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Cours 2017-2018
Sylvain LAVELLE
Philosophie de la connaissance
P11C (20h) • Vendredi de 17h à 19h
du 6 octobre au 15 décembre L e cours propose d'examiner les problèmes et les méthodes de la connaissance en se concentrant sur les rapports qu'elle entretient avec la science, la croyance et l'action au sein de la philosophie contemporaine. Il s'emploie toutefois à montrer quelles sont l'origine et l'évolution de ces questions dans l'histoire de la philosophie savoir, de la science à la vie quotidienne. En premier lieu, la philosophie de la connaissance peut être présentée de façon synchronique comme un ensemble de problèmes. Ceux-ci vont du rapport entre logique et empirie à la production de théories et à leurs liens avec les techniques et les pratiques. Pour n'en citer que quelques-uns : l'usage de concepts, d'expériences et et ordinaire, l'application des connaissances en vue de l'action, etc. En second lieu, la philosophie de la connaissance peut être présentée de façon plus diachronique comme un ensemble de méthodes, souvent tenues, du reste, pour des entre empirisme et rationalisme. C'est de là que surgit la Critique de Kant, qui insiste sur les conditions et les limites de la connaissance à partir de la distinction entre a priori et a posteriori. Avec le tournant linguistique, la philosophie analytique en vient à se cristalliser sur le fameux problème de GettierThéétète). Parallèlement, le
fait le lien entre la connaissance et l'action dans le processus d'enquête. Cette approche de la connaissance donne un nouveau cadre au problème de Gettier, plus orienté vers les actes, les vertus ou les normes épistémiques. des limites de la connaissance qui émerge en philosophie. Au-delà de la classique relation épistémico-techniqueépistémico-politique
Questions philosophiques
Le cours s'appuiera sur la présentation de quelques textes fondateurs de la philosophie Kuhn, Foucault, Latour,...). Il fera une place à des exemples empruntés à l'histoire des sciences, des arts et des métiers, ou tirés des connaissances, des actions et des
enquêtes ordinaires. .