Poésie et Résistance
Louis Aragon. La Rose et le Réséda Louis Aragon. Strophes pour se souvenir ... Oradour. Oradour n'a plus de femmes. Oradour n'a plus un homme.
Discipline : Français Période : XXème Parcours : Guerres et
Mouvement pour la Paix (8 clichés du photographe accompagneront le poème d'Aragon et le dessin de. Picasso L'Enfant d'Oradour dans Les Lettres françaises.
1949 ORADOUR AU CARREFOUR DE LA GUERRE FROIDE Le
28 janv. 2020 1- Genèse d'un projet de « pèlerinage de la paix à Oradour » ... parti de Paris sous la direction de Frédéric Joliot-Curie et Aragon.
Fiche synthèse-œuvre
18 avr. 2013 Contexte historique : commémoration du massacre d'Oradour. Analyse du texte : 1- La dimension sacrée du poème ... Auteur : ARAGON Louis.
1 Strophes pour se souvenir Vous navez réclamé la gloire ni les
6) Pourquoi Aragon choisit-il de longuement citer « La Lettre à Mélinée » de. Manouchian ? Appuyez-vous sur le poème pour répondre. 7) Citez les éléments qui
Séquence 3e deux approches de la poésie : Entre une poésie
4/ Relevez l'anaphore qui structure le poème. Oradour » de Jean Tardieu. Lecture du poème ... la rose et le réséda » de louis Aragon.
sur 9 LA POESIE POUR RESISTER. Cest en 1974 que Pierre
que Pierre Seghers – résistant poète proche de Louis Aragon
PROGRAMME PÉDAGOGIQUE
l'analyse de plaques funéraires et de la galerie “Oradour Visages”. LA POÉSIE ENGAGÉE. Étude des poèmes de Jean. Tardieu (1944) et d'Aragon (1949).
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Anthropologie et esthétique du croire dans loeuvre poétique d
28 janv. 2019 poétique d'Aragon du Crève-coeur au Fou d'Elsa ... de la caravane d'Oradour »
leay:block;margin-top:24px;margin-bottom:2px; class=tit coursdefrancaismonsieurfroelhyfileswordpresscomSéance 8 – « Oradour » Jean Tardieu (1944) - WordPresscom
Oradour je crie et hurle Chaque fois qu'un cœur éclate Sous les coups des assassins 20 Une tête épouvantée Deux yeux larges deux yeux rouges Deux yeux graves deux yeux grands Comme la nuit la folie Deux yeux de petits enfants : 25 Ils ne me quitteront pas Oradour je n'ose plus Lire ou prononcer ton nom
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Oradour je crie et hurle chaque fois qu’un cœur éclate sous les coups des assassins une tête épouvantée deux yeux larges deux yeux rouges deux yeux graves deux yeux grands comme la nuit la folie deux yeux de petit enfant : ils ne me quitteront pas Oradour je n’ose plus Lire ou prononcer ton nom Oradour honte des hommes Oradour honte
Quels sont les poèmes d’Aragon?
Il s’engage aussi par ses poèmes, publiés dans la clandestinité, dans lesquels l’amour de la femme (Les Yeux d’Elsa, 1942) rejoint l’amour de la patrie (« Le Musée Grévin », 1943 ; « La Rose et le Réséda », 1944). 1945-1982. Aragon reste fidèle à la ligne générale du Parti, et fonde Les Lettres françaises.
Qu'est-ce que le poème Oradour ?
« Oradour » est un long poème de sept strophes. Il se présente comme un inventaire des pertes subies et non comme une description fluide et organisée. [Interprétation personnelle ?] - Le poème est structuré autour de l’ anaphore « Oradour ».
Comment Aragon utilise-t-il la structure d’un poème ?
Dans le poème, Aragon utilise une structure inconsistante. Le premier part du poème a quatre strophes avec cinq verses. Ces verses ont les rimes normales : la première strophe et la troisième strophe ont l’organisation : A, B, B, A, A – comme « tragédie, miroir, voir, incendie, tragédie (1-5) ».
Quel est le rôle d’Aragon dans le poème-Lettre à la première personne ?
En quittant la description respectueuse à la deuxième personne du pluriel pour un poème-lettre à la première personne, Aragon donne à voir l’ intimité d’un homme dans ses dernières heures de vie. Le héros résistant devient un amoureux émouvant, qui écrit ses adieux à sa femme.
Oradour n'a plus de femmes
Oradour n'a plus un homme
Oradour n'a plus de feuilles
Oradour n'a plus de pierres
Oradour n'a plus d'église
Oradour n'a plus d'enfants
Plus de fumée plus de rires
Plus de toits plus de greniers
Plus de meules plus d'amour
Plus de vin plus de chansons.
Oradour, j'ai peur d'entendre
Oradour, je n'ose pas
Approcher de tes blessures
De ton sang de tes ruines,
je ne peux je ne peux pasVoir ni entendre ton nom.
Oradour je crie et hurle
Chaque fois qu'un éclate
Sous les coups des assassins
Une tête épouvantée
Deux yeux larges deux yeux rouges
Deux yeux graves deux yeux grands
Comme la nuit la folie
Deux yeux de petits enfants :
Ils ne me quitteront pas.
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Oradour je n'ose plus
Lire ou prononcer ton nom.
Oradour honte des hommes
Oradour honte éternelle
Nos ne s'apaiseront
Que par la pire vengeance
Haine et honte pour toujours.
Oradour n'a plus de forme
Oradour, femmes ni hommes
Oradour n'a plus d'enfants
Oradour n'a plus de feuilles
Oradour n'a plus d'église
Plus de fumées plus de filles
Plus de soirs ni de matins
Plus de pleurs ni de chansons.
Oradour n'est plus qu'un cri
Et c'est bien la pire offense
Au village qui vivait
Et c'est bien la pire honte
Que de n'être plus qu'un cri,
Nom de la haine des hommes
Nom de la honte des hommes
Le nom de notre vengeance
Qu'à travers toutes nos terres
On écoute en frissonnant,
Une bouche sans personne,
Qui hurle pour tous les temps.
" Oradour », Jean Tardieu (1944)Problématique : La poésie peut-elle crier ?
kilomètres au nord-ouest de Limoges, et le massacre de sa population (642 victimes), par un détachement du 1er bataillon du
4e régiment de Panzergrenadier Der Führer appartenant à la Panzerdivision Das Reich de la Waffen-SS. Il s'agit du plus grand
massacre de civils commis en France par les armées allemandes, assez semblable à ceux de Marzabotto, ou de Distomo (ce dernier
perpétré lui aussi le 10 juin 1944), qui transposent sur le front de l'Ouest des pratiques courantes sur le front de l'Est.
Ces événements marquèrent profondément les consciences ; leurs conséquences judiciaires suscitèrent une vive polémique,
notamment à la suite de l'amnistie accordée aux Alsaciens " Malgré-nous » qui avaient participé au massacre. Depuis 1999, le
souvenir des victimes est célébré par le Centre de la mémoire d'Oradour-sur-Glane, situé non loin des ruines du village à peu près
conservées en l'état.Jean Tardieu, né le 1er novembre 1903 à Saint-Germain-de-Joux, dans l'Ain et mort le 27 janvier 1995 à Créteil, dans le Val-de-
Marne, est un écrivain et poète français, inventeur extrêmement fécond, qui s'est essayé à produire dans tous les genres et tous
les tons : humoriste aussi bien que métaphysicien, dramaturge et poète lyrique ou formaliste, il a déployé en plus de soixante ans
une créativité exceptionnelle, faisant alterner une poétique classique avec le vers libre ou les tentatives audacieuses de l'écriture
informelle. Avec une inquiétude métaphysique dissimulée sous l'humour, Jean Tardieu n'a cessé de se " demander sans fin
comment on peut écrire quelque chose qui ait un sens. »I- Un poème expressif
1) Le poète souhaite susciter la pitié et lindignation du lecteur : " Nom de la honte des hommes / Le
nom de notre vengeance / Qu'à travers toutes nos terres / On écoute en frissonnant, / Une bouche
sans personne, / Qui hurle pour tous les temps. 2) A) Dans la troisième strophe, le pronom " je » désigne le poète Jean Tardieu. B) Les déterminants " ton » et " tes » désignent la ville dOradour, ici personnifiée.C) " nos » et " notre » désigne le poète, le lecteur et lhumanité révoltée tout entière.
3) La première strophe comporte une personnification de la ville dOradour. Ceci lui rend toute sa
dignité tout en la considérant comme une personne à part entière que lon aurait assassinée. De
plus, lanaphore de " Oradour na plus » vient susciter la pitié du lecteur tout en accusant
férocement les responsables de ce massacre.4) Ce poème est une litanie car de nombreuses strophes débutent par la même formule répétée
plusieurs fois. De plus, il sagit dun hommage. On a limpression que Jean Tardieu déclame un poème aux obsèques de la ville.Litanie : Suite de poèmes religieux qui débutent ou se terminent par une même formule répétée
plusieurs fois.II- Une destruction omniprésente
5) Le poème est déconstruit car les strophes sont de tailles différentes. De plus, certaines strophes
nont aucune ponctuation. La recherche du vocabulaire sefface au profit de nombreuses répétitions
des termes " haine » et " honte ». Aussi, cette cassure se retrouve aussi dans lallitération en [K] :
" Oradour je crie et hurle / Chaque fois qu'un c éclate » Enfin, cest un poème qui traite notamment de labsence, comme en témoigne la répétition de " na plus ».6) Le champ lexical de la violence est très développé : " éclate », " assassin », " rouge »,
vengeance », etc.7) Voici deux citations appartenant au registre pathétique : " Deux yeux de petits enfants :
Ils ne me quitteront pas. », " Oradour n'a plus de forme / Oradour, femmes ni hommes / Oradour n'a plus d'enfants / Oradour n'a plus de feuilles / Oradour n'a plus d'église ».8) Les yeux sont décrits comme étant ceux de petits enfants. Toutefois, ils peuvent aussi symboliser
les yeux de tous les gens disparus dans le massacre dOradour. Mais la détresse qui sy lit peut aussi être accusatrice à légard des responsables du massacre.III- Le cri du poète
9) A la fin du poème, Oradour est un cri et un appel à la vengeance. Cest une ville-martyr et un
exemple à ne jamais reproduire.10) Cette a une portée universelle : " Nom de la haine des hommes / Nom de la honte des
hommes », " Une bouche sans personne, / Qui hurle pour tous les temps. »Synthèse :
éternité à la ville-martyr.
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