[PDF] DES LYCEENS ENTRE LA FRANCE ET LALLEMAGNE

View - Download DES LYCEENS ENTRE LA FRANCE ET LALLEMAGNE

Previous PDF

Next PDF

1 UNIVERSITE PARIS 13 FREIE UNIVERSITÄT BERLIN

" DEPARTEMENT DE " FACHBEREICH ERZIEHUNGSWISSENSCHAFT

SCIENCES DE L'EDUCATION » UND PSYCHOLOGIE »

N° attribué par la bibliothèque

T H E S E

pour obtenir le grade de

Docteur de l'Université Paris 13

et de Doktor der Philosophie (Dr. phil.)

DES LYCEENS ENTRE LA FRANCE ET L'ALLEMAGNE :

COMPARER DES EXPERIENCES SCOLAIRES

Thèse présentée et soutenue publiquement le 2 octobre 2008 par

Nathanaël WALLENHORST

Ayant obtenue les mentions

Très honorable, avec les félicitations du jury à l'unanimité (Université Paris 13) sous la codirection de

Pr. Dr. Gilles BROUGERE (Université Paris 13)

Membres du jury :

Pr. Dr. Gilles BROUGERE

Pr. Dr. Christoph W

ULF

Pr. Dr. Régine S

IROTA

Pr. Dr. Jürgen H

ELMCHEN

Pr. Dr. Dieter G

EULEN

Dr. Lucette C

OLIN 2 3 Merci Mes remerciements vont en premier lieu aux lycéens français et allemands qui m'ont fait part de leur expérience, de leurs analyses, de leurs questions. C'est à partir de leur discours que ce travail a pu prendre forme. Je tiens à remercier vivement Pr. Dr. Gilles Brougère pour la direction de ce travail, ses relectures attentives et critiques, sa grande réactivité, sa disponibilité, et ses précieux conseils dans la conduite de cette recherche. Je remercie également Pr. Dr. Christoph Wulf pour la codirection de ce travail et ses constants encouragements. Je tiens à remercier Fondacio, mon employeur actuel, qui m'a fréquemment libéré du temps pour que je termine ce travail. Je remercie aussi l'OFAJ et le BBI pour leur aide dans l'accès à des données sur le programme Voltaire. Cette page est l'occasion pour moi d'exprimer toute ma reconnaissance à Thomas Wallenhorst, mon père, pour son aide inestimable dans la lecture d'ouvrages allemands et la traduction allemande du résumé de ce doctorat et à Anne-Marie Clair pour sa minutieuse relecture et la précision de ses remarques ainsi qu'à Roselyne Wallenhorst, ma mère, Bruno Kauffmann et Elise Maurice pour leur relecture finale. L'aide de Ruth Wallenhorst, ma grand- mère, Eloi Leymarie et Marion Clair a également été précieuse. Que chacun soit ici très fortement remercié ! Enfin, un grand merci à Noémi pour ses relectures, mais surtout pour sa patience durant ces années. 4 5

Sommaire

Sommaire .............................................................................................................................................................5

Introduction

PREMIERE PARTIE

Vers une comparaison des expériences scolaires

Chapitre 1. L'expérience sociale

Chapitre 2. L'expérience scolaire lycéenne en France

Chapitre 3. La Bildung allemande

Chapitre 4. La comparaison des expériences scolaires française et allemande ............................89

DEUXIEME PARTIE

Méthodologie de la comparaison des expériences scolaires Chapitre 5. Population d'étude et recueil des données Chapitre 6. Comparatisme et méthodologie de la comparaison proposée ....................................135

TROISIEME PARTIE

Comparaison empirique des expériences scolaires française et allemande Chapitre 7. Relation pédagogique et figure de l'enseignant Chapitre 8. Travail scolaire et place de l'école dans la vie de l'adolescent .................................197

Chapitre 9. Adolescents et systèmes scolaires

QUATRIEME PARTIE

Expérience comparée et comparaison des systèmes scolaires Chapitre 10. Réfléchir l'expérience scolaire Chapitre 11. Une autre façon de faire de l'éducation comparée Chapitre 12. Des expériences scolaires aux systèmes éducatifs

Conclusion

Bibliographie

Annexes

Table des matières

6 7

Introduction

" J'ai été élevée par... J'ai grandi là-dedans, j'ai... Ouais, toute ma vie, elle est... (silence). Elle

fait partie intégrante du système, enfin ou le système éducatif français fait partie intégrante de

ma vie. Puisque j'ai... toutes les choses que j'ai apprises, enfin presque, viennent de là donc euh, je peux pas le renier et je peux pas dire : "Je l'aime pas". C'est, c'est... c'est impossible, c'est un bout de ma vie, donc euh, je peux pas. C'est comme n'importe... Et même il y a des choses qu'on n'aime pas, elles font partie de notre vie et... Enfin, concrètement... enfin si on raisonne, on les aime pas, mais comme elles font partie de notre vie on finit par les aimer bien. C'est... c'est comme ça. (...) Je peux pas renier un bout de mon existence ! C'est normal, c'est... Quand on est normal on peut pas ! » (Anne, de retour de son immersion de six mois en

Allemagne)

" J'ai vraiment pris conscience qu'on était... qu'on était fou. Qu'on était, qu'on était fou (rire

de l'interlocuteur), qu'on était fou et qu'on était...(...) Qu'on était... qu'on était fou. Je trouve

ça grave ! Moi ça me... au début ça me faisait rire maintenant ça me révolte ! Parce que je

trouve... on est fou ! » (Antoine, de retour de son immersion de six mois en Allemagne)

Qui sont les élèves, quelle est leur expérience ? Qui sont ces perturbateurs qui saisissent de

suite l'occasion de prendre la parole lors de l'ouverture du site internet note2be.com le mardi 8

29 janvier 2008 ? Un site qui propose aux élèves... d'évaluer leurs enseignants !

1 Une multitude de forums de discussion sur internet ont l'ouverture de ce site pour objet 2 . Celle-ci,

qui fait énormément parler d'elle dans les médias, et particulièrement dans les médias en

ligne 3

, est un révélateur très intéressant de la relation entre élèves et enseignants, comme de

l'expérience scolaire des élèves, les principaux acteurs de l'école. Parce que les messages déposés sont anonymes, ces forums de discussion donnent parfois lieu à de virulentes insultes des enseignants envers les élèves 4 : " Et certains gros cons d'élèves qui

pourrissent les écoles et les rendent invivables, on ne pourrait pas les noter en ligne ? Ça peut

être intéressant avant de fréquenter le même établissement qu'eux... » 5 , ou encore : " Certains

profs ne sont effectivement pas parfaits, mais comparés à certains élèves (de pures crétins

finis) qu'il y a en classe, ils en deviennent géniaux. » 6 ... Comme des élèves envers les

enseignants : " Les prof juges, les profs notes parfois à la tète de l'élève, donc pourquoi ne pas

instaurer un peu de légitimité la dedans en explicitant réellement ce que vaut un prof ! »

7

Pourquoi tant d'agressivité et de violence ? Est-ce intrinsèque à la relation pédagogique ou

cela est-il différent dans d'autres pays ?

L'ouverture de ce site donne à voir ce qu'enseignants et élèves peuvent se dire (les forums de

discussion étant remplis de ce type de propos) lorsque tombent les barrières conventionnelles

habituelles ou les risques pour l'élève d'être renvoyé de son établissement. Elle est, de par la

vigueur des débats déclenchés, un révélateur extrêmement intéressant de certains aspects de

l'expérience scolaire des élèves en France (mettant par exemple en évidence les différences de

statuts entre enseignants et élèves avec la difficulté pour les élèves d'exprimer une pensée

critique au sein de l'espace scolaire et la revendication par les adolescents de leur capacité à

1

Ce site a été suspendu par le Tribunal de Grande Instance de Paris le 3 mars 2008, contrairement au site

similaire allemand www.spickmich.de qui ne l'a pas été. 2

Comme les identités sont masquées, nous ne saurons jamais s'il s'agit effectivement d'un enseignant, d'un

élève ou d'une autre personne. Ce n'est pas tant la réalité qui nous intéresse ici que les rôles joués et les discours

tenus par les individus lorsqu'ils prennent l'identité d'élève ou d'enseignant. La réalité ou la facticité de celle-ci

ne modifie en rien le rapport de force révélé. Il est fortement probable que plusieurs personnes ne soient plus

élèves, mais répondent dans cette posture à ceux qui ont été leurs enseignants. 3

Le 18 02 08 : France soir, " Education - Un site Internet pour noter les professeurs » ; Libération, " Les profs

refusent d'être notés en ligne par leurs élèves » ; France info, " Note2be.com note les profs » ; Le nouvel

observateur, " Note2be.com : le site qui scandalise les profs » ; Echos du net, " Note2be.com dans le collimateur

de la Cnil et du ministère de l'éducation nationale » ; Yahoo ! News, " Le site de notation des profs Note2be.com

dans le collimateur de la Cnil » ; L'expansion, " La Cnil et l'Education Nationale condamnent les pratiques de

Note2be.com » ; Vu du net, " Le syndicat SNES-FSU assigne en référé Note2be.com ». 4

Nous avons volontairement laissé ces quelques extraits de débats lors de forum tel quel, c'est-à-dire avec

quelques fautes orthographiques et grammaticales. 5 rum=371415&post=156881&thread=156443, le 18 02 08. 6 www.infos-du-net.com/actualite/12829-note2be-noter-profs.html, le 18 02 08. 7 Ibid. 9 penser de façon autonome). Mais qu'en est-il dans d'autres pays ? Connaissons-nous

l'expérience scolaire des autres élèves européens ? Possédons-nous des connaissances d'une

autre nature qu'un classement de la France par rapport à d'autres pays à partir des

compétences acquises des élèves ? L'expérience scolaire est-elle structurée de la même

façon dans d'autres pays ? Un détour par l'ailleurs peut-il nous donner des éléments nouveaux

d'analyse de l'expérience scolaire des élèves ? Ce travail tentera d'apporter des réponses à ces

questions.

L'objet de cette recherche

En nous appuyant entre autres sur les travaux de Dubet 1 et Rayou 2 , nous étudierons

l'expérience scolaire à partir du discours d'adolescents français et allemands ayant participé à

un séjour scolaire solitaire de longue durée. La situation interculturelle de ces lycéens

permettra de porter un regard nouveau et particulier sur les expériences scolaires française et

allemande, de par la mise en exergue de spécificités culturelles (souvent négligées dans les

analyses sociologiques), comme Brougère l'a montré concernant l'éducation préscolaire 3

Alors que les élèves à la marge de l'école - dits en " échec scolaire » - font l'objet de

plusieurs recherches 4 , l'expérience des élèves en réussite scolaire n'est que très rarement analysée. Et si leur expérience apportait des éléments nouveaux et pertinents de compréhension de l'expérience scolaire de l'ensemble des lycéens ?

L'éducation comparée, qui consiste parfois en une évaluation quantitative des compétences

des élèves de différents pays, prend rarement l'expérience des individus pour objet. Pourtant

la comparaison des expériences pourrait être un moyen pertinent de développement de la 1

Dubet, F., Sociologie de l'expérience, Seuil, Paris, 1994 ; Dubet, F., A l'école, sociologie de l'expérience

scolaire, Paris, Seuil, 1996 ; Dubet, F., Les lycéens, Paris, Seuil, col. " Points », 1991 (liste non exhaustive).

2

Rayou, P., La cité des lycéens, Paris, L'Harmattan, 1998 ; Rayou, P., La " dissert de philo », sociologie d'une

épreuve scolaire, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2002 ; Rayou, P., La grande école, approche

sociologique des compétences enfantines, Paris, PUF, 1999 (liste non exhaustive). 3

Brougère, G., Tobin, J., " Culture et sexualité à l'école maternelle, Etude comparée entre les Etats-Unis et la

France », Education et Sociétés, n°6, 2000, p. 168 ; Brougère, G., " L'exception française : L'école maternelle

face à la diversité des formes préscolaires », Les Dossiers des Sciences de l'Education, n°7, 2002 ; Brougère, G.,

Rayna, S., (sous la dir.), Traditions et innovations dans l'éducation préscolaire, INRP, 2000 ; Brougère, G.,

" Parents et professionnels face à l'accueil et à l'éducation du jeune enfant », in G. Brougère, S. Rayna, (sous la

dir.), Accueillir et éduquer la petite enfance, Lyon, INRP, 2005, p. 22. 4

Dubet, F., La galère : jeunes en survie, Paris, Fayard, 1987 ; Bautier, E., Rochex, J.-Y., L'expérience scolaire

des nouveaux lycéens, Paris, Armand Colin, 1998 ; Charlot, B., Bautier, E., Rochex, J.-Y., Ecole et savoir dans

les banlieues... et ailleurs, Paris, Bordas, 2000 (liste non exhaustive). 10 connaissance. 1 Nous proposerons dans ce travail un nouveau type d'éducation comparée en laissant les adolescents comparer eux-mêmes les deux expériences scolaires expérimentées

d'une part, et en croisant les regards français et allemands sur un même objet d'autre part. Il

s'agit donc d'un travail d'éducation comparée dans le champ de la sociologie compréhensive.

Enfin, cette démarche comparatiste, qui suppose de renoncer en partie à ce qui peut paraître

évident

2 , permettra de porter une analyse renouvelée sur le système scolaire français en quittant un certain ethnocentrisme conceptuel 3 Quelques éléments de notre implication dans ce travail La méthode n'est pas la seule composante interculturelle de cette recherche puisque c'est

nous-mêmes qui sommes " traversé par l'interculturel » du fait de notre double nationalité

française et allemande. En revanche, comme toute notre scolarité a été effectuée en France,

nous n'avons pas expérimenté le système scolaire allemand. Avant notre engagement dans ce travail de recherche, cette double nationalité n'avait jamais fait l'objet d'une réflexion sur notre origine culturelle. Ce n'est donc que tardivement que nous nous sommes penché sur les questions interculturelles. Lorsqu'en septembre 2002, alors que nous recherchions un DEA après notre maitrise en STAPS 4 , Gilles Brougère et Lucette Colin nous ont proposé de travailler sur le programme Voltaire. Dans un premier temps, c'est davantage la possibilité d'obtention d'une allocation

de recherche que la spécificité du terrain proposé qui a attiré notre attention. Le moins que

l'on puisse dire est que nous ne soupçonnions pas l'ampleur de l'intérêt des problématiques

interculturelles (même si dans le cadre de notre travail elles ne servent que de révélateur et ne

seront pas analysées en tant que telles), ni l'enthousiasme et la passion suscités par cette recherche. Ce travail a fait évoluer notre rapport au système scolaire français et est venu modifier nos représentations de l'école française comme de l'école allemande. 1

Novoa, A., " Etats des lieux de l'éducation comparée, paradigmes, avancées et impasses », in R. Sirota, Autour

du comparatisme en éducation, Paris, PUF, 2001, p. 53-54 ; La Borderie, R., " L'art du voyage, repères pour la

comparaison », in D. Groux, N. Tutiaux-Guillon, (sous la dir.), Les échanges internationaux et la comparaison

en éducation, pratiques et enjeux, Paris, L'Harmattan, 2000, p. 24 ; Brougère, G., " Jeu et objectifs

pédagogiques : une approche comparative de l'éducation préscolaire », Revue française de pédagogie, n°119,

1997, p. 47.

2

Jucquois, G., " Le comparatisme, éléments pour une théorie », in G. Jucquois, C. Vielle, (sous la dir.), Le

comparatisme dans les sciences de l'homme. Approches pluridisciplinaires, Bruxelles, De Boeck Université,

2000, p. 24.

3

Akkari, A., " Au-delà de l'ethnocentrisme en sciences de l'éducation », in R., Dasen, C., Perregaux, Pourquoi

des approches interculturelles en sciences de l'éducation?, Bruxelles, De Boeck Université, 2002, p. 31.

4 Sciences et techniques et des activités physiques et sportives. 11

Dans le cadre de notre mémoire de maîtrise, nous avions réalisé une étude comparative sur la

construction de marqueurs identitaires chez des adolescents sportifs de haut-niveau et des adolescents non-sportifs. Nous désirions poursuivre par une recherche sur la construction de

marqueurs identitaires durant la scolarité des lycéens. Mais très rapidement, l'expérience

scolaire nous est apparue comme la notion la plus pertinente dans l'analyse de l'école du point de vue des lycéens, comme dans l'analyse des spécificités de l'individu contemporain. En commençant cette recherche, nous souhaitions effectuer un travail symétrique d'analyse des expériences scolaires française et allemande. Mais notre travail sera finalement dissymétrique, notre point de vue étant majoritairement français. Une partie seulement du chemin est parcouru et il serait nécessaire de passer quelques années en Allemagne, afin

d'être plus au coeur du système scolaire allemand, pour espérer être dans une perspective plus

symétrique.

Le parcours proposé

" Le temps qu'ils passent à lire le journal, nous on le passe à l'école. » (Vincent, français)

" L'école appartient à la vie, mais la vie ça n'est pas l'école. » 1 (Kristin, allemande) Ce travail est composé de 12 chapitres qui se répartissent en 4 parties. La première partie consiste en la construction et la problématisation progressive de notre objet de recherche à partir d'une revue de la littérature. C'est par le concept d'expérience que nous commencerons notre travail, et très rapidement, c'est le concept d'expérience sociale qui attirera notre

attention, parce que particulièrement adapté et pertinent dans la compréhension de l'individu

contemporain et la conduite de ses actions. Ce premier chapitre introductif, " L'expérience

sociale », présente une partie du cadre théorique qui servira de point de départ de notre travail.

Nous présentons principalement les travaux de Dubet et l'architecture conceptuelle de la sociologie de l'expérience. Ce chapitre constitue une forme d'entrée en matière de notre

travail. Ce début de revue de la littérature nous conduira à nous centrer sur une application

particulière de la notion d'expérience sociale qu'est l'expérience scolaire. Nous reviendrons

sur les travaux présentés dans le premier chapitre à la fin de notre travail, dans la dernière

partie, et proposerons quelques éléments nouveaux de théorisation. 1 12

Dans le deuxième chapitre, " L'expérience scolaire lycéenne en France », nous prenons acte

des différents travaux prenant en considération la subjectivité des élèves afin d'initier notre

réflexion sur l'expérience scolaire. La lecture de ces travaux nous amène, à la fin de ce

chapitre, à relever leur forte dimension culturelle. Quelle est l'expérience scolaire de lycéens

étrangers ? Est-elle la même que celle des lycéens français ? Et comment l'expérience scolaire

est-elle conceptualisée dans d'autres contextes culturels ? La remarque de Rayou 1 relative au positionnement d'un lycéen français de retour d'Allemagne vis-à-vis de son expérience

scolaire, nous incitera à approfondir la question des spécificités de l'expérience scolaire afin

d'inscrire l'expérience scolaire dans un contexte interculturel. Nous avons donc exploré les recherches empiriques sur l'école en Allemagne qui prennent en

considération la subjectivité des élèves. Celles-ci sont très peu nombreuses, le contexte

culturel et scientifique est radicalement différent. C'est autour de la notion de Bildung que le

débat scientifique allemand sur l'école se cristallise et c'est à ce concept et à la spécificité de

son univers qu'est consacré le 3

ème

chapitre " La Bildung allemande ». L'immersion dans la

littérature allemande ainsi que le parallèle des contextes français et allemand confirme la mise

en évidence de très fortes spécificités culturelles dans la conceptualisation de la notion

d'expérience scolaire et nous invite à tenter une comparaison des expériences scolaires. Cette entreprise de comparaison des expériences scolaires pose la question de leur comparabilité que nous abordons dans le chapitre 4, " La comparaison des expériences scolaires française et allemande ». Nous y explorons les quelques travaux proposant une

comparaison des expériences scolaires et particulièrement des expériences scolaires française

et allemande. Ce court chapitre aboutit à la nécessité d'une méthodologie de la comparaison

des expériences scolaires.

La deuxième partie, constituée de deux chapitres, est consacrée à la méthodologie employée

dans cette recherche et aux questions relatives à la comparaison des expériences scolaires.

Dans le 5

ème

chapitre, " Population d'étude et recueil des données », nous présentons les caractéristiques de notre population : les adolescents participant au programme Voltaire, un programme d'échange réciproque solitaire d'un an entre la France et l'Allemagne pour des jeunes de 15 à 17 ans. Ce chapitre consiste également en la présentation de notre objet de 1 Rayou, P., La cité des lycéens, op. cit., p. 47. 13 recherche qu'est l'expérience scolaire, analysée dans la comparaison. Nous utiliserons pour ce faire une méthodologie dont le matériau de recherche principal sera des entretiens. Le 6

ème

chapitre est consacré au comparatisme dans cette recherche. En effet, l'interculturel est un moyen d'accès aux données, il est ce qui permet aux adolescents de comparer les expériences scolaires française et allemande. Ce dispositif pose des questions

épistémologiques relatives à la comparaison, celle-ci étant dans notre travail au coeur de la

production des résultats. Ce chapitre conduit à la possibilité de comparer empiriquement les

expériences scolaires française et allemande.

La troisième partie est composée de trois chapitres d'analyse des données sur l'expérience

scolaire.

" Je suis arrivée pendant un week-end, et déjà le lundi, ça commençait. Et mon premier cours,

c'était un cours de maths. Alors ici ils sont très, très stricts en maths, quand on va en maths, on a

un peu... J'ai rigolé, j'ai rigolé ; c'était tellement marrant, c'était tellement différent, j'ai rigolé du

début à la fin. La façon dont les élèves se tenaient, c'était vraiment... décontracté par rapport à

nous où on doit se tenir droit, rien dire, c'était vraiment... ça m'a... ça m'a... c'est pas que ça

m'a fait peur, mais ça m'a vraiment étonnée. Et en fait, au bout d'un moment je m'y suis habituée et ça s'est très bien passé. » (Elisabeth, française) Nous donnerons largement la parole aux adolescents qui analysent et comparent leur

expérience scolaire nationale et l'expérience scolaire étrangère. Les divergences entre les

expériences scolaires française et allemande sont conséquentes, et c'est par l'analyse de la

relation pédagogique et de la figure de l'enseignant que nous commencerons cette présentation des données empiriques (chapitre 7 : " La relation pédagogique et la figure de l'enseignant »).

Ensuite, dans le 8

ème

chapitre, la comparaison franco-allemande portera sur des

caractéristiques culturelles fortes ayant trait au travail scolaire et à la place de l'école dans la

vie de l'adolescent, ce qui nous permettra de mettre en évidence l'importance du travail scolaire en France, les spécificités françaises et allemandes des méthodes de travail et

d'apprentissage, la " centralité » de l'école dans la vie de l'adolescent en France, et le sens de

l'expérience scolaire lycéenne.

Le dernier chapitre d'analyse des données empiriques, " Adolescents et systèmes scolaires »,

est consacré au rapport de l'adolescent aux systèmes scolaires (à son propre système scolaire

14

et au système scolaire étranger). Ce sera l'occasion d'illustrer la pluralité des rapports des

adolescents à leur système scolaire d'une part, et l'ambivalence de la relation de chacun d'entre eux à celui-ci d'autre part. Nous aborderons également la question du retour des adolescents dans leur système scolaire. Après avoir analysé le discours des adolescents comparant leurs expériences scolaires, nous dégagerons les résultats théoriques de cette recherche dans la quatrième partie, en commençant par un retour sur la notion d'expérience scolaire (chapitre 10) qui mettra en

évidence les caractéristiques culturelles de l'expérience scolaire, et analysera la réflexivité

particulièrement aiguë de ces adolescents sur leur expérience et leur socialisation.

Nous continuerons la mise en évidence de nos résultats théoriques par le chapitre 11 consacré

aux résultats méthodologiques auxquels ce travail permet d'aboutir et nous proposerons une

nouvelle façon de faire de l'éducation comparée, qui nous semble être pertinente pour les

sciences sociales. Cette éducation comparée " in vivo » investit la mobilité internationale des

acteurs comme un révélateur des expériences sociales et laisse les acteurs ayant fait " l'expérience d'une autre expérience » comparer eux-mêmes leurs expériences.

Enfin, ce travail ne serait pas terminé si, à partir de l'expérience scolaire des adolescents, nous

n'effectuions pas un retour sur les systèmes scolaires. Nous montrerons que l'analyse

comparée de l'expérience scolaire des lycéens français et allemands en réussite, qui permet de

dégager certains éléments d'intelligibilité des systèmes scolaires, éclaire l'expérience scolaire

de tous les lycéens. Nous mettrons en valeur quelques caractéristiques du système scolaire

français, comme la forte fonction symbolique de l'école, la violence du système scolaire, le

sanctuaire 1 à l'abri de la vraie vie qu'est l'institution éducative, le rapport aux apprentissages,

ou les spécificités des processus de socialisation en France et en Allemagne où le poids et la

signification des " rituels quotidiens des cours et de la vie scolaire » 2 sont différents. 1 Dubet, F., Le déclin de l'institution, Paris, Seuil, 2002, pp. 25-26. 2

Wulf, C., Gebauer, G., Jeux, rituels, gestes. Les fondements mimétiques de l'action sociale, tr. fr., Paris,

Anthropos, p. 106.

15

PREMIERE PARTIE

Vers une comparaison des expériences scolaires

16 17

Chapitre 1

L'expérience sociale

LE TERME D'EXPERIENCE

Le terme " expérience » provient du latin experientia qui signifie " mettre à l'épreuve,

pénétrer dans la réalité, aller au-delà de la simple réflexion théorique, confronter avec la vie

quotidienne » 1 ; toujours en latin, ex perir, évoque l'idée de sortie du péril ou de l'épreuve 2

Le mot " expérience » renvoie au fait d'éprouver quelque chose. Ainsi ce terme est utilisé

dans les sciences expérimentales pour signifier expérimentation, c'est-à-dire le fait d'éprouver

par le réel des hypothèses. Le concept d'expérience est polysémique et il fait l'objet d'un relatif flou notionnel en

français. En effet, l'expérience désigne plusieurs réalités. Ainsi, l'expérience est une émotion,

une sensation : on parle par exemple de l'expérience amoureuse, spirituelle 3 . Il s'agit donc d'un phénomène proprement subjectif, elle est ce qui se vit d'abord avec les sens avant de se 1

Bertrand, Y., " Expérience et éducation », in J. Houssaye, (sous la dir.), Education et philosophie, Paris, ESF,

1999, p. 55.

2

Pineau, G., " La formation expérientielle en auto, éco et co-formation », Apprendre par l'expérience,

Education permanente, n°100-101, p. 25.

3 Dubet, F., Sociologie de l'expérience, Paris, Seuil, 1994, p. 92. 18 penser intellectuellement 1 . En même temps, ce vécu est " recouvrement de la conscience individuelle par la société » 2 , c'est-à-dire qu'il est socialement construit. Cette idée est à tenir

ensemble avec une acception différente de la notion d'expérience : l'expérience est aussi une

activité cognitive, une vérification du réel, " une expérimentation », ce par quoi les individus

construisent le monde. L'expérience est un moyen de connaissance du monde, à travers le corps 3 , et on distingue alors experientia d'experimentum, une construction artificielle 4 I.

LA NOTION D'EXPERIENCE

1. Formation, connaissances et apprentissages

Ce terme d'expérience renvoie également à une multitude d'acceptions courantes comme la connaissance (ou une somme de connaissances acquises au fil du temps), la formation ou les apprentissages. C'est le cas dans la philosophie de Kant où l'Erfahrung (expérience) est la première source de connaissance, même si elle n'est pas suffisante à la connaissance. 5

L'expérience peut être opposée aux connaissances théoriques et signifier la connaissance par

la pratique. Dominicé, par exemple, qui dresse également ce bilan, souhaite redonner à

l'expérience une place dans " l'apprentissage des connaissances nécessaires à l'existence ».

Cette façon de concevoir l'expérience induit une appréhension des savoirs comme construits au cours de son histoire de vie et non pas uniquement comme reçus de l'extérieur. C'est ainsi que la méthode de biographisation 6 peut être l'occasion " d'une revalorisation épistémologique de la notion d'expérience » 7 dans la mesure où les récits biographiques

mettent tout particulièrement en exergue la force de l'expérience au sein des histoires de vies

et dans la création de savoirs pour les individus. L'expérience de la vie quotidienne se trouve

donc être au coeur de la construction de soi. Pour Gadamer, cette conception rejoint l'idée que

1

Raveneau, G., " L'expérience comme aménagement social et culturel de l'existence », L'expérience vécue,

Sociétés, n° 64, 1999.

2 Dubet, F., Sociologie de l'expérience, op. cit, p. 92. 3

Féménias, D., " Quelque part dans l'inachevé : le vécu sportif aux confins du sacré », L'expérience vécue,

Sociétés, n° 64, 1999, pp. 21-31.

4

Feldman, J., " Propos sur l'expérience, à travers la vie, la connaissance, la science », in H. Bézille, B. Courtois,

(sous la dir.), Penser la relation expérience-formation, Lyon, Chronique Sociale, 2006, p. 35. 5 Cohen, H., La théorie kantienne de l'expérience, Paris, Cerf, 2001, [1871]. 6quotesdbs_dbs46.pdfusesText_46

[PDF] Allemand devoir 8 3ème Allemand

[PDF] Allemand Devoir Cned 2nde Allemand

[PDF] ALLEMAND DEVOIR CNED N°7 URGENT SECONDE 2nde Allemand

[PDF] Allemand devoir pour demain 2nde Allemand

[PDF] allemand éléments pronom 4ème Allemand

[PDF] Allemand en Seconde 2nde Allemand

[PDF] Allemand et préposition 4ème Allemand

[PDF] Allemand euro 2nde Allemand

[PDF] Allemand Euro petit interview, merci de votre aide :) 3ème Allemand

[PDF] allemand eval 12 2nde Allemand

[PDF] allemand exercice Terminale Allemand

[PDF] allemand exercices PDF Cours,Exercices ,Examens

[PDF] Allemand expréssion écrite avis 3ème Autre

[PDF] Allemand facile récit 5ème Allemand

[PDF] Allemand Grammaire & Impératif 3ème Allemand