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Je veux voir Dieu a été publié en 1949 et en 1951 : à cette époque la loi naturelle n'est pas une « pierre d'achoppement » mais plutôt une pierre de fondation 



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[PDF] Je veux voir

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30 déc 2018 · Je veux voir Dieu, je veux contempler mon Sauveur, Je veux puiser à sa lumière, la joie infinie de mon cœur Dieu vivant, Dieu Trinité, 



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18 nov 2016 · grand ouvrage Je veux voir Dieu, fruit de son expérience pratique et de la lumière puisée auprès des saints du Carmel Une synthèse vivante 



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Je veux voir Dieu a été publié en 1949 et en 1951 : à cette époque la loi naturelle n'est pas une « pierre d'achoppement » mais plutôt une pierre de fondation 



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-6DLQWH*DUGH)6 père Marie Je veux 1 2 3

Je veux voir Dieu

4

I.EDVHGHODYLHVSLULWXHOOH

Dans le chapitre "

5de la partie centrale

6

1 Pour lire Je veux voir Dieu, Ed. du Carmel, 1999 (rééd.

2 3 4 Je 5

Fides et Ratio, § 44 (souligné par nous)

Somme théologique, (48) l'Aquinate voulut montrer le prima

Angélique la présence de deux formes complémentaires de sagesse: la sagesse philosophique, qui se fonde

la , qui se fonde sur la Révélation et qui examine le contenu de la foi, atteignant le mystère erea, haec doctrina per studium acquiritur. Sapientia autem per infusionem l'étude. La sagesse est possédée par infusion et elle est donc comptée parmi 6 -6DLQWH*DUGH)6 FRQVWLWXpV SRXU OH FKUpWLHQ WURLV RUGUHV GH VDJHVVH WURLV SODQV VXSHUSRVpV GH xistence de Dieu7 , par ses dons, 9

Sagesse par laquelle le Créateur gouverne

s mutuelles

10 à ce niveau infra

aison et sa liberté11 7 er

8par la Révélation et par notre participation à la vie trinitaire nous sommes introduits dans un

9par les do

Cantique

10

11tandis que les lois que Dieu impose à la matière et à l'animal sont nécessaires et par c

-6DLQWH*DUGH)6 12 élabore un ensemble de codifications des normes de la loi naturelle, auxquelle

13. insi

14 Cet ordonnancement créationnel est ainsi résumé dans le chapitre sur 12 normativ vie 13 14 lex naturalis naturel (jus naturale les hommes. Il énonce le jugement de la raison pratique qui estime ce qui est juste. 15 -6DLQWH*DUGH)6 16 . Elles se situent donc par rapport à elle dans un rapport de 17 18 loi naturelle et la raison humaine sont des dons du Créateur.

FKRVHVHOOHHVWjODEDVHGHWRXWO

pGLILFHPRUDO1XOQHSHXWSUpWHQGUHUHVSHFWHU O

RUGUH GLYLQ HW DVSLUHU j GHV YHUWXV SOXV KDXWHV V

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S 19 20

Je veux voir Dieu? L

tte question de la loi naturelle la réalisation par la personne humaine de sa vocation intégrale, à la sainteté 16 17 18 19

ème

20 -6DLQWH*DUGH)6 au salut du monde (cf. de créature. La divinisation , raison humaine.

Je veux voir Dieu

la nature humaine. II.21 A par exemple, nature divine, des deux natures (divine et humaine) du Christ et de la grâce comme le cosmos dans lequel nature re22

21 Op. Cit., § Les

métaphysiques et religieux, de la loi naturelle. Pour répondre à quelques objections contemporaines, il précise le

morale.

22Op. Cit., §physis

-6DLQWH*DUGH)6 23
donc pas communion divine. Dans cet " es dons ("

Le péché

25
pour penser les réalités matérielles et sensibles, mais elle analogique de simples illusions ou des constructions temporaires de la conscience. un équilibre précaire et provisoire dans le flux du devenir, ne remet otion du fonctionnement interne la nature. Au contraire, nature et personne sont deux notions qui se complètent.

personne humaine, dans les choix libres par lesquels elle répond dans le concret de son ici et maintenant à sa

constitue une norme

23Ars artium , c'est un art et des plus délicats que la direction des âmes. Son domaine en

24
25
26
-6DLQWH*DUGH)6 humains27 28
plan divin de la création et du salut. Cela montre que la loi naturelle 29
vers Dieu. Depuis lors l'indépendance des puissances s'étale en nous 27
28
. Une note

écueils

29Op. Cit., § 102

Loi nouvelle vise avant tout à procurer aux hommes la affranchissant devouloir le bien est à ma po Rm exigence -6DLQWH*DUGH)6 . Je veux voir Dieu point de vue

III.GDQVODOXPLqUHGXSODQGLYLQ30

vangile, pleine révélation de la

comme force agissante dans tous les êtres créés. Nous ne considérerons ici que cette deuxième

Je veux voir Dieu

O

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DVWUHJUDYLWHGDQVO

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JUDYLWDWLRQXQLYHUVHOOHHWGHO

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ordonne O kPHHWO

DPRXUVXUQDWXUHOTXLHVWHVVHQWLHOjODYLHGHODJUkFH p.

sont à la fois distinctes et inséparables. La nat

30 Op. Cit., § Jésus

31
-6DLQWH*DUGH)6

Je veux voir Dieu. Ce thème

commençant, concernant la loi naturelle, première des " -32 y st de nous faire participer à 33
par pure grâce, et entraîner tous

SXUHVSULWSDUIDLWHPHQW

32 , manuscrit écrit entre juin 1920 et le 3 nov. 1922

33
Grialou a suivis au Grand Séminaire de Rodez. Le ton du texte cité ci

Cahiers

Cahier A, p. 31Cahier C, p. 17

Cahier D, p. 17). Ainsi, dans un note rédigée au Grand Séminaire de Rodez, commentant Zacharie 7, 19, le jeune

extérieur.Cahier A, manuscrit, Oct. uniq divine.Cahier C, manuscrit, 10 n In caritate perpetua dilexi te, ideo attraxi te, miserans.

nous. Dieu aimant son peuple sous le régime de la loi de crainte, et nous sommes sous le régime de la loi

Cahier D, manuscrit, 15 fév. 1924

-6DLQWH*DUGH)6 ---QHUHVVHPEODQFHGH

QDWXUH

VRQDPRXU RQ5pGHPSWLRQ(XFKDULVWLH

Je veux voir Dieu, essayons de

A la , le humanité tout entière l'homme et pour l'homme depuis le début de la création jusqu'à la fin des temps. quotesdbs_dbs14.pdfusesText_20