QUI SONT LES HABITANTS D’ATHENES - LeWebPédagogique
Magistrats de la cité d’Athènes : Les citoyens dirigent la cité Frise des Panathénées
Le Guide de poche - Office de Tourisme — Ath
de la cité, ce sont des personnages gigantesques d’un autre genre qui attirent aujourd’hui les touristes Goliath et son épouse sont en effet les géants emblématiques de la ducasse reconnue chef-d’œuvre de l’Humanité par l’UNESCO L’histoire de la ville se laisse approcher dans les différents musées
La cité des athéniens (V-IVe siècle av J-C) : citoyenneté
La fête des Panathénées qui honore Athéna la déesse protectrice de la cité nous permet de voir l’organisation sociale de la cité d’Athènes Les habitants d’Athènes au Ve et IVe siècle avant J -C
Histoire-Géographie - Seconde
Seul 15 des habitants d’Athènes prennent part aux décisions de la cité Il y a de nombreux exclus de la citoyenneté athénienne : les femmes et les enfants, les métèques (étrangers résidant et travaillant à Athènes sans la citoyenneté athé-nienne) et les esclaves C Remise en cause et effondrement de la démocratie athénienne
L’aventure des Mamertins: entre pratique mercenaire et
par les mercenaires installés à la tête de la cité, afin d’en distinguer les modèles et de s’interroger sur l’identité de la communauté nouvellement constituée L’objectif n’est donc pas ici de fournir 1 Parmi les publications les plus récentes: B Bleckmann, 1999: 123-146 et S Crouzet, 2002: 329-392
Utopie et contre utopie chez Aristophane
Dans les Oiseaux, Pisétaire et Évelpide sont à la recherche d’une cité idéale, dégagée des impôts et de la Polis, une Polis ajpravgmwn, une ville où l’on puisse se détendre sur des coussins moelleux et mener une vie tranquille Leurs souhaits sont d’abord limités, de prospérité ou comiquement sexuels (v 120-142): PISÉTAIRE
Le Ménéxène, l’oraison funèbre et le discours identitaire
de la psychologie — ou de la littérature — mais il est fondamenta-lement, comme Platon le montre, a-scientifique ou a-philosophique Pour entrer davantage dans le texte Le jeune Ménéxène vient donc d’assister à une séance du Conseil de la cité, la Boulè : il y était question de désigner l’orateur qui pronon-
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