Texte d’Averroès, Livre du discours décisif, extrait
Texte d’Averroès, Livre du discours décisif, extrait Remarques liminaires : a) ce qui suit n’est qu’une ébauche de plan, et non un commentaire complet : lors de la rédaction finale, il conviendra surtout de ne pas se contenter de juxtaposer les arguments, et de développer certainement davantage ; b) tout ce qui figure ici
La pensée libre dAverroès - Dogmalu
Le premier texte bénéficie d'un statut plus juridique que philosophique Son titre complet est Le Livre du discours décisif où l'on établit la connexion existant entre la révélation et la philosophie Dès le départ du texte, il est clair qu'il en sortira un «avis juridique», une fatwã, car l'auteur est présenté comme un «docteur
Averroès - Bienvenue sur le site de lICEM
trois pays du Maghreb, et aussi à Bagdad, au Caire Depuis 1994,se tiennent à Marseille, les rencontres d’Averroès qui cherchent à mettre en relation les deux rives de la Méditerranée Le film de Youssef Chahine, Le Destin, a donné un visage à ce philosophe du XII°s dont on sait peu de choses quant à sa vie privée
Le discours du mythe - COnnecting REpositories
seul est décisif : du discours ou de la violence, du chaos affectif ou de la raison, que dois-je choisir ? » (1964b) Il avait cependant espéré avoir résolu cette « question initiale » par le pouvoir normatif de l’écriture – « et elle l’est puisque j’écris », affirmait-il
Argumentation et Analyse du Discours
2) L’auteur textuel : à la fois l’auteur du livre et le sujet textuel, celui qui, dans le livre, n’est qu’un nom sur la couverture et certaines marques d’énonciation, le « sujet du discours » aussi, qui adopte un genre, un style, une manière de s’adresser, ou encore « l’être de lettres », comme propose de l’appeler Valéry)
DISCOURS SUR LE COLONIALISME
Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme — 77 — 2 Il faudrait d'abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l'abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence,
Les figures dAverroès - CNDP
Ce livre d’averroès dont la rédaction fut terminée en 1168 (sauf Le Livre du pèlerinage) signifie : « le début pour celui qui s’efforce/fait l’effort) – vers un jugement personnel – et la fin pour celui qui se contente d’une connaissance/d’un savoir reçu » la première partie est consacrée au culte et la seconde
dans le Traité du style - JSTOR
Le Traité du style 2 d'Aragon constitue à cet égard un objet double-ment problématique Il semble appartenir lui aussi au discours critique L'ouvrage publié en 1928 est par ailleurs le dernier grand livre de la période surréaliste de l'auteur et l'on connaît l'interdit prononcé à l'inté-
Accord de la religion et de la philosophie
Détails du contenu (1 ressources dans data bnf fr) Voir aussi (1) Ḍamīmaẗ al-ʿilm al-ilāhī , Averroès (1126-1198) Éditions de Accord de la religion et de la philosophie (13 ressources dans data bnf fr)
Extrait de la publication
Du même auteur dans la même collection Les Confessions Considérations sur le gouvernement de Pologne Discours sur l’écono-mie politique Projet de Constitution pour la Corse Dialogues Le lévite d’Éphraïm Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes Du contrat social
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