[PDF] BACCALAURÉAT TECHNOLOGIQUE SUJET A

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2016-BAC32-NOR-ME-RE 1/3 SESSION 2016

Métropole - Réunion

BACCALAURÉAT TECHNOLOGIQUE

E5 PHILOSOPHIE

Série : STAV

Durée : 120 minutes

Matériel(s) et document(s) autorisé(s) : Aucun

Le sujet comporte 3 pages

Le candidat traitera, au choix, l'un des deux sujets suivants

SUJET A

QUESTIONS :

Les réponses doivent être entièrement rédigées. Une citation à elle seule ne constitue pas une réponse, elle

doit toujours être commentée.

1. Quelle est la thèse défendue par Alain dans le texte ? (5 points)

2. Expliquez le passage: " Un homme est heureux dès qu'il reprend des yeux les traces de son travail ».

(5 points)

3. Le travail n'est-il qu'un moyen de subvenir à nos besoins ? (10 points)

Vous répondrez à cette question :

- sous la forme d'un développement organisé à partir d'une problématique clairement définie

(le développement comportera au moins une trentaine de lignes) ; - en vous appuyant sur des arguments précis ; - en recourant à des références et des exemples pertinents.

2016-BAC32-NOR-ME-RE 2/3

TEXTE

Le travail est la meilleure et la pire des choses ; la meilleure s'il est libre, la pire, s'il est serf

1 . J'appelle libre

au premier degré le travail réglé par le travailleur lui-même, d'après son savoir propre et selon l'expérience,

comme un menuisier qui fait une porte. Mais il y a de la différence si la porte qu'il fait est pour son propre

usage, car c'est une expérience qui a de l'avenir ; il pourra voir le bois à l'épreuve, et son oeil se réjouira

d'une fente qu'il avait prévue. Il ne faut point oublier cette fonction d'intelligence qui fait des passions si elle

ne fait des portes. Un homme est heureux dès qu'il reprend des yeux les traces de son travail et les

continue, sans autre maître que la chose, dont les leçons sont aujourd'hui bien reçues. Encore mieux si on

construit le bateau sur lequel on naviguera ; il a une reconnaissance à chaque coup de barre ; et les

moindres soins sont retrouvés. On voit quelquefois dans les banlieues des ouvriers qui se font une maison

peu à peu, selon les matériaux qu'ils se procurent et selon le loisir ; un palais ne donne pas tant de

bonheur ; encore le vrai bonheur du prince est-il de bâtir selon ses plans ; mais heureux par-dessus tout

celui qui sent la trace de son coup de marteau sur le loquet de sa porte. La peine alors fait justement le

plaisir, et tout homme préférera un travail difficile, où il invente et se trompe à son gré, au travail tout uni

2 mais selon les ordres.

Alain, Propos sur le bonheur, 1928.

1 serf : servile, propre aux esclaves 2 uni : uniforme

2016-BAC32-NOR-ME-RE 3/3

SUJET B

QUESTIONS :

Les réponses doivent être entièrement rédigées. Une citation à elle seule ne constitue pas une réponse, elle

doit toujours être commentée.

1. Quelle est la thèse de Christian Godin dans cet extrait ? (5 points)

2. Expliquez l'affirmation: " On peut très bien ne pas croire ce que l'on sait. » (5 points)

3. Faut-il avoir peur pour devenir responsable ? (10 points)

Vous répondrez à cette question :

- sous la forme d'un développement organisé à partir d'une problématique clairement définie (le

développement comportera au moins une trentaine de lignes) ; - en vous appuyant sur des arguments précis ; - en recourant à des références et des exemples pertinents. TEXTE

Ce n'est pas parce que l'humanité prend conscience de la destruction de la planète qu'elle changera de

comportement. Ce pourrait même être l'inverse.

Il faut d'abord compter avec le hiatus

1 entre le savoir et la croyance - qui sont deux modalités de la

conscience, mais situées sur des plans différents et ayant des sens divergents. On peut très bien ne pas

croire ce que l'on sait. Le cas le plus banal pour l'illustrer est très précisément notre attitude face à la mort.

Nous savons pertinemment que nous mourrons un jour, aucun doute là-dessus, et pourtant, foncièrement,

nous n'y croyons pas. La même contradiction touche notre attitude face à notre mort collective - la fin de

l'humanité. L'être humain ne peut sans doute intégrer psychiquement la catastrophe, et lorsqu'il le fait, il ne

le fait qu'à propos de catastrophes partielles 2 . Nous désirons croire qu'il y a toujours une issue - la plupart

des Américains et des Chinois pensent qu'il y aura des moyens techniques inventés pour résoudre les

problèmes de pollution et de destruction auxquels nous avons affaire aujourd'hui.

Christian GODIN, La haine de la nature, 2012

1

Ici, lire différence

2

Même l'Apocalypse du Nouveau Testament décrit une catastrophe partielle puisque les désastres

annoncés sont suivis par le règne du Christ et la vie éternelle. Les religions ont été des systèmes

symboliques très efficaces pour ôter aux catastrophes leur sens total (note de l'auteur).quotesdbs_dbs27.pdfusesText_33

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