Lecture analytique 4 : Apollinaire, Alcools, « Zone » vers 1-24 Question : comment ce poème allie-t-il nouveauté créatrice et tradition pour transfigurer la réalité
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[PDF] APOLLINAIRE - Zone
1 www comptoirlitteraire com présente ''Zone'' (1913) poème de Guillaume APOLLINAIRE figurant dans le recueil ''Alcools'' On trouve ici : le texte son analyse
[PDF] Zone, Apollinaire : lecture analytique
Zone, Apollinaire : lecture analytique Voici une analyse du poème « Zone » de Guillaume Apollinaire Sont étudiés ici uniquement les 24 premiers vers du
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Zone » (vers 1-24), Guillaume Apollinaire Support : « Zone », Guillaume Apollinaire, Alcools, 1913 « Zone » ouvre le recueil C'est le poème programme de
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[PDF] Apollinaire Zone - Collège Maxime Deyts
Apollinaire À la fin tu es las de ce monde ancien Bergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matin Tu en as assez de vivre dans l'antiquité grecque et
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choix d'Apollinaire En effet, cette place liminaire nous invite à porter notre attention sur la forme nouvelle du poème (le vers libre, mais surtout l'absence de
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Alcools (1913) de Guillaume Apollinaire PRÉSENTATION DU POEME Ce poème est le premier du recueil d'Apollinaire, Alcools, publié en 1913 “Zone” fut
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a Présentation du texte Après avoir reçu les premières épreuves de son futur recueil, Apollinaire choisit de placer « Zone », poème qu'il vient d'écrire, au début
[PDF] Professeur: Lotfi Zaâraoui
Activité: explication de texte Support : extrait de Zone d'Apollinaire, page 127 Titre : Zone Objectifs spécifiques À la fin de cette activité, l'élève sera capable de
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Guillaume Apollinaire ALCOOLS ZONE À la fin tu es las de ce monde ancien Bergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matin Tu en as assez de
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Lecture analytique 4 : Apollinaire, Alcools, " Zone » vers 1-24 Question : comment ce poème allie-t-il nouveauté créatrice et tradition pour transfigurer la réalité quotidienne ? Introduction - Guillaume Apollinaire est une des figures de l'avant-garde artistique du début du XXe siècle. Ami du peintre Picasso, du poète Max Jacob, il cherche dans son oeuvre de nouvelles voies d'expression poétique, à l'instar des artistes de son temps. Il crée de nouvelles formes poétiques : les poèmes simultanés, les poèmes-conversation ou les calligrammes, par exemple. - En 1913 par aît Alcools, rec ueil de poèmes écrit sur une di zaine d'années, il su rprend par l'absence de ponctuation, l'originalité des images, la diversité des formes. Différents thèmes parcourent le recueil : l'éloge de la modernité, la poèsie du quotidien, la mélancolie, l'amour blessé, l'iv resse, la ville pour n'en citer que quelques-uns. - Le titre du poème " Zone »renvoie à la bande de terrains vagues qui entourait Paris, lieu de la marginalité sociale comme la poésie d'Apollinaire est en marge de la poésie traditionnelle. Le poème, écrit en 1911, fut d'abord intitulé " Cri ». C'est le récit d'une déambulation tout à la fois dans la ville et dans les souvenirs du poète. Poème liminaire du recueil, il annonce certains de ses thèmes et place le recueil sous le signe de la modernité et d'une esthétique nouvelle, ce qui apparaît dès les 24 premiers vers. Lecture - reprise de la question et annonce du plan : Nous verrons donc comment le poème allie nouveauté créatrice et tradition pour transfigurer la réalité quoti dienne en nous intéressant tout d'abord à la reven dication de nouveauté qui parcourt le poème, puis aux éléments qui sont cependant en continuité avec la tradition. Enfin nous analyserons comment ces deux aspects transfigurent la réalité quotidienne. I - La revendication de nouveauté : a) dans la forme : • L'organisation du texte rompt avec la tradition. En effet, ce n'est pas une forme fixe et il n'y a pas de structure strophique régulière : 3 monostiches, puis un tercet, puis un huitain, puis un dizain. • Il n'y a pas de ponctuation ce qui force le lecteur à trouver son propre rythme, à être acteur du sens à donner. • Les vers sont des vers libres de longueur variée. Certains sont très longs et se rapprochent ainsi de la prose : " Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut » v. 11, 15 syllabes. • Il n'y a pas toujours de rimes, mais des assonances : " christianisme »/ " Pie X ». Les rimes pauvres sont dominantes : " gémit »/ " midi » l'ensemble de ces procédés confère une impression de liberté et de modernité b) le refus de la tradition • Le rejet de l'ancien est fortement marqué : " À la fin tu es las de ce monde ancien » et " Tu en as assez de vivre dans l'ant iquité grecque et ro maine » alor s que le nouveau est mis en va leur " J'aime la grâce de cette rue industrielle » • Paradoxalement, ce premier poème s'annonce comme une fin " À la fin tu es las ... », contrairement à ce que l'on attendrait • Le présent employé très majoritairement ancre le texte dans l'actualité, la modernité c) la présence forte de la modernité • Dès le deuxième vers, la tour Eiffel est célébrée : construite pour l'exposition universelle de 1889, elle est encor e très nouvelle et c' est bien sa m odernité qui séduit Apollinai re. D'autre part, la personnification et la métaphore filée renouvelle l'i mage tra ditionnell e de la bergère. Enfin on peut souligner que ce monument inspire aussi un peintre comme Delaunay • Les lieux de la modernité sont aussi évoqués : " hangars de Port-aviation », " rue industrielle » • Ainsi que le monde i ndustriel et pr ofessio nnel " Les direct eurs les ouvriers et les belles sté no-dactylographes » • Ainsi que les nouveaux supports textuels : " les prospectus les catalogues les affiches », " livraisons à vingt-cinq centimes » les termes accompagnant ces éléments de la modernité leur confèrent un caractère poétique : cf la personnification de la tour Eiffel, " " les prospectus les catalogues les affiches » qui " chantent tout hauté, l'évocation de la littérature : " Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux » • Modernité du langage : utilisation de termes prosaïques " hangars », " automobiles », etc... poème sous le signe de la modernité II - Cependant des éléments en continuité avec la tradition a) les thèmes • La religio n (champ lexical) : qui reflètent des préo ccupations d'ordre spirit uel, vo ire mystique qui dépassent le présent et s'in scrive nt dans l'éternité des pr éoccup ations humaines. À noter : les associations inattendues " religion »/ " neuve » ; " moderne » / " pape » qui amènent à penser que ce
qui a trait à la religion n'a rien à voir avec le temps humain, mais avec l'éternité ce qui lui donne un aspect intemporel et lui permet d'être " moderne » à toute époque • " la sirène qui gémit » renvoie à la mythologie, aux légendes antiques grâce à la polysémie du terme mais renvoie aussi à la modernité b) le lyrisme : registre traditionnel de la poésie • présent dans l'évoc ation du mal êtr e " tu es las », " tu en as a ssez », " la ho nte te retient », " confesser » • présent aussi dans l'énonciation : le " tu » représente le poète, il s'agit d'une sorte de conversation de soi à soi. Plus tard, dans le poème, apparaît aussi le " je » c) l'écriture • si les ver s sont libres, il y a quan d même présence de l'alexandrin " À la fi n tu es l as de monde ancien », " le matin par trois fois la sirène y gémit », " Une cloche rageuse y aboie vers midi » • attention portée aux sonorit és : asso nances " Bergère ô tour Eiffe l le tr oupeau des ponts bêle ce matin », allitérations " des perroquets criaillent » bie n que chantre de la moder nité, Apollinaire s'in scr it dans un e certaine tradition (voir plus loin dans le recueil les poèmes " À la santé » que l'on peut rapprocher de ceux de Verlaine dans " Sagesse » III - Création poétique et tradition sont au service de la transfiguration poétique de la réalité a) les images qui transforment l'inanimé en animé • métaphores et comparaisons animales (v. 2, 20, 22) la ville se transforme en élément vivant capable de sentiments • personnifications : v. 2, 9, 11, 19 animation des éléments • correspondance entre le visuel et l'auditif : " du soleil elle était le clairon » • multiplication des sensations auditives métamorphose des éléments urbains en éléments animés b)les associations de termes • opposition provoquant l'étonnement : " automobiles » " anciennes » / " religion » " neuve » création du langage qui amène à reconsidérer des idées reçues • qualification inattendue " grâce de cette rue ind ustrielle », proche de l' oxymore élo ge de la modernité • comparaison entre deux termes extrêmement éloignés " religion » / " hangars » moder nité de la religion, image reprise plus loin dans le poème c) un nouveau regard sur le monde • ces procédés amènent à voir différe mment les objets pr osaïques du quo tidien : " tour Eiffel » / " bergère » (urba in/ pastoral), " les prospectu s les catalogues les affic hes » / " poésie » (supp orts publicitaires / littérature) ; " journaux », " Il y a les livra isons à vingt-cinq centimes » / " prose » (supports d'information/ littérature) • le quotidien est ainsi perçu différemment et devient objet poétique • la poésie est partout, même là où on ne l'attend pas, elle dépend du regard que l'on porte sur ces objets, il faut être perméable à l'émerveillement Conclusion : - un poème qui transfigure la réalité (bilan) - un poème caractéristique de la création poétique d'Apollinaire, à mettre en relation avec l'art de son époque (cubisme) - un nouveau regard sur la ville
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