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Max Weber, Le savant et le politique, Paris, Bibliothèques 10/18, 2000, 223 pages, ISBN : 2-264-02535-2 I Le métier et la vocation de savant A) Un hasard  

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4 juil 2016 · Le savant et le politique » est le titre français d'un recueil de deux conférences la fin de la première Guerre mondiale par l'un des pères fondateurs des sciences sociales, Max Weber sciences fr/ pdf /admin/statuts pdf >

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Or, Max Weber (1864-1920), dans un passage aussi critique que dense Cf Le savant et le politique, Paris, Pion, 1959, Introduction de Raymond Aron, p 56

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Le titre de ce texte est emprunté à celui d'un livre qui réunit deux conférences célèbres du sociologue allemand Max Weber soit : La profession et la vocation de 

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Tous droits r€serv€s Laval th€ologique et philosophique, Universit€ Laval,1993 Ce document est prot€g€ par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. l'Universit€ de Montr€al, l'Universit€ Laval et l'Universit€ du Qu€bec " Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.

https://www.erudit.org/fr/Document g€n€r€ le 25 mai 2023 04:45Laval th€ologique et philosophique

Max Weber

Pierre Gendron

Gendron, P. (1993). La th€ologie comme science et la vocation de savant d'apr...s

Max Weber.

Laval th€ologique et philosophique

49
(2), 215†222. https://doi.org/10.7202/400766ar Laval théologique et philosophique, 49, 2 (juin 1993) L A

THÉOLOGI

E COMM E

SCIENC

E E T L A

VOCATIO

N D E SAVAN T

D'APRÈ

S MA X WEBE R Pierr e

GENDRO

N

RÉSUMÉ

La question du statut

épistémologique

de la théologie peut

être

abordée en fonction du constat que les théologiens, en tant que membres d'une communauté de recherche, sont des acteurs sociaux. Le regard porté sur leur situation est alors celui que porte le sociologue sur les institutions de la science. Or, Max Weber (1864-1920), dans un passage aussi critique que dense, a traité le thème de la théologie comme science la fin de sa conférence de 1919
sur Le métier et la vocation de savant (Wissenschaf t al s

Berufj

L'interprétation

qui est tentée ici repose sur la possibilité de lire ce passage en se référant de manière systématique l'étude sur La notion de Beru f chez.

Luther

que Weber avait placée au début de son célèbre ouvrage de 1905
sur

L'éthiqu

e protestant e e t l'espri t d u capitalisme La science est une activité qui a pour but l'acquisition de connaissances. Cette activit suppos e u n certai n nombr e d e condition s ell e es t rendu e possibl e pa r l'existenc e d e troi s type s d'élément s a u moins de s intellectuels de s instrument s e t de s institutions C'es t d e celles-c i surtou t qu'i l ser a ic i questio n e t c'es t e n référenc e l a pensé e d'u n gran d sociologue Ma x Weber qu e ser a abordé e l a questio n d u statu t d e l a théologi e comm e science L a réflexio n fondamental e qu e Jea n

Ladrièr

e a proposé e dan s so n séminair e su r

L'épistémologi

e de s science s humaine s e t d e l a théologi e tournai t autou r d e concept s tel s qu e langage

événemen

t e t nature Un e tell e réflexio n n e peu t manque r d e suscite r un e interrogatio n complémentaire dan s la mesur e o "langage renvoi e usage notammen t l'usag e d u term e mêm e d e science voir e celu i d u titr e d e science signal pa r Ma x Webe r pa r ailleurs

événemen

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