[PDF] tocqueville et la communauté internationale démocratique

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universidad de navarra

Facultad eclesiástica de Filosofía

janvier GBENOU

Tocqueville et la communauté

internationale démocratique e tude de l"idée d"humanité au travers de ses écrits extracto de la tesis doctoral presentada en la facultad eclesiástica de filosofía de la universidad de navarra

Pamplona

2013
ad normam Statutorum Facultatis Philosophiae universitatis navarrensis, perlegimus et adprobavimus

Pampilonae, die 10 mensis decembris anni 2012

dr. alexander coram tribunali, die 12 mensis iunii anni 2012, hanc dissertationem ad lauream candidatus palam defendit secretarius Facultatis sr. d. eduardus fLAndes c uadernos d octorales de la Facultad e clesiástica de Filosofía vol. XXiii, n. 2 cuadernoS docToraleS de la FaculTad ecleSiÁSTica de FiloSoFÍa / vol. 23 / 2013 / 125-250 127 i

SSn: 1131-6950

Présentation

eXcerPTa e d i

SSerTaT

io n i BuS i n PH i l o S o PH i a resumen a través de su teoría de las ideas, a lexis de tocqueville per- cibe que la democracia, entendida en el sentido de igualdad natural y no en su sentido político, es el futuro de la humanidad. l a pro moción de esta idea de igualdad se debe principalmente a la revo lución francesa (igualdad natural de todos los hombres ante la ley) y al cristianismo (igualdad natural de todos los hombres ante d ios). a l final, se ve en tocqueville un amante y un defensor de la comu nidad democrática internacional y de sus derechos fundamentales y en especial el de la libertad. palabras claves : Humanidad, re- volución francesa, c ristianismo.Abstract: through his theory of ideas, alexis de tocqueville realizes that democracy, understood in the sense of natural equality and not in its political sense, is the future of humanity. t he promotion of this idea of equality is principally due to the French revolution (all men equal before the law) and to c hris tianity (all men equal before God).

Finally, one sees in

tocqueville a lover and a defender of the inter national democratic community and of its fundamental rights and especially freedom.

Keywords

: Humanity, French re- volution, c hristianity.résumé: a travers sa théorie des idées, a lexis de tocqueville s'aper-

çoit que la démocratie, entendue

dans le sens d'égalité naturelle et non dans son sens politique, constitue le futur de l'humanité. l a promotion de cette idée d'égalité se doit principalement à la révolu tion française (égalité naturelle de tous les hommes devant la loi) et au christianisme (égalité naturelle de tous les hommes devant d ieu).

Finalement, on voit en

tocque- ville un amant et un défenseur de l'humanité et de ses droits fonda mentaux et de façon spéciale celui de la liberté.

Mots-clés

: Humanité, révolution française, c hristianisme. en lisant

La démocratie en Amérique

et

L'ancien régime et la révolution

, l"une des choses qui attira le plus mon attention fut le nombre de fois qu" alexis de Tocqueville faisait usage du mot humanité i l est vrai que cet académicien français est connu comme le meilleur analyste de la démocratie mod erne. de fait, ses études sur la démocratie en amérique et en europe constituent aujourd"hui un point de référence obligé pour toute personne qui aimerait écrire sur la démocratie. cependant, pourquoi Tocqueville fait-il tant réfé rence à l"humanité quand il évoque l"état de la dém ocratie aux etats-unis et en europe? démocratie et humanité ont-elles un lien particulier dans sa pensée? quel est ce lien? cela a-t-il un quelconque intérêt pour nous aujo urd"hui? cet aspect de la pensée tocquevillienne n"aurait-il pas été déjà suffisamment

Janvier GBenou

128
cuadernoS docToraleS de la FaculTad ecleSiÁSTica de FiloSoFÍa / vol. 23 / 2013 étudié? c"est dans un tel état d"esprit que j"ai comme ncé à parcourir les 29 volumes des œuvres complètes de Tocqueville: ouvrages publiés, lettres, dis cours, ébauches de travaux académiques, littéraires ou politiqu es, etc. quelle ne fut ma surprise de confirmer que là aussi restait patent l"inté rêt de Tocque ville pour l"humanité. etudiant ensuite la bibliographie des reche rches menées sur Tocqueville, j"ai alors noté qu"aucun article ne traitait de la place primor diale qu"occupe l"humanité dans sa pensée. l"une des affirmations de Tocqueville qui m"interpella vivement fut celle-ci: o n veut absolument faire de moi un homme de parti et je ne le suis point; on me donne des passions et je n"ai que des opinions, ou plutôt je n"ai qu"une seule passion, l"amour de la liberté et de la dignité humaine. Toutes les formes de gouvernement ne sont à mes yeux que des moyens plus ou moin s parfaits de satisfaire cette sainte et légitime passion de l"homme 1 dans cette phrase, Tocqueville nous dit que sa préoccupation va bien au- delà du politique. Sa préoccupation c"est l"humanité. les systèmes politiques sont variés et peuvent être plus ou moins parfaits. et ce à quoi Tocqueville accorde plus d"importance, quelque soit le système politique, c" est l"homme, sa dignité, ses droits et de façon spéciale le droit à la li berté. l"autre raison qui attira mon attention sur l"intérêt humanis te de Tocque ville c"est le témoignage de ses contemporains. Par exemple, louis de Kergolay écrivit, après le décès de son cousin, que ce qui préoccu pait le plus Tocqueville, "ce n"est pas l"amérique; ce n"est pas la France; ce n" est pas même unique ment la démocratie, mais c"est l"humanité elle-même» 2 1

Œuvres complètes vi.1.

correspondance anglaise. correspondance d'alexis de tocqueville avec Henry reeve et John stuart Mill , Gallimard, Paris, 1954, p. 37. dorénavant, les œuvres complètes de Tocqueville (Gallimard, Paris) seront citées en com mençant par le mot oc . Toutefois, je citerai: oc i.1. de la démocratie en amérique , 1961, comme da i; oc i.2. de la démocratie en amérique , 1961, comme da ii; oc ii.1. l'ancien régime et la révolution , 1952, comme arr i; oc ii.2. l'ancien régime et la révolution , 1953, comme arr ii d"autre part, l"ouvrage de la démocratie en amérique i, édition historico-critique , e. nolla vrin,

Paris, 1990, sera cité comme

da i, éd. his.-crit. le second tome, de la démocratie en amérique ii, édition historico-critique , e. nolla vrin, Paris,

1990, sera cité comme

da ii, éd. his.-crit 2

de KergoLAy, l., "etude littéraire sur alexis de Tocqueville», cité par oc Xiii.2. correspon-

dance d'alexis de tocqueville et de louis de Kergolay , 1977, p. 363

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