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Des devoirs de l'épouse envers son époux

-Sheikh Mohamed Ali Ferkous-

Tiré du site officiel

ouange à Allâh, Maître des Mondes, et paix et salut soient sur celui qu'Allâh a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa famille, ses Compagnons et ses frères jusqu'au

Jour de la Résurrection.

Cela dit :

Certes, Allâh a établi des droits que chacun des deux époux a sur l'autre. Le droit de chacun d'eux fait face au devoir de l'autre. Le vos épouses ont des droits sur vous.

»(1)

Cependant, concernant l'homme, Allâh, pour des considérations particulières, l'a distingué par un degré supplémentaire, conformément au verset suivant :

Sens du verset:

leurs obligations, conformément à la bienséance.

Mais les hommes ont cependant une

v. 228] L es droits conjugaux sont de trois sortes : des droits communs à eux deux et des droits spécifiques à chacun, c'est-à-dire les droits de la femme envers son époux et les droits de l'époux envers elle. Dans cet article, je traiterai des obligations et des bonnes moralités qu'Allâh a ordonnées à la femme d'observer envers son époux. Elle est responsable devant Allâh si elle abandonne ou néglige les droits de son époux. Ensuite, j'évoquerai - dans un autre article(2) - les droits de l'épouse sur son époux, ainsi que les obligations et les bonnes moeurs

également, responsable devant Allâh

droits de son épouse. Enfin, je me pencherai - dans un troisième article (3) - sur les droits communs aux deux époux, lesquels sont par le Législateur les résultats découlant de l'authenticité du contrat de mariage. On peut rassembler les devoirs de l'épouse envers son époux dans deux chapitres : - Chapitre I : traite des devoirs relatifs à l'épouse. - Chapitre II : expose les interdits qu'il lui faut impérativement éviter.

Et ce, de la manière suivante :

L

CHAPITRE I DES DEVOIRS RELATIFS A L'EPOUSE

es sections de ce chapitre traitent les sujets suivants : Obéir à son époux dans le bien, préserver l'honneur de son mari et sauvegarder ses biens et ses enfants, tenir compte des sentiments de l'époux et respecter sa dignité et sa sensibilité, ainsi que toute autre attitude que doit adopter l'épouse envers son époux. Ces devoirs seront détaillés dans les sections suivantes :

SECTION I : OBIR A SON EPOUX DANS LE BIEN.

ertes, cette obéissance est ordonnée par la religion. Elle est la cause qui assure la protection de la vie conjugale contre le déchirement et la discorde pouvant conduire à l'effondrement du foyer. L'obéissance consolide l'amour entre les deux époux, approfondit les liens d'entente entre tous les membres de la famille et écarte le danger de la désunion, engendré - souvent - par le fléau du débat stérile, de l'entêtement répugnant et de l'ingratitude envers l'époux. Également, l'obéissance à l'époux lui donne un sentiment de puissance qui lui permet d'accomplir sa responsabilité, le pousse à réaliser son autorité envers sa femme comme il se doit, et ce, en l'obligeant à observer les droits d'Allâh l'éloignant de la débauche et en l'empêchant de commettre des injustices, tout en prenant en charge sa famille et en subvenant à ses besoins, et ce, grâce aux particularités qu'Allâh

Sens du verset:

ͼLes hommes ont autorité sur les femmes, en

raison des faveurs qu'Allâh accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens.ͽ[s. An-Ni•â' (les Femmes) : v. 34] L C

Ibn Kathîrד

femme en ce sens qu'il est son dirigeant, son maître, celui qui détient le commandement sur elle, et qui la corrige si elle s'éloigne de la vertu.

»(4)

Et puisque les faveurs qu'Allâh a accordées à l'homme se présentent sous plusieurs aspects, que ce soit dans les tutelles qui lui sont conférées ou dans (certains) actes d'adoration par lesquels il s'est distingué, comme les prières du vendredi ou le djihad, ainsi que le fait qu'il soit chargé de subvenir aux dépenses en général, Allâh ordonné à la femme d'obéir à son Seigneur et à son mari dans le bien et a considéré que l'obéissance au mari fait partie de l'obéissance à Allâh.

Allâh

Sens du verset:

protègent [ce qui doit être protégé], pendant l'absence (les Femmes) : v. 34] Si la femme observe ses cinq prières quotidiennes, jeûne le mois de Ramad quotesdbs_dbs19.pdfusesText_25

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