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Le génocide arménien

Auteur : Berthet Elise

Classe : 6C6

Tuteur : Walker Lara

6C6 Elise Berthet 2018/2019

1

Contenu :

Introduction

1. Définition du mot génocide

2. Contexte avant le génocide arménien

3. Le début du processus génocidaire

4. La révolution " Jeunes Turques »

5. Les chiens errants de Constantinople (1910)

6. La finale du processus génocidaire (1915 - 1917)

7. Les conséquences du génocide arménien

7.1. Reconnaissance du génocide arménien

7.2. Les réfugiés arméniens

7.3. Tsitsernakaberd

8. Témoignage

8.1. Les personnages du livre

8.2. RĠsumĠ de l͛histoire

8.3. Mon avis sur le livre

8.4. Extraits des cruautés infligées

Conclusion

Annexes

Les sources

6C6 Elise Berthet 2018/2019

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Introduction

J͛ai choisi ce thğme, en allant ǀisiter l͛ArmĠnie. Au Luxembourg, l͛ArmĠnie n͛est pas un pays

très connu comparé à la France. La plupart des gens saǀent Ƌu͛il y a eu un conflit entre

l͛ArmĠnie et la TurƋuie (nommé aǀant l͛Empire ottoman), mais ignorent ce Ƌui s͛est

réellement ou précisément passé dans l͛Empire ottoman pendant cette période. De nos jours, tout le monde en Europe parle presque exclusivement du génocide des Juifs et des Tsiganes commis par les Nazis pendant la deuxième guerre mondiale, mais plus rarement

du génocide arménien. Aǀant d͛aller en ArmĠnie je ne connaissais rien de ce pays, ni même

l͛histoire de ce génocide affreux. C͛Ġtait Ġtonnant de saǀoir Ƌu͛enǀiron 2 millions d͛Arméniens

innocents perdirent la vie dans un génocide préparé par les Turques sans Ƌue ƋuelƋu͛un ne

m͛en parle dans mon entourage. Avec ce travail personnel, je voudrais informer les élèves ou tout autre personne sur ce qui

s͛est passĠ ă cette ĠpoƋue tragiƋue pour Ƌu͛eudž-mêmes puissent raconter ces faits à leurs

proches et que le génocide arménien ne tombe pas dans l͛oubli.

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1. Définition du mot génocide

L͛Ġtymologie du mot gĠnocide vient du grec et du latin. Geno, venant du grec genos, genre, espèce, race, et du suffixe cide, venant du latin caedere, tuer, massacrer.

Un gĠnocide est l͛anĠantissement dĠlibĠrĠ et mĠthodiƋue d͛un groupe de personnes, en

raison de sa race, de son apparence ethnique, de sa nationalité ou de sa religion, dans le but

de faire disparaitre totalement le groupe, ă cause d͛un principe raciste ou d͛une conception

idéologique de ce groupe.

Le terme génocide a été créé en 1944 par le juriste Raphaël Lemkin pour désigner

l͛edžtermination systĠmatiƋue des Juifs par les Nazis lors de la deuxième guerre mondiale.

La convention du crime génocide, adoptĠe le 9 dĠcembre 1948 par l͛assemblĠe gĠnĠrale des

Nations Unies, affirme, dans l͛article 2 :

" Dans la prĠsente Conǀention, le gĠnocide s͛entend de l͛un ƋuelconƋue des actes ci-après

commis dans l͛intention de dĠtruire tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel :

1. Meurtre de membres de groupe ;

2. Atteinte graǀe ă l͛intĠgritĠ physiƋue ou mentale de membres du groupe ;

3. Soumission intentionnelle du groupe ă des conditions d͛edžistence deǀant entraŠner sa

destruction physique totale ou partielle ;

4. Mesures visant à entraver les naissances au sein du groupe ;

5. Transfert forcĠ d͛enfants du groupe ă un autre groupe ; »

Si la liste des génocides reconnus par les historiens, les Etats ou les Tribunaux internationaux

est longue, seuls trois d͛entre eudž ont ĠtĠ reconnus sur le plan juridique par des instances

internationales dépendantes de l͛ONU1 : Le génocide arménien, commis par l͛Empire ottoman (la Turquie) en 1915-1916 Le génocide des Juifs et des Tsiganes, commis par les nazis en 1941-1945 Le génocide des Tutsis au Rwanda, commis par des milices extrémistes hutues en 1994
Par extension et improprement, le mot génocide est parfois utiliser pour désigner la mort

ǀiolente et rapide d͛un grand nombre de personnes, au lieu d͛utiliser " massacre en masse »

ou " hécatombe ͩ. C͛est aussi pour dĠcrire la disparition d͛un phĠnomğne culturel, par

edžemple le gĠnocide d͛une langue.

1 Organisation des Nations unies (ONU) : rassemblement des pays en vue du maintien de la paix

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2. Contexte avant le génocide arménien

L͛ArmĠnie est le premier pays chrétien au monde à avoir adopté le christianisme comme

religion officielle en 301 (80 ans aǀant l͛Empire romain). Ils appartiennent ă l͛Ġglise

apostolique arménienne qui siège en Arménie, à Etchmiadzine avec son chef suprême, le catholicos, l͛ĠƋuiǀalant du pape catholiƋue ă Rome.

L͛ArmĠnie a toujours été un lieu de passage oƶ les grands royaumes s͛affrontaient. Ils ont été

envahis par les Perses (actuel Iran), les Séleucides, les Romains, les Sassanides, les Arabes, les

Kurdes et les Mogholes. Au 15ième siècle les TurƋues ont enǀahi ă leur tour l͛Ġtat armĠnien et

l͛ont ajouté à leur Empire, prénommé Empire ottoman. L͛ArmĠnie n͛existait plus, il ne restait

plus Ƌu͛une petite communautĠ chrĠtienne ǀiǀant au sein d͛un immense Empire musulman.

Les Arméniens afin de conserver leur identité sont restés fidèles à leur langue et leur religion

en refusant de se convertir ă l͛Islam. Les Ottomans enlevaient des enfants arméniens et autres

chrétiens, par exemple les Grecs pontiques, pour en faire des Janissaires, le corps d͛Ġlite de

l͛armĠe des sultans ; les plus belles femmes étant quant à elles enfermées dans des harems2.

L͛annedže 2 permet de se rendre compte de l͛Ġǀolution de l͛empire ottoman au fil du temps.

En 1812, la Serbie est le premier pays à se libérer de l͛Empire ottoman. Elle est suivie par la

Grèce, le Monténégro, la Bulgarie, le Liban, la Roumanie, la Macédoine et ă la fin l͛Albanie.

L͛Empire ottoman perdit beaucoup de son territoire et par conséquence de son influence

dans la région. Quelques années après ces faits, en 1877, la Russie sort victorieuse de la guerre

contre la Turquie avec la participation active des Arméniens du Caucase ; une partie du

territoire arménien est intégrée à la Russie. Le peuple arménien se retrouva divisé entre ces

deux grandes puissances. Encouragés par le vent de liberté qui souffle sur les pays balkaniques, les Arméniens ont

commencé à espérer plus de liberté. Certes ils n͛Ġtaient pas plus libres Ƌu͛auparaǀant, car

sous autorité russe, mais ils étaient enfin libérés de l͛Empire musulman. À partir de ce

moment, le dĠsir d͛autonomie des Arméniens commença à se développer.

2 Lieu de vie exclusivement féminin où vivent les femmes, les concubines et les servantes des hommes haut-

placĠs dans l͛Empire ottoman.

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3. Le début du processus génocidaire

Le traité de Berlin signé

en 1878 met en avant au niveau international la question de l͛Ġmancipation et protection des

ArmĠniens de l͛Empire

ottoman. Contrairement

ă l͛effet ǀoulu, les

conséquences sont une détérioration des conditions de vie des Arméniens. Les premiers massacres de masse,

nommés " Massacres hamidiens », ont commencĠ en 1894, ă l͛ouest du lac de Van, dirigés

par le sultan Abdul Hamid II. Aujourd͛hui on le nomme aussi le sultan rouge, pour cause de

ses cruautés et de ses actes terribles ; il est resté indiffèrent aux demandes d͛application du

traité de Berlin par les Puissances (France, Angleterre, Russie). Les deux ans qui suivirent

continuent à être marqués de massacres de masse d͛ArmĠniens. Les églises ont été brulées

ou transformées en mosquées. Les soldats turcs ont tué les hommes, les femmes, les vieillards

et les enfants arméniens.

En juin 1896 rien Ƌue dans la rĠgion de Van (au cƈur de l͛ArmĠnie historiƋue), au moins 250

villages ont été rayés de la carte. De 1894 à 1896 on compte 200 000 à 300 000 victimes. Mais

aussi 40 000 Arméniens, souvent des enfants, ont été enlevés et convertis de force ă l͛Islam.

Le monde occidental avait conscience de ce qui se passait dans l͛Empire ottoman, mais n͛a

pas réagi. Pour eux, défendre les Arméniens signifiait reconnaŠtre le droit ă l͛autonomie ă de

nombreux peuples colonisés par eux-mêmes.

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4. La révolution " Jeunes Turques »

En 1906 les " Jeunes Turques » avaient

pris le contrƀle d͛une sociĠtĠ secrğte nommée le Comité Union et Progrès (CUP) pour la transformer en mouvement politique. Un immense espoir renait chez les Arméniens, suscitant de grands espoirs de modernisation et de réforme. En 1908

Abdul Hamid ll, le sultan, est renversé

par un putsch révolutionnaire. Les " Jeunes Turques » étaient composées essentiellement d͛officiers militaires et de bureaucrates. Ils attendaient beaucoup du nouveau gouvernement. Tout le peuple

armĠnien ǀiǀant dans l͛Empire ottoman participe activement à cette révolution. C͛est la

première fois que les Arméniens et les Turques se sont rassemblés pour applaudir le nouveau

régime. Les " Jeunes Turques » expliquaient vouloir établir un régime constitutionnel libéral

et laïque, où tout le monde vivrait sur un pied d͛ĠgalitĠ. Mais cette fraternisation n͛était

malheureusement Ƌu͛un feu de paille.

Dans ce contedžte oƶ l͛Empire ottoman se rĠduisait comme peau de chagrin, l͛idĠologie du

panturquisme émergea, ayant pour but de rassembler les peuples turcophones de

Constantinople (actuelle Istanbul) ă la Kirghizie en passant par l͛AzerbaŢdjan, dans un vaste

empire fondĠ sur le principe de l͛unitĠ ethniƋue. Ce qui englobait une partie du territoire où

vivaient les Arméniens.

Adana (situĠe dans l͛actuelle Cilicie en Turquie) était une ville où vivait une grande

communauté arménienne. Elle fut envahie en juin 1909 sous l͛ordre d͛Enǀer Pacha, le chef

des " Jeunes Turques », qui deviendra une des trois personnes principale responsable du génocide. Cette attaque a causé la mort d͛environ 30 000 personnes.

A la suite de ces massacres qui restèrent impunis, les dirigeant des " Jeunes Turques » prirent

le pouǀoir dans l͛Empire ottoman en 1913 via une dictature militaire. Trois hommes forts

étaient à sa tête : Mehmet Talaat Pacha ministre de l͛IntĠrieur, Ismail Enver Pacha ministre

de la Guerre et Ahmed Djémal Pacha ministre de la Marine.

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5. Les chiens errants de Constantinople (1910)

Constantinople (actuelle Istanbul) était une ville connue pour un fléau national étrange. Dans cette ville, il y avait des milliers de chiens errants. Ils étaient tous de race indéterminée. Ils tenaient à la fois du chien occidental, du loup et du chacal. Ces chiens exaspéraient tout le monde à Constantinople. Dans un but sanitaire, les Turques décidaient de se dĠbarrasser d͛eudž. Un plan a été mis en place. Premièrement, les Turques ont organisé une opération policière pendant 15 jours en quadrillant la ville et bloquant des quartiers entiers pour attraper les animaux. Ensuite, les chiens capturés sont rassemblés ; les plus forts sont enfermés dans des sacs remplis de cailloux et impitoyablement noyés. Les autres sont déportés sur un îlot où ils mourraient de faim et de soif. Cette opération rapide et efficace donna des idées à certains Turcs : " Pourquoi ne pas faire la même chose avec les Arméniens ? Bien sûr, cela prendrait plus de

temps, car ils sont plus nombreux que les chiens. Mais en agissant étape par étape,

rapidement et aǀec ruse, l͛ennemi n͛aura pas le temps de riposter. De cette façon-là on

pourrait éliminer tous les Arméniens vivant dans notre Empire comme les chiens, et ainsi résoudre définitivement leur prĠtention d͛autonomie. »

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6. La finale du processus génocidaire (1915-1917)

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