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Résumé
Pendant une semaine d'atelier,
un professeur de collège pro- pose à ses élèves une expé- rience ayant pour but de leur ex-pliquer comment fonctionne un régime totalitaire.
Commence alors un jeu de rôles
aux conséquences tragiques. Au bout de quelques jours, ce qui avait débuté par des notions inof- fensives telles que la discipline et l'esprit communautaire, devient alors un véritable mouvement:
LA VAGUE.
Le troisième jour, les étudiants
commencent à exclure et persé- cuter ceux qui n'ont pas rallié leur cause. Qu and le conflit
éclate et sombre dans la vio -
lence lors d'un match de water- polo, le professeur décide de mettre fin à l'expérience. Mais il est trop tard. LA VAGUE est un raz-de-marée.
Titre original : DIE WELLE
Film long métrage, Allemagne,
2008
Réalisation : Dennis Gansel
Interprètes : Jürgen Vogel, Fre-
derick Lau, Jennifer Ulrich,
Christiane Paul, Cristina Do Rego, ...
Scénario : Dennis Gansel, Pe-
ter Thorwarth, d'après le roman de Todd Strasser , alias Morton Rhue
Producteur : Christian Becker
Version originale allem ande, sous-titrée français
Durée : 1h 47
Distribution : Rialto Film
Public concerné :
Âge légal: 14 ans
Âge suggéré: 14 ans
Sommaire:
Commentaires
Pistes pédagogiques
Interview de D. Gansel
Fiche pédagogique
LA VAGUE
Sortie prévue en salles
28 janvier 2009
Signe d'appartenance, l'apparencep.2
p.6 p.9 2
Commentaires
L'expérience
En automn e 1967, Ron Jones,
un professeur d'histoire du lycée
Cubberley à Palo Alto (Califo r-
nie), conduit une expérience avec sa classe.
À l'oc casion d'un cours sur le
nazisme, un de ses élèves lui pose une questi on à laquel le il est incapabl e de répondre: "Comment le peuple alleman d pouvait-il ignorer le génocide des juifs? Comment les citadins, les cheminot s, les enseignants, le corps médical, comment tout ce monde- là a-t-il pu revendi- quer ne rien s avoir des camps de concen tration ? Comment des gens qui étaient les v oisins, et peut-ê tre les amis des ci- toyens juifs, ont-il pu prétendre qu'ils n'avaient rien vu?"
Ron Jones dé cide alors, sur u n
coup de tête, de mener une ex- périence. Il instaure dans la classe un régime de stricte dis- cipline, restreignant la liberté de ses élèves e t transformant la masse en un seul corps. Le mouvement est appelé "La troi - sième vague". À la grande sur- prise du professe ur, la cl asse réagit plutôt bien à la contrainte d'obéissance qui lui est imposée.
L'expérience, qui ne devait durer
qu'une seul journée, va répandre son emprise sur l'école toute entière. Les membres du mo u- vement commencent à s'espion- ner les uns les autres, et les ré- fractaires se retrouvent stigmat i- sés et même tabassés. Au bout du cinqui ème jour, Ron Jones est contraint de mettre un terme
à l'expérience.
Cette histoire vra ie a inspiré le
roman de Todd Str asser, TH E
WAVE, qui est, depuis vingt ans,
un classique de la littérature de jeunesse et qui figure tou jours au progra mme de nombreuses
écoles.
Sur le site officiel de l'auteur du
roman (en anglais) vo us y dé- couvrirez notamment un com- mentaire de Todd Strasser à propos du succès scol aire de son roman: "Le plus imp ortant, c'est le message d e cette his- toire, qui doit servi r à la fois de souvenir à propos de ce qui s'est passé et d 'un avertisseme nt à propos de ce qui peut se repro- duire."
Véritable phénomène de société,
l'adaptation cinématographique
Disciplines et
thèmes concernés :
Dro it : Déc lar ati on
universelle des droits de l'Homme, signée le 10 décembre 1948, droit pénal, devoir de désobéissance
Histoire: Contexte de
l'après-guerre, le bloc Est-
Occident
Sciences humaines: L'expé-
rience de Milgram, l' expé- rience de la prison de Stan- ford
Arts visuels: symboles, em-
blèmes et marques
Diction, Expression libre:
construction d'un téléjournal
Français: rédaction, disser-
tation
Le salut wellien
3 de Dennis Gansel, qui a trans - posé l'expérien ce californienne dans un gymnas e alleman d, a réuni plus de deu x millions de spectateurs outre-rhin.
Le phénomène de "l'obéis-
sance extrême"
Aujourd'hui encore, le phéno-
mène de l'obéissance extrême à l'autorité, tel qu'on a pu l'obser- ver sous le IIIème Reich,
échappe en partie à l'a nalyse
scientifique. Des expériences fameuses ont toutefois été me- nées, dans le cad re de la psy- chologie sociale, pour ana lyser le compor tement des individus en situation de groupe. Ces ex- périences ont produit des rés ul- tats troublants.
L'une des plus célèbres est c elle
de la prison de Stanford, menée en 1971. Il s'agissait d'observer les comporte ments de cobayes mis pendant deux semaines en situation carcérale, quelques - uns endossan t le rôle de gar- diens et les autres le rôle de dé- tenus. Philip Zimbar do, qui a dirigé l'expérience de Stanford, a récemment établi un parallèle entre ses résultats de 1971 e t le traitement récent des prisonniers irakiens de la prison d'Ab u
Ghraib.
L'expérience de Milgram, quant
à elle, fut conduite entre 1960 et
1963 sous la di rection du psy -
chologue Stanley Milgram. Elle portait sur la faculté des indivi- dus à se soumettre à des injonc- tions contraires à leur con- science ou à leurs convictions. "La notion d'"autocratie» ne dé- signe, au fond, qu'un e sous-ca- tégorie du despotisme, et sou- lève la questi on du fas cisme, remarque Dennis Gansel. Mais un profes seur désireux d'expli- quer un tel ph énomène à ses
élèves risque d'être trop explicite
en employant d'emblée le terme "fascisme». "Autocratie» est un terme qui paraît plus inoffensif, bien qu'il dési gne les mêmes mécanismes sociaux."
Les scénaris tes du film savaient
évidemment combien la question
du nazisme est un sujet de pre- mier ordre dans les écoles alle- mandes. Ils sont partis de ce constat: "Quand j'allais à l'école, dit Peter Th orwarth, la questi on des nazis et du IIIème Reich re- venait constamment d ans les cours, aussi bien en Histoire qu'en sciences po litiques, dans les cours de religion, de lit téra- ture, ou même de b iologie. Au bout d'un momen t, en tant qu'élève, vous commencez à en avoir marre, vous avez le senti- ment d'en avoir assez entendu sur le sujet . Il y a une lassitude qui en découl e, et même une certaine arrogance. On se d it: "On a compri s, c' est quelque chose qui n'arriv era plus». E t
L'apparition des conflits, mise à l'écart
4 c'est là que se si tue le d anger selon moi".
Droit à l'oubli contre Devoir
de mémoire
Peter Thorwarth, le dit à demi-
mot: les élève s sont sevré s du devoir de mémoire inculqué dès leur plus jeun e âge ("On en a marre, on a compris!"). Le devoir de mémoi re est ainsi ressenti non pas comme une leçon dont il faut tirer profit, mais comme unquotesdbs_dbs46.pdfusesText_46
LA VAGUE - plandetudesch