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Liste de 284 valeurs - Le blog de Markus

Liste de 284 valeurs avec en gras celles étant aussi des besoins et en italique celles étant aussi d’ordre concret Jean-Philippe Faure – juin 2009 abandon abnégation abondance aboutissement affection aide aisance alignement altruisme amabilité amitié amour ancienneté aplomb aptitude ardeur art assiduité assistance assurance audace



Liste des 30 droits humains fondamentaux Déclaration

Liste des 30 droits humains fondamentaux Déclaration universelle des droits de l'homme Liste des 30 droits humains fondamentaux Les droits de la personne, ou droits humains, ou droits de l’homme, sont des principes et normes moraux qui décrivent certains critères de comportement



Éthique à Nicomaque (1)

de la vertu morale et précisions supplémentaires III Un exemple de vertu morale, la magnanimité •Essai d’une définition de la magnanimité •Esquisse d’un portrait du magnanime IV Un exemple de vertu intellectuelle, la prudence •Définition de la prudence •Prudence et action politique V Traité de l’amitié •Valeur de l



La morale doit-elle imposer des limites à la science

c) Les limites de la science doivent être déterminées par le critère du bonheur du plus grand nombre Critique de la morale déontologiste de Kant, qui s’avère trop restrictive et trop abstraite pour réguler l’activité scientifique Peguy : « Kant a les mains pures, mais il n’a pas de mains



Liste de fables en 1G Les Fables (VII à IX) de Jean de La

Liste de fables en 1G – Les Fables (VII à IX) de Jean de La Fontaine Livre VII Avertissement A madame de Montespan Les animaux malades de la peste Satire de la cour Le mal marié Le héron, la fille Double fable : animaux puis humains CIT p 35 « * + écoutez, humains, un autre conte, / vous veez ue chez vous j’ai puisé ces



Le tabac : mortel sous toutes ses formes - WHO

mondiale de la Santé aucune prise de position quant au statut juridique des pays, territoires, villes ou zones, ou de leurs autorités, ni quant au tracé de leurs frontières ou limites Les lignes en pointillé sur les cartes représentent des frontières approximatives dont le tracé peut ne pas avoir fait l’objet d’un accord définitif



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n’est pas après tout une invention de la morale : elle veut de la tromperie, elle vit de la tromperie mais n’est-ce pas ? Voilà que je recommence déjà, et fais ce que j’ai toujours fait, moi vieil immoraliste et oiseleur — et que je parle de façon immorale, extra-morale, « par-delà le bien et le mal » ? 2



SYNTHÈSE SÉQUENCE 3

d’analyse de Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves (1678), complété par l’étude de quelques extraits d’autres romans divers : Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos (1782), La Peste de Camus (1947), Le Guépard de Tomasi de Lampedusa (1958)

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