais je ne serai pas frustré de ma récompense. Trouvez-moi un dédommagement, ou bien j'enverrai des hommes à la baraque d'Ulysse ou d'Ajax ou d'Achille, et je prendrai pour moi l'une de leurs captives. » " Cupide Agamemnon, répliqua Achille, je prendrai mes vaisseaux et rentrerai chez moi, plutôt que de rester ici pour être insulté et entasser pour toi des richesses. » " Rentre chez toi avec tes vaisseaux et tes hommes, lui répondit Agamemnon. Je ne te supplierai pas de rester. Mais maintenant, pour te montrer qui est le plus fort, j'enverrai prendre dans ta baraque la jeune Briséis, qui est ta récompense. Ainsi, les autres sauront qu'il ne faut pas m'irriter de la sorte. »

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www.iliadeodyssee.com 11 Ces mots frappèrent au coeur de l'orgueilleux Achille. Il interpella Agamemnon en paroles brutales. " Sac à vin ! oeil de chien et coeur de cerf ! Écoute à présent ce serment solennel.quotesdbs_dbs28.pdfusesText_34
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