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les animaux ont-ils Droit à un avocat

La pratique des procès d’animaux a en effet été courante au Moyen Âge, en Europe occidentale, et surtout en France L’historien Michel Pastoureau a pu recenser une soixantaine de cas en hexagone, de 1266 à 1586, mais il semble qu’il y en ait eu bien davantage Les archives de ces procès sont en effet



Les procès d’animaux en Lorraine (XIVe-XVIIIe siècles)

3 Les procès d’animaux en Lorraine (XIVe-XVIIIe siècles) Laurent Litzenburger Philippe de Vigneulles rapporte dans sa Chronique un évènement insolite qui a lieu à proximité de Metz le 9



« Faire crier le cochon » : divination et christianisation d

3 our la France seulement, Pastoureau a repéré une soixantaine de procès d’animaux P instruits entre 1266 et 1586 Les porcs figurent de loin comme les plus nombreux parmi ces accusés, qui comprennent bœufs, juments, vaches et taureaux Jetés en prison, les animaux étaient jugés, puis livrés au public



Jean-Claude Schmitt, Le saint lévrier Guinefort, guérisseur

Pastoureau, dans un autre livre magnifique qui aborde les procès d animaux et le bestiaire médiéval (Une histoire symbolique du Moyen Âge , Paris, Seuil, 2004), nomme « la petite histoire » Dans tou-tes les sources documentaires analysées, les animaux paraissent donc omniprés ents dans les cultures occidentales



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d'emploi, personnes handicapées et accompagnateurs) AUTOUR DE L'EXPOSITION (PROGRAMME EN COURS DE FINALISATION) Cycle de conférences : Claude Gauvard (La justice du roi de France XIIIe – XVe siècle), Michel Pastoureau (Les procès d'animaux), Bertrand Schnerb (L'assassinat de Jean sans Peur à Montereau),



Les animaux en anthropologie : enjeux épistémologiques

L’effervescence actuelle à propos des animaux est loin de relever d’une approche unifiée en anthropologie, que l’on pourrait commodément opposer à celles des autres disciplines En d’autres termes, inventorier les traitements que les anthropologues réservent aux animaux revient à expérimenter les tensions épistémologiques qui



[Book] Une Histoire Symbolique Du Moyen Age Occidental

terrains variés : les procès d'animaux, la mythologie des arbres, le bestiaire des fables, l'histoire du jeu d'échecs, la symbolique des couleurs, l'origine des armoiries, l'iconographie de Judas, la légende du roi Arthur et celle d'Ivanhoé Tout au long de ce parcours, Michel Pastoureau souligne avec force combien l'histoire des animaux

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