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SOUS LE SCEAU DE L'UNIVERSITÉ EUROPÉENNE DE BRETAGNE

UNIVERSITÉ RENNES 2

École Doctorale - Sciences Humaines et Sociales CREAD (Centre de Recherche sur l'Éducation, les Apprentissages et la Didactique)

L'IMPROVISATION EN DANSE :

UNE PRÉSENCE À L'INSTANT

Thèse de Doctorat

Discipline : Sciences et Techniques des Activités Physiques et Sportives

Présentée par Bruno COUDERC

Directeur de thèse : Yvon LÉZIART

Soutenue en juin 2009

Jury :

M. Rolland HUESCA, Professeur à l'Université de Metz M. Yvon LÉZIART, Professeur à l'Université de Rennes 2 Mme Betty MERCIER-LEFÈVRE, Professeur à l'Université de Rouen

M. Yves PLU, Directeur de Gestalt +, École de Gestalt de Rennes Mme WIERRE-GORE, Georgiana, Professeur à l'Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand

- 1 - SOUS LE SCEAU DE L'UNIVERSITÉ EUROPÉENNE DE BRETAGNE

UNIVERSITÉ RENNES 2

École Doctorale - Sciences Humaines et Sociales CREAD (Centre de Recherche sur l'Éducation, les Apprentissages et la Didactique)

L'IMPROVISATION EN DANSE :

UNE PRÉSENCE À L'INSTANT

Thèse de Doctorat

Discipline : Sciences et Techniques des Activités Physiques et Sportives

Présentée par Bruno COUDERC

Directeur de thèse : Yvon LÉZIART

Soutenue en juin 2009

Jury :

M. Rolland HUESCA, Professeur à l'Université de Metz M. Yvon LÉZIART, Professeur à l'Université de Rennes 2 Mme Betty MERCIER-LEFÈVRE, Professeur à l'Université de Rouen M. Yves PLU, Directeur de Gestalt +, École de Gestalt de Rennes Mme WIERRE-GORE, Georgiana, Professeur à l'Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand - 2 -

Dialogue avec le souffle - Michel Raji

Une danse avec Cookie - Loïc Touzé

Fatigueness - Pascal Quéneau

- 3 -

REMERCIEMENTS

Je souhaite exprimer ma sincère reconnaissance à Yvon Léziart pour avoir accepté de diriger et suivre ce travail, pour ses conseils, son écoute et sa rigueur.

Je tiens à remercier tout particulièrement Michel Raji, Loïc Touzé et Pascal Quéneau pour

leur participation et le temps qu'ils m'ont volontiers accordé.

Mes remerciements également à Yves Plu pour son aide et son attention, à François

Guillois pour ses encouragements, à Mariette Penammen pour sa contribution, à Charles-Edouard Fichet et à l'équipe du Triangle pour leur accueil. Mes pensées amicales à tous les artistes et chorégraphes avec qui j'ai travaillé, et en particulier à Susan Buirge. À Clara, Camille, Mélodie, Emmanuel et Noé pour leur soutien et leur présence à mes côtés durant toutes ces années. - 4 -

à Noé

- 5 -

AVANT-PROPOS

J'ai découvert la danse contemporaine à l'âge de vingt ans dans le cadre de mes études de

professeur d'éducation physique et sportive à l'U.E.R.E.P.S. 1 de la rue Lacretelle à Paris avec

Claude Filippi et Françoise Lamouche. Enseignantes de grande qualité, elles ont su faire partager

leur passion à nombres d'étudiants, qui à la suite de leur formation, n'ont pas hésité à se lancer

dans une carrière professionnelle de danseurs 2 . Ce que je découvrais avec la danse

contemporaine, c'était un espace de liberté, de création et d'expression, ainsi qu'une autre

relation au corps, aux sensations, au plaisir. Spécialiste de natation et de water-polo, je ne

connaissais et ne concevais à l'époque qu'un mode d'approche du corps, celui de la performance

et de la compétition, la relation aux autres pratiquants se situant avant tout dans la comparaison,

l'opposition, ou la confrontation 3 . La danse m'ouvrait à une autre connaissance de moi-même, à

de nouvelles possibilités d'expression, à un univers artistique d'une grande richesse. En même

temps, mon corps devenait un lieu à explorer, je vivais de nouvelles sensations et de nouvelles expériences. Durant ces années d'études, il est des auteurs qui m'ont marqué plus que d'autres, en lien

avec des questionnements que j'avais déjà à cette époque, et avec cette nouvelle façon de vivre

mon corps. Il y a tout d'abord Jean Piaget 4 et Henri Wallon 5 et toute l'approche psychomotrice du

développement de l'enfant. L'importance de l'activité motrice dans le développement de

l'intelligence était démontrée d'une façon simple et évidente. Thérèse Bertherat

6 , dans son 1

Les U.E.R.E.P.S. (Unités d'Enseignement et de Recherche en Education Physique et Sportives) avaient pour

vocation dans les années 70-80 de former essentiellement les étudiants au professorat d'éducation physique et

sportive. 2

Fabrice Dasse, danseur au Centre Chorégraphique National de Rennes et de Bretagne dirigé par Catherine Diverres,

Eric Lamoureux et Héla Fattoumi, directeurs du Centre Chorégraphique National de Caen, font également partis de

ces étudiants ayant découvert la danse contemporaine auprès de Claude Filippi et Françoise Lamouche.

3

Mireille Arguel et Nancy Midol montrent le difficile rapport entre la danse et le sport au sein de l'institution

scolaire dans l'ouvrage collectif Danse : le corps en jeu, Paris, Puf, 1992. 4

PIAGET Jean, La naissance de l'intelligence chez l'enfant, Neuchâtel, Delachaux et Niestlé, 1936.

5 WALLON Henri, De l'acte à la pensée, Paris, Flammarion, 1942. 6

BERTHERAT Thérèse, BERNSTEIN Carol, Le corps a ses raisons, auto-guérison et anti-gymastique, Paris, Seuil,

1976.
- 6 - manuel d'anti-gymnastique, montrait une autre manière d'appréhender son corps pour mieux se

retrouver, se révéler et se défaire d'une programmation sclérosante. Claude Pujade-Renaud

7 défendait une expression corporelle comme un carrefour, une plaque tournante entre différentes

techniques gestuelles et éducatives, un temps pour écouter, ressentir, parler le corps. Je me suis

enivré aux mots de Roger Garaudy 8 , qui de manière très didactique montrait le rôle et

l'importance de la danse au cours de l'histoire, et comment elle peut donner sens à la vie de ceux

s'y engagent. " La danse, comme tout art, est communication de l'extase. Elle est une pédagogie de

l'enthousiasme, au sens originel du mot : sentiment de la présence de Dieu et partage de l'être de

Dieu. »

9 Enfin, il y a eu la lecture attentive de l'ouvrage Le corps de Michel Bernard 10 , qui me

semblait faire la synthèse de toutes les réflexions autour de ce concept et qui permettait par la

même occasion de le déconstruire et de démystifier certaines images que l'on a à son propos. Si

ce sont ces auteurs qui m'ont le plus attiré à cette époque, c'est sans doute parce que je trouvais

dans leurs réflexions matière à répondre à mes propres interrogations. Après avoir enseigné quelques années en collège et lycée, j'ai choisi de me mettre en

disponibilité afin de me consacrer entièrement à la danse. Durant dix années, j'ai dansé dans

différentes compagnies, j'ai créé des chorégraphies, et j'ai enseigné la danse 11 . La plupart des chorégraphes avec qui j'ai travaillé 12 , utilisaient l'improvisation comme moyen de chercher une

matière corporelle, des éléments gestuels pour leurs chorégraphies, procédé pour composer,

fréquemment utilisé chez les chorégraphes contemporains 13 . Je me souviens de ma première rencontre avec Shiro Daïmon : il s'agissait de remonter une pièce Mujo 14 , qu'il avait dansé

quelques années plus tôt. Il m'a expliqué le déroulement de la chorégraphie, nous avons travaillé

quelques mouvements, puis il m'a demandé de danser toute la danse, qui durait près d'une heure,

7 PUJADE-RENAUD Claude, Expression corporelle, langage du silence, Paris, Editions ESF, 1975 (2

ème

éd.).

8

GARAUDY Roger, Danser sa vie, Paris, Seuil, 1973.

9

Id, p. 25.

10

BERNARD Michel, Le corps, Paris, Seuil, 1995 (1

ère

éd. Editions Universitaires 1972).

11

J'ai passé le Diplôme d'Etat de professeur de danse contemporaine en 1992 après avoir suivi la formation

organisée par l'IFEDEM de Paris, dirigé par Françoise Dupuy. 12 Myriam Hervé Gil, Martha Moore, Shiro Daïmon, Martine Salmon et Philippe Jamet. 13 Je reviendrais ultérieurement sur ce terme de "contemporain". 14 Cette rencontre date de 1990. La pièce a ensuite été tournée au Japon. - 7 -

directement, en improvisant les différentes parties à partir de ce qu'il pouvait m'en avoir dit. Une

autre expérience de l'improvisation qui m'a également marqué a été celle que j'ai vécu en 1991 à

l'American Dance Festival 15 , alors que nous y étions invités en résidence avec la compagnie de Myriam Hervé Gil. Une fois par semaine en soirée, la plupart des danseurs et des musiciens participant au festival, se retrouvaient dans un studio pour une jam 16 . Durant deux à trois heures,

chacun improvisait librement, sans qu'aucune contrainte ou thématique ne soit donnée, si ce n'est

de partager des moments de danse avec différents partenaires. Cet espace de liberté, d'inventivité,

était un vrai plaisir, un moment de détente après des journées entières de travail, de cours, de

répétitions. Quand j'ai été nommé en 1997 à l'U.F.R.S.T.A.P.S. de l'Université de Rennes 2 pour y

enseigner la danse, très rapidement j'ai manifesté le désir - désir d'ailleurs partagé avec mes

collègues de danse - de développer cet aspect de la danse contemporaine qu'est l'improvisation.

Dans ce sens, dès 1998, j'ai commencé à organiser des soirées d'improvisations où danseurs et

musiciens se retrouvaient régulièrement pour vivre des moments de recherche et de partage. En

1999, avec mes collègues

17 , nous avons mis en place un festival universitaire d'improvisation en

danse, où différentes universités étaient invitées à se produire ainsi que des chorégraphes

professionnels comme Patricia Kuypers et Katie Duck. Mon intérêt pour l'improvisation a

continué avec un travail de recherche mené dans le cadre d'un D.E.A. où je questionnais les

relations entre les repères perceptifs et les facteurs du mouvement dans l'improvisation en

danse 18

À la fois danseur, chorégraphe, enseignant et chercheur, je suis intéressé par une réflexion

théorique en lien direct avec la pratique, une réflexion qui me permette d'avancer dans ma propre

pratique 19 . Je ne peux concevoir une démarche de recherche sans en voir ses applications, dans un 15

Festival de danse américain fondé en 1948, se déroulant à Durham en Caroline du Nord. Durant cinq à six

semaines sont organisés de nombreux cours de danse et programmés des spectacles. 16

Les jams font partie de l'univers de la danse contact. Ce sont des moments spécifiques où les pratiquants du

contact improvisation improvisent librement, le plus souvent deux par deux. 17 Charlotte Herné M'Bodj, Françoise Morice et Pierre Hermet. 18

COUDERC Bruno, LÉZIART Yvon, "Influence des repères perceptifs sur les facteurs du mouvement dans

l'improvisation en danse", dans Cultures Sportives et Artistiques : Formalisation des savoirs professionnels.

Pratiques, formations, recherches, Actes du colloque de l'ARIS du 12 au 14 décembre 2002, Rennes, Université

Rennes 2 Haute Bretagne, 2004.

19

Le colloque international sur la recherche en danse, qui s'est tenu au Centre National de la Danse du 21 au 24 juin

2007, avait justement pour thème de repenser la pratique et la théorie.

- 8 - premier temps pour moi en tant que danseur, chorégraphe, ou enseignant. Je ne peux moi-même

m'impliquer dans l'analyse d'une problématique sans faire référence à ce que j'ai pu traverser en

tant qu'interprète, en tant qu'artiste, en tant que pédagogue. Je ne peux gommer mon vécu de

trente ans de danse, et d'ailleurs il y en aurait aucun intérêt. Cette association entre la pratique et

la théorie, je la revendique clairement. Et je partage le même point de vue qu'Aurore Després

quand elle dit que " toute conceptualisation sur la danse doit se fonder sur des matériaux précis

et tangibles » 20 et qu'il est primordial " de faire émerger la pensée de l'expérience : de décrire ces expérimentations que mènent les danseurs et de montrer comment, en dansant, elles pensent et construisent le monde. » 21
Je me rends compte aujourd'hui, alors que j'écris cette thèse, avoir toujours les mêmes

préoccupations et les mêmes intérêts qu'au début de mes études universitaires. C'est toujours un

questionnement autour du corps et de quel corps. En tous cas, j'espère et je souhaite, que le

travail de recherche que j'ai entrepris peut aider à répondre en partie à ces questionnements.

20

DESPRÉS, Aurore, Travail des sensations dans la pratique de la danse contemporaine, Logique du geste

esthétique (thèse de doctorat nouveau régime en Esthétique, Science et Technologie des Arts (option danse), sous la

direction de M. Bernard, Université Paris VIII - Saint-Denis, 1998), Lille, Atelier National de Reproduction des

Thèses, 2001, p. 11.

21

Id., p. 11.

- 9 -

TABLE DES MATIÈRES

REMERCIEMENTS 3

AVANT-PROPOS 5

TABLE DES MATIERES 9

INTRODUCTION 13

PREMIERE PARTIE 17

IMPROVISER DANS LA DANSE 17

CHAPITRE I 19

L'improvisation, une ouverture à l'inconnu et à l'imprévisible 19

I - UNE TYPOLOGIE DE L'IMPROVISATION 20

II - L'IMPROVISATION ET LES ACTIONS ARTISTIQUES 25

1) LA PERFORMANCE 26

2) LE HAPPENING 30

3) L'EVENT 32

III - L'IMPROVISATION, ENTRE TRADITION ET MODERNITÉ 33

1) DES DANSES RITUELLES AUX DANSES DE SOCIÉTÉ 34

LES DANSES DANS LES RITUELS DE POSSESSION 36

LA DANSE EN RAVE 37

LES DANSES AFRO-AMÉRICAINES 39

2) UN OUTIL POUR COMPOSER 43

3) LA COMPOSITION INSTANTANÉE 48

4) ENTRE LIBERTÉ ET CONTRAINTES 51

CHAPITRE II 57

La place de l'improvisation dans la danse contemporaine 57

I - DÉFINIR LA DANSE CONTEMPORAINE 57

II - LES DÉBUTS DE LA DANSE MODERNE ET LA RECHERCHE DE FORMES NOUVELLES 62

1) ISADORA DUNCAN ET LA DANSE LIBRE 62

3) RUDOLF LABAN : UNE PENSÉE FONDATRICE POUR LA DANSE MODERNE 68

III - L'ATELIER D'IMPROVISATION COMME OUTIL À LA FORMATION DU DANSEUR 75

1) MARY WIGMAN, DANSEUSE DU PRÉSENT 75

IV - L'IMPROVISATION ET LES PRATIQUES INSTANTANÉES EN SPECTACLE 83

1) ANNA HALPRIN : TÂCHES ET IMPROVISATIONS COLLECTIVES 85

2) ROBERT ELLIS DUNN ET LA LOGIQUE DE L'IMPROVISATION 93

- 10 -

3) SIMONE FORTI : UNE DANSE NARRATIVE IMPROVISÉE 96

4) YVONNE RAINER, LE REFUS DES CONVENTIONS ESTHÉTIQUES 101

5) STEVE PAXTON ET LE CONTACT IMPROVISATION 105

6) LES IMPROVISATIONS STRUCTURÉES DE TRISHA BROWN 109

7) LE GRAND UNION, UN COLLECTIF D'IMPROVISATEURS 114

CHAPITRE III 119

L'improvisation et la recherche 119

I - L'IMPROVISATION DANS L'OEUVRE D'ARTISTES CHORÉGRAPHES 120 II - COMPRÉHENSION DES MÉCANISMES DE L'IMPROVISATION : EXPÉRIMENTATION PAR DES ARTISTES / CHERCHEURS 126

DEUXIEME PARTIE 134

LA GESTALT-THÉRAPIE, UN OUTIL POUR ANALYSER LE PROCESSUS

DE CRÉATION DANS L'IMPROVISATION DANSÉE 134

CHAPITRE I 136

État de corps, état de danse, état de conscience ? 136 I - LE FAIT DE DANSER IMPLIQUERAIT D'ÊTRE DANS UN CERTAIN "ÉTAT". 136 II - L'IMPROVISATION, UNE EXPÉRIENCE ET UN PROCESSUS 138

CHAPITRE II 141

La Gestalt-thérapie, histoire et théorie 141 I - HISTOIRE ET FONDEMENTS CONCEPTUELS DE LA GESTALT-THÉRAPIE 144

1) FRITZ PERLS, LE PÈRE DE LA GESTALT 144

2) FONDEMENTS THÉORIQUES DE LA GESTALT-THÉRAPIE 153

LA GESTALT-THÉORIE 154

LA PSYCHANALYSE 158

LES THÉORIES PHILOSOPHIQUES 168

LA PSYCHOLOGIE HUMANISTE 173

LE PSYCHODRAME 175

LA PENSÉE ORIENTALE 177

L'APPROCHE SYSTÉMIQUE 180

II - CONCEPTS FONDAMENTAUX 184

1) PRINCIPES DE LA GESTALT-THÉRAPIE 184

LE HOLISME 185

L'AUTORÉGULATION ORGANISMIQUE 186

LA RELATION DE L'ORGANISME AVEC L'ENVIRONNEMENT 188

LA FORMATION DES GESTALTS 189

2) LA THÉORIE DU SELF 192

LA FRONTIÈRE-CONTACT 193

LES FONCTIONS DU SELF 193

3) LE CYCLE DE CONTACT-RETRAIT 196

4) L'AJUSTEMENT CRÉATEUR ET L'AWARENESS 199

CHAPITRE III 202

L'awareness", une connaissance immédiate et implicite du champ 202

I - AWARENESS ET CONSCIOUSNESS 202

II - L'AWARENESS ET LA GESTALT 205

III - VIDE FERTILE, RESPONSABILITÉ, PRÉSENCE 207 - 11 -

TROISIEME PARTIE 210

ANALYSE DE TROIS IMPROVISATIONS EN SPECTACLE

CHAPITRE I 212

" Trois petits tours et puis ... » 212

I - EXPÉRIMENTATION 212

II - ANALYSE DES INTERVIEWS - LA FONCTION PERSONNALITÉ 213 III - ANALYSE DES VIDÉOS - DÉPLOIEMENT DU SELF 215

CHAPITRE II 218

Dialogue avec le souffle de Michel Raji 218

I - FONCTION PERSONNALITÉ : DANSEUR ET CHORÉSOPHE 218

1) ENTRE LE MAROC ET LA FRANCE 218

2) L'IMPROVISATION COMME PRÉSENTATION 221

3) LIBRE ET RECONNAISSANT 222

4) UNE DANSE DU COEUR ET DES POUMONS 224

4a) SE PRÉPARER POUR ÊTRE PRÊT, POUR ÊTRE PRÉSENT 224

4b) UNE DANSE ORGANIQUE 226

II - LE DÉPLOIEMENT DU SELF : UN ÊTRE EN CHEMIN 227

1) MES PREMIÈRES IMPRESSIONS 227

2) ANALYSE DE DIALOGUE AVEC LE SOUFFLE 228

CHAPITRE III 242

Une danse avec Cookie de Loïc Touzé 242

I - FONCTION PERSONNALITÉ : ENTRE-DEUX 242

1) PENSER LE MONDE AUTREMENT 242

2) FUIR LE CONNU 243

3) UTILISER LES OUTILS DE L'IMPROVISATION POUR COMPOSER 245

4) SE TRANSFORMER, DEVENIR AUTRE 246

4a) ENTRE LAISSER FAIRE ET CASSER, ENTRE TENIR ET BAZARDER 246

4b) INVENTER UN GESTE INÉDIT 250

II - LE DÉPLOIEMENT DU SELF : ÊTRE SÉRIEUX ET FAIRE LE CLOWN 252

1) MES PREMIÈRES IMPRESSIONS 252

2) ANALYSE DE UNE DANSE AVEC COOKIE 253

CHAPITRE IV 275

Fatigueness de Pascal Quéneau 275

I - FONCTION PERSONNALITÉ : COMÉDIEN ET DANSEUR ENGAGÉ 275

1) DANSER, IMPROVISER, JOUER, ENSEIGNER, ASSISTER..., ÊTRE INTERMITTENT 275

2) DANSER, UN ACTE ESTHÉTIQUE ET POLITIQUE 276

3) IMPROVISER À L'INTÉRIEUR DE PIÈCES ÉCRITES 277

4) CLAMER SA FATIGUE 278

4a) S'ÉLOIGNER OU NON DE CE QU'IL A PRÉDÉFINI 278

4b) UN LANGAGE CORPOREL ET VOCAL 280

II - LE DÉPLOIEMENT DU SELF : DES MOTS / MAUX, POUR LE DIRE 280

1) MES PREMIÈRES IMPRESSIONS 280

2) ANALYSE DE FATIGUENESS 281

CHAPITRE V 298

L'improvisation, un art du présent 298

- 12 - I - L'IMPROVISATION EN SOLO, UNE HISTOIRE D'INDIVIDU 298

1) UN STYLE PERSONNEL 298

2) UN CONTEXTE PARTICULIER 299

3) UNE IMPROVISATION STRUCTURÉE 300

4) DANSER DANS L'INSTANT 301

5) UNE SITUATION D'AWARENESS 302

II - L'IMPROVISATION RENVOIE À LA COMPLEXITÉ DE L'ACTIVITÉ HUMAINE 303

III - UNE ANALYSE SENSIBLE ET SUBJECTIVE 307

CONCLUSION 309

BIBLIOGRAPHIE 312

I - OUVRAGES ET ARTICLES SUR LA DANSE ET L'IMPROVISATION 312

II - ART ET ESTHÉTIQUE 326

III - GESTALT-THÉRAPIE, PSYCHOLOGIE ET PHILOSOPHIE 328

IV - CORPS ET PERCEPTION 333

V - DICTIONNAIRES ET ENCYCLOPÉDIES 335

ANNEXES 336

ANNEXE 1 : Entretiens avec Michel Raji 337

ANNEXE 2 : Entretiens avec Loïc Touzé 374

ANNEXE 3 : Entretiens avec Pascal Quéneau 412

ANNEXE 4 : Questionnaire premier interview 448

ANNEXE 5 : Catégories pour l'analyse de contenu 450

ANNEXE 6 : Analyses de contenu 452

ANNEXE 7 : DVD - Mode d'emploi 457

INDEX DES NOMS PROPRES 458

- 13 -

INTRODUCTION

Entreprendre une recherche sur l'improvisation en danse ne paraît pas d'un premier abord

aisé. Parce qu'une telle recherche peut recouvrir un domaine très large, et qu'ensuite il existe très

peu d'études dans ce domaine sur lesquelles s'appuyer. En ce qui concerne ce second point, je

montrerai dans la première partie de mon exposé les différents travaux dont j'ai eu connaissance,

et qui sont peu nombreux, bien qu'il semblerait se développer un intérêt récent pour cette

question. Il faut dire que la recherche universitaire en France dont l'objet est la danse, en est à ses

balbutiements 22
. Cela est également vrai pour de nombreux pays étrangers, et dans une moindre mesure pour les Etats-Unis. Quant à questionner l'improvisation, cela peut nous amener dans des

directions de réflexion très diverses, et il me semble nécessaire de bien préciser ce que je souhaite

interroger. Tout d'abord, je m'intéresse à l'improvisation en danse, et seulement à l'improvisation que l'on rencontre dans le domaine de la danse. Il sera donc important de clarifier ce que l'on

peut qualifier comme tel. Je n'envisage pas de voir ce qui se passe dans d'autres champs

artistiques, la musique, les arts plastiques, le théâtre, car même si aujourd'hui certains artistes

n'hésitent pas à mélanger ces différentes formes d'expression, je souhaite avant tout porter mon

regard sur le corps qui danse. Cela nous emmènera inéluctablement à nous poser des questions

sur la forme de danse que je souhaite étudier et comment la définir. Ce qui me questionne

également, c'est ce qui se passe au moment de l'invention du geste par le danseur : comment naît

ce geste ? D'où vient-il ? À partir de quels éléments se construit-il ? Qu'est-ce qui peut favoriser

son émergence ? Est-ce que cela est plus lié à une écoute, une sensation, un ressenti ou alors à un

mode de composition particulier ? Cerner, appréhender ce moment où s'invente la danse, c'est

aussi questionner l'acte créatif, le processus à l'origine d'une danse. Pour Jean-François de

22

Un premier cursus universitaire en danse a été créé en 1981 à l'Université La Sorbonne Paris IV, à l'initiative de

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