[PDF] Traité de savoir-vivre à lusage des jeunes générations de - Numilog

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Léo Scheer Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations de blogueurs En collaboration avec Alexandra Varrin et Abeline Majorel

Deux chapitres des Essais de Montaigne ont

été traduits en français moderne par

Bénédicte Boudou :

De l'oisiveté et De l'art de conférer

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Une nouvelle civilisation est en train de naître sur le

Web, en voici le b. a. ba :

a. Blog, b. Blogosphère, c. Pseudo, d. Fil, e. Troll, f. Trollisme, g. Conférence, h. Wannabe, i. Modération, j.

Harcèlement, k. Billet, l. Communauté, m.

Commentaire, n. Copinage, o. Loi de Godwin, p. E-

réputation, q. Extime, r. Communauté virtuelle, s. Hypertexte, t. Flooding, u. Diffamation, v. Serendipity, w. Micro-blogging, x. Identité, y. Buzz, z. Intime. En vingt-six brefs chapitres où chacun des mots-clefs du e-vocabulaire est analysé, Léo Scheer explore les pistes de l'art de vivre sur le Net, en se fondant aussi bien sur son expérience que sur les analyses sociologiques ou Retrouver ce titre sur Numilog.com

neurologiques les plus récentes, ou encore sur les règles de l'art de conférer, telles que Montaigne les découvrait il y a six siècles.

EAN numérique : 978-2-7561-0756-1

EAN livre papier : 9782756103266

www.leoscheer.com

978-2-7561-0755-4

www.centrenationaldulivre.frRetrouver ce titre sur Numilog.com

TRAITÉ DE SAVOIR-VIVRE

ÀL"USAGE DES JEUNES GÉNÉRATIONS

DE BLOGUEURSRetrouver ce titre sur Numilog.com

DU MÊMEAUTEUR

La Démocratie virtuelle,Flammarion, 1994Retrouver ce titre sur Numilog.com

Variations

Collection dirigée

par Léo Scheer

VARIATIONSI

CatherineMalabou,LaPlasticité au soir del"écriture,2004

VARIATIONSII

VARIATIONSIII

FrançoisNoudelmann,Hors de moi,2006

VARIATIONSIV

DavidNebreda,Surlarévélation,2006

VARIATIONSV

DidierEribon,D"une révolution conservatrice,2007

VARIATIONSVI

ÉricDuyckaerts,Théories tentatives,2007

VARIATIONSVII

ÉricRondepierre,Toujours rien surRobert,2007

VARIATIONSVIII

Henri-PierreJeudy,Nouveau discours amoureux,2008

VARIATIONSIX

Claude Esturgie,LeGenreenquestion ou questions de genre,2008Retrouver ce titre sur Numilog.com

VARIATIONSX

CatherineMalabou,Ontologie del"accident,2009

VARIATIONSXI

EmmanuelTugny,Sidération!,2010

VARIATIONSXII

Pacôme Thiellement,Les MêmesYeux queLost, 2011

VARIATIONSXIII

VARIATIONSXIV

StevenSampson,CorpusRothi,2011Retrouver ce titre sur Numilog.com

TRAITÉ DE SAVOIR-VIVRE12

perçoit pas toujoursàquel point sa pensée est adaptée aux problèmes du monde moderne. Ontrouvera, ainsi,àlafin del"ouvrage, le chapitredesEssais quim"aservi de guide pour ce traité:Del"artdeconférer, dans son adaptation en français moderne par Bénédicte Boudou, auteur duDictionnairedesEssaisdeMontaigne(aux Éditions

Léo Scheer).

Le pointd"intersection entreMontaigne et la blogosphère m"est apparudans un tout petit chapitre, le plus courtdes Essais(il fait une page), dont le titreest:Del"oisiveté. Montaigneyexplique ce qu"ilaressenti lorsqu"ils"est isolé, dans sa"Librairie», entouré des livres des auteurs avec lesquels il souhaitait"conférer»pour écrireses Essais. Lorsque nous nous installons, aujourd"hui, devant notreordinateur, dans la perspectivedetenir un blog, de nous prendre, nous-mêmes, comme sujets de ce blog,d"yraconter des choses intimes,d"utiliser les moteurs derecherche de cette phénoménale"Librairie numérique»qu"offrel"Internet; jeme suis dit que les deux situations, malgré la distance historique qui les sépare, seressemblaient. Voici ce queMontaigne nous ditàpropos de ce qu"il ressentit:Retrouver ce titre sur Numilog.com

AVANT-PROPOS13

Del"Oisiveté.

Nousvoyons des terres en friche, si elles sont grasses et fertiles, foisonner de cent mille sortesd"herbes sauvages et inutiles, et pour les tenir en bon état, il faut les soumettreetles employeràcertaines semences pour notreusage. Nousvoyons aussi que les femmes produisent bien toutes seules des amas et des pièces de chair informes, mais pour obtenir une bonne génération naturelle, il faut les faireengendreràpartir d"une semence autre. Ilenvade même des esprits:sionneles occupe pasàunsujet qui les bride et les contraigne, ils se jettent déréglés par-ci par-là, dans le terrainvague del"imagination. [...] Etiln"yapas de folie ou de rêverie qu"ils ne produisent dans cette agitation. [...] L"âme quin"apas de but établi se perdcar,comme on dit, c"estn"êtreenaucun lieu qued"êtrepartout. [...] Dernièrement, je me suisretiré chez moi, décidé autant que je le pourraiànememêler de riend"autreque de passer enrepos etàpartlepeu de temps qui meresteàvivre.Ilme semblait ne pouvoir faireplus grande faveuràmon esprit que de le laisser en pleine oisivetés"entretenir lui-même,s"arrêter et sereposer en lui. J"espérais qu"il pourrait désormais le faireplus facilement, étant devenu avec le temps plus pesant et plus mûr. Mais je trouvequ"au contraire, mon esprit, faisant le cheval échappé, se fait galoper cent fois plus lui-même qu"il ne faisait galoper les autres, et il enfante en moi tant de chimères et de

monstres fantasquesles uns sur les autres, sans ordreetsans propos,Retrouver ce titre sur Numilog.com

TRAITÉ DE SAVOIR-VIVRE14

que pour en contempleràmon aisel"ineptie etl"étrangeté,j"ai commencé de les enregistrer par écrit, espérant avec le temps lui en fairehonteàlui-même. L"esprit humain, lorsqu"il est désœuvré, est comme un "chevalfou»,c"est son état naturel:ilest"déréglé». C"est exactement ce qui saute auxyeux dès qu"on se plonge dans la blogosphère. Cette maladie del"esprit humain, nul ne peut la guérir, mais nous pouvons essayer de limiter les effets de cette folie "naturelle»ennous imposant un cadre, des règlesàl"intérieur desquelsilpourra, certes, continueràgaloper,mais sans nous fairetomber de selle. L"artdeconférerpropose un certain nombrederègles pour permettreànotreespritd"utiliser le rapportaux autres afin de se réguler.Ilserait illusoiredepenser que ces règles sont de natureànous guérir de nos folies"modernes», mais l"objet de ce"traité»est de montrer qu"elles peuvent, du moins, nous aideràyréfléchir.Retrouver ce titre sur Numilog.com

1. BLOG

LeWebest souvent associé, dans notreimaginaire, à deuxmétaphores principales:d"une part"laToile», qui s"exprime dans des notions comme"leNet»et,d"autrepart, àune métaphoreplus maritime, donnant lieuàdesnotions devenues courantes, comme la"navigation». Les maîtres duWebsont devenus ceux qui savent fabriquer les meilleurs"navigateurs». Le termeblogest né de la rencontrededeux mots:duWeb,vusousl"angle de la deuxième métaphore, et de ce que les marins utilisaient pour s"yretrouver surl"océan dans leur navigation:le"log», c"est-à-direlejournal de bord.Àl"origine, le log désigne un rondin de bois quel"on accrochaitàune corde qu"on jetait par-dessus bord, les nœuds de la corde permettant de mesurer lavitesse du navire.Donc leWeb-log est devenu leBlog par ablation duwe,cequi mériterait,àsoi seul, une analyse.Retrouver ce titre sur Numilog.com

TRAITÉ DE SAVOIR-VIVRE16

Le blog est un site où un auteur,individuel ou collectif, met en ligne régulièrement des billets, qui sont, la plupart du temps, misàjour selon une thématique définie de manière subjectivepar le ou les auteurs. Le billet peut êtreunsimple article textuel.Ilpeut aussi êtreagrémentéd"éléments audiovisuels, photos, enregistrements sonores, vidéos, etc. Mais ce qui le qualifie et le spécifie comme appartenant à l"univers duWeb,c"est la possibilitéd"yincluredes"liens hypertextes»renvoyantàd"autres sites,àdes fichiersmulti- médias, etàtout ce qu"on peut trouver sur leWeb.C"est l"aspect qui fait du blog un micro-navigateur personnalisé. L"internaute, au lieu de chercher sur un navigateur global en fonction de ses besoinsd"informations sans limites ou de sa curiosité débordante,va"embarquer»sur ce frêle esquif et suivre, de liens en liens,l"itinéraireoùl"invite et le guide l"auteur du blog. Individuel, le blog emprunte souvent sa forme au journal intime, et se présente aussi comme une"navigation intérieure» dont les liens sont des fractures, des brèchesàtravers lesquels on aperçoit le monde extérieur.Collectif,ils"organise souvent autourd"une ligne éditoriale communeàunensemble de personnes qui partagent des opinions similaires.Ilrejoint, sous cet angle, la dynamique des sites communautaires, sociaux ou derencontres. Mais ils"agit, le plus souvent, de créations personnellesoù un"auteur»d"un nouveau type se met en scèneàpartir d"anecdotes personnellesqui lui permettent de multiplier

lesréférences culturelles, cinématographiques, littérairesRetrouver ce titre sur Numilog.com

BLOG17

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