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Tous droits r€serv€s Anthropologie et Soci€t€s, Universit€ Laval, 1986 This document is protected by copyright law. Use of the services of 'rudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. This article is disseminated and preserved by 'rudit. 'rudit is a non-profit inter-university consortium of the Universit€ de Montr€al, promote and disseminate research.

https://www.erudit.org/en/Document generated on 05/18/2023 12:31 a.m.Anthropologie et Soci€t€sMaquillage, sexualit€ et culte de la Vierge Marie en OccidentFrances Slaney

Volume 10, Number 3, 1986Correspondances : la construction politique de l"objet esth€tiqueURI: https://id.erudit.org/iderudit/006365arDOI: https://doi.org/10.7202/006365arSee table of contentsPublisher(s)D€partement d'anthropologie de l'Universit€ LavalISSN0702-8997 (print)1703-7921 (digital)Explore this journalCite this article

Slaney, F. (1986). Maquillage, sexualit€ et culte de la Vierge Marie en Occident.

Anthropologie et Soci€t€s

10 (3), 81...90. https://doi.org/10.7202/006365ar Article abstractWestern Make-Up, Sexuality and the Cult of the Virgin Mary The first section of this paper provides a critical review of previous anthropological studies on makeup and a discussion of salient points to be drawn from data about the uses of body paint in various cultures : while the second section provides a semiotic analysis of Western make-up and its Christian symbolism. Although Western make-up is undoubtedly charged with sexual meanings, this has been emphasized at the unnecessary expense of important spiritual values implicated in the use of make-up, the colours chosen, the parts of the body painted, and the occasions selected for its use. This occidental form of make-up is coordinated by a range of Christian personalities to be incarnated.quotesdbs_dbs3.pdfusesText_6