[PDF] Voyage au bout de la nuit un roman de la compassion démocratique?

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hQ +Bi2 i?Bb p2`bBQM, Voyage au bout de la nuit, un roman de la compassion démocratique

Voyage au bout de la nuit à nouveaux frais

Voyage au bout de la nuit Candide2,

proposant plus précisément pour hypothèse de lecture la clef de la compassion démocratique.

esthétique et de leur éthique, occupe une place particulière, non seulement en vertu du parfum

Voyage

immobilière.

Le Feu,

Hôtel du

et la thèse de la défense des humbles. La critique ravageuse du capitalisme bourgeois et du par Nizan, plus sensible à l'ambivalence politique du roman

qui retiendra notre attention ici. Sous la plume de François Mauriac et de Bernanos, la

audaces, à toutes les colères, à toutes les fureurs de la co3 gratitude un peu émerveillée par un tel démo littérairement la disqualification d'un certain humanisme, d'un certain positivisme pédagogique dont les contemporains de Céline ne se dégagent pas toujours4 Voyage au bout de la nuit dans le paysage littéraire des années 30

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au présent, il faut en rappeler les diverses modalités. pYRŃMPLRQ GH OM SUHPLqUH JXHUUH PRQGLMOH HP GH 9HUGXQB Ainsi dans L'Eté 14 (1936) Martin du Gard réactualise la guerre dont on sent sourdre une

5Invasion 14

Verdun Prélude à Verdun Les Hommes de bonne volonté Voyage au bout de la nuit, Soixante, A. Derval (éd.), IMEC, 1993, rééd. 10/18, 2005. 4

Tropismes

5Thibault

Jules Romains6

logos pathos, le cri de l'âme, sorti des du roman célinien, il grince e

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les romans du scolaire. En 1927 paraît un "Plai

Manifeste du populisme

peuple. Mai

Hôtel du nord (1930) et Faubourgs

Quand les sirènes se taisent

. Louis Guilloux est

La Maison du peuple

Le Sang noir en 1935 de Voyage. Cripure y incarne la désillusion à l'égard de la 6 mort Voyage, Guilloux la parachève en dénonçant particulièremen la

Le Pain quotidien Les Damnés de la terre en

Pain de soldat

Antoine Bloyé,

7La Conspiration, en 1938, roman salué par

Monde réel

maîtres de leur destin des options ou des paris. celles de Malraux. Céline ignore " 7

gaz par les Allemands contre le front russe, sur la Vistule. On y vit les soldats allemands revenir dans leurs

collectivité. Favorable selon les origines puisées dans le libéralisme au développement de

communauté dégoût et de répulsion, il ne prononce aucune condamnation morale. , sinon des propositions pratiques. La contestation de l'ordonnancement du roman

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romanesque sont des leurres,

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le peuple, sur la démission générale dont il fait les frais, sur le sens de la communauté

Voyage au bout de la nuit

Céline et la modernité

Rêveries Contrat social et du

un mode énonciatif paradoxalement emprunté à ans, quarante ans, davantage, raisonnable, pour ne pas être simplement, profondément soi

roman (Gallimard, coll. Folio, 1952, p. 17). Le soupçon émane ensuite des autorités militaires

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