[PDF] [PDF] LA NAISSANCE DU MONOTHEISME JUIF - GEOHISTOIRE

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CHAPITRE 8 : Histoire

LA NAISSANCE DU

MONOTHEISME JUIF

Introduction :

Le judaïsme est une religion monothéiste fondée par le peuple

Hébreu qui a écrit la Bible à partir du VIIIème siècle avant J.-C.DOC PAGE 94 : Moïse et le passage de la mer Rouge (Fresque de la

synagogue de Doura-Europos (Syrie), III ème s après J.-C.) CHRONOLOGIE : La naissance du monothéisme juif. Comment naît et se diffuse le judaïsme dans un monde polythéiste ?

I . Les origines bibliques des

Hébreux face à l'HistoireCARTE PAGE 95 : Les Hébreux, un peuple du Proche-Orient au Ier millénaire

avant J.-C.

A . La Bible : le livre sacré des

Hébreux

La Bible est le texte sacré du peuple Hébreux rédigés entre le

VIIIème et le IIème siècle av. J.-C.

Bible hébraïque : Livre sacré de Juifs. MANUSCRIT : Des rouleaux de la Bible hébraïque datant du Ier siècle

après J.-C.

VIDEO : Les récits de la Bible

Extrait de l'émission " C'est pas

sorcier » réalisée par Vincent Basso- Bondini et diffusée en 2010. (1 min 40 - 6 min 30) Du Xème au VIème siècle avant J.-C., les Hébreux vivent dans des petits royaumes autour de Jérusalem. Ces royaumes ont souvent été envahis et dominés par des peuples voisins comme les

Assyriens et les Babyloniens.

3 . D'après la carte, la Palestine est située dans le croisant

fertile.

4 . Les Hébreux entretiennent des relations conflictuelles avec

leurs voisins. Ils ont été envahis par les Assyriens et les

Babyloniens.

B . Des héros et des mythes

bibliques

MONOTHEISME JUIF : Répondez aux

questions 1 à 4 du manuel page 116 - 117.VIDEO : L'exil des Juifs à

Babylone

Extrait de l'émission " C'est pas

sorcier » réalisée par Vincent Basso- Bondini et diffusée en 2010. (13 min - 14 min 30)

1 . Moïse sauve les Hébreux

des Égyptiens. Selon la

Bible, il recouvre l'armée du

pharaon par les eaux de la mer rouge grâce à l'aide de Dieu.

2 . D'après la Bible, Dieu

demande à Moïse de faire sortir les Hébreux d'Égypte.

Moïse aurait également

reçu les tables de la Loi des mains de Yahvé (nom du dieu juif).DOC 1 PAGE 98 : Moïse et la sortie d'Egypte (Peinture murale, Catacombe de la Via Latina en Italie, IV ème siècle après J.-C.)

DOC 3 PAGE 99 : Moïse

recevant les tables de la Loi

3 . COMPLETEZ le tableau :

DES REGLES RELIGIEUSESDES REGLES DE VIE EN COMMUN

3 . Les archéologues pensent

que la fuite d'Égypte du peuple hébreu ne peut pas permettre d'échapper à Pharaon car le pays de Canaan appartenait à l'empire égyptien à cette

époque.

Selon la Bible, Moïse est un prophète (élu de Dieu) qui aurait libéré le peuple hébreu des Égyptiens et aurait reçu les tables de la Loi. Les historiens ne peuvent pas confirmer son existence.

II . Les Juifs dans l'empire romain

A . Le Judaïsme : la première

religion monothéisteCARTE 5 PAGE 99 : L'Egypte et le

Proche-Orient dans le récit biblique

Les Hébreux sont le peuple d'un seul dieu (Yahvé), d'un livre (Bible) et d'une terre (Canaan). Ils fondent la première religion monothéiste de l'histoire : le Judaïsme. Judaïsme : La religion monothéiste fondée par les habitants du royaume de Juda en exil. B . La Diaspora juive dans l'empire romainVIDEO : Les pratiques religieuses des Juifs

Extrait de l'émission " C'est pas sorcier »

réalisée par Vincent Basso-Bondini et diffusée en 2010. (22 min - 24 min)

DOC 4 PAGE 103 : La destruction du

second Temple en 70 après J.-C.RECONSTITUTION : La ville de

Jérusalem sous les Romains

1 . Flavius Josèphe raconte la destruction du temple de

Jérusalem en 70 après J.-C.

2 . Les soldats romains ont détruit le temple de Jérusalem car

ils haïssent les Juifs et convoitent les trésors du temple.

3 . Après la destruction du temple, les Juifs quittèrent

Jérusalem pour s'installer dans d'autres provinces de l'empire romain.

VIDEO : Le temple de Jérusalem

et la diaspora

Extrait de l'émission " C'est pas

sorcier » réalisée par Vincent Basso- Bondini et diffusée en 2010.(14 min 20 - 16 min) CARTE : La diaspora juive au I er siècle après J.-C. En 70 après J.-C. les Romains détruisent le second Temple de Jérusalem. Cet événement marque le début de la diaspora : les

Juifs se dispersent dans tout l'empire romain

Diaspora : Dispersion des Juifs hors de la Palestine.quotesdbs_dbs33.pdfusesText_39

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