Les mercredis de l’histoire Le siècle de Verdun
Pourquoi Verdun résume-t- si la force symbolique du lieu s’est renforcée, les significations qu’on y trouve ont beaucoup changé Contact presse
Voyage pédagogique Paris-Verdun-Strasbourg
bataille de Verdun, le sacrifice des soldats Cette bataille a une place particulière dans la mémoire collective européenne, c’est aussi un lieu symbolique de la réconciliation franco-allemande (Visite de F Mitterrand et de H Kohl en 1984 : « Nous nous sommes réconciliés, nous nous sommes compris, nous sommes devenus amis »)
Verdun, commémoration - ASAF
Libre opinion du Colonel (er) Gilles LEMAIRE – Verdun, commémoration 2 la volonté allemande, vraie ou fausse, a été interprétée comme celle de saigner à blanc l’armée française en l’obligeant à défendre coûte que coûte ce lieu hautement symbolique de l’histoire commune des deux pays
DOSSIER DE PRESSE - Mission Centenaire 14-18
La ville de Verdun occupe depuis 1918 une place symbolique dans la mémoire nationale en tant que haut-lieu de la mémoire En 1966, le discours du Général de Gaulle donne tout son sens à la réconciliation franco-allemande et la création du Livre de la Paix permet à Verdun de se proclamer « Capitale de la Paix »
SITUATION : Verdun et la mémoire de la bataille : une prise
Commémoration, Lieu de mémoire -document 1 : témoignage de Fernand Léger En 1916, le peintre Fernand Léger, mobilisé comme brancardier, est présent à Verdun et écrit à son ami Louis Poughon Le courrier est une occupation quotidienne et un soutien indispensable au moral des combattants Chaque jour, des
SEMINAIRE LA GRANDE GUERRE AUJOUR HUI PATRIMOINES
l’ancien adversaire Après la réconciliation, Verdun, lieu de déchirement franco-allemand, aurait pu devenir un lieu tout à fait négatif et, ainsi, obsolète Or, Charles de Gaulle, en 1966, replace l’histoire des relations franco-allemandes dans un temps long qui permet d’imposer Verdun comme un lieu incontournable Evoquant le traité
POURQUOI LES FRONTIERES DU TERRITOIRE FRANÇAIS N’ONT ELLES
Lothaire et Louis le Germanique) se font la guerre pour son territoire À Verdun, en 843 ils finissent par décider de se partager L'Empire un trois royaumes La famille des Carolingiens n'a désormais plus autant de pouvoir que Charlemagne
ART ET MÉMOIRE LES MONUMENTS AU MORTS DE LA GRANDE GUERRE
symbolique d’une église ou d’un cimetière pouvait heurter des consciences républicaines, tandis que d’autres voix s’élevaient pour réclamer un emplacement plus conforme à la foi et au deuil des familles des victimes que la simple proximité des bâtiments publics Le monument, une fois érigé, était inauguré en grande pompe
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1 Libre opinion du Colonel (er) Gilles LEMAIRE - Verdun, commémoration.
Verdun, commémoration.
Nous avons de plus ou moins loin suivi la relation généralement succincte de la récente commémoration du 100e anniversaire de la bataille de Verdun. Commémoration longue etfinalement fatigante pour ceux qui ont pu la suivre en intégralité sur les écrans de France 2,
spectacle au déroulé lourd où les acteurs principaux se livraient à un exercice officiel et donc
obligé. Nous étions loin de la brillante tenue du discours du général de Gaulle en 1966, de la
charge affective de la poignée de main de 1984 entre le chancelier Kohl et le président
Mitterrand.
Revenons sur le sujet. Que dire de Verdun, sinon que cette bataille marque en tout premier lieula mémoire des Français. Pourquoi cette bataille se voit-elle accorder cette grave préséance ?
, comme la bataille de la Somme qui sera commémorée en juillet prochain. Ou comme , moment où notre armée démoralisée devavictoire de 1918 a été enfin acquise tout aussi chèrement, les derniers mois de guerre atteignant
les taux de pertes les plus importants sans rejoinoùtoute une génération a été exposée en rangs serrés et pantalons garance face aux mitrailleuses
et à aux obus à explosif . La fine fleur de la jeunesse française, des promotions de saint-cyriens, de polytechniciens, de normaliens, ont alors disparu dans la tourmente.Malgré tous ces épisodes douloureux, et même, observons-le, la simple tenue des tranchées
dans un secteur calme où la seule iduellement courir le même risque de mort, un adage était partagé par tous les anciens de 14-18 : " ce moment pour les derniers témoins. Plusieurs raisons y concourent : Verdun symbolise cette Grande Guerre que les Français dans leur immense majorité considèrent comme une guerre défensive. Sans doute dans un but général apaisement, laresponsabilité du déclenchement du conflit est présentée comme partagée par les historiens
. Un ouvrage à succès, très anglo-saxon dans son approche, sorti, fort à propos en20141, désigne même la Russie et la France comme premiers
responsables. Pourtant, il faut le rappeler, poilus est un fait incontestable Guillaume II qui a déclaré la guerre à la initiale du gouvernement français qui avait mêmefait évacuer préventivement sa frontière sur dix kilomètres de profondeur pour éviter tout
incident. Les Français sont entrés en guerre pas aussi gouailleurs et enthousiastes qu,Il fallait défendre le pays !
Verdun été la plus intense. Les combattants de première ligne ont été soumis à un véritable hachoir,1 Les Somnambules. Eté 1914 : comment l'Europe a marché vers la guerre (The Sleepwalkers), traduit
de l'anglais par Marie-Anne du Béru, Flammarion, "Au fil de l'histoire". 2 Libre opinion du Colonel (er) Gilles LEMAIRE - Verdun, commémoration.la volonté allemande, vraie ou fausse, a été interprétée comme celle de saigner à blanc
française histoire commune des deux pays.Verdunrefus de la soumission ive
des forces morales de citoyens- combattants agissant isolément dans un champ de bataille criblé de débris humains où même les tranchées avaient disparu.Verdunenfin de les pires
conditions, se plait à considérer comme françaises. Ces vertus conduisent àla reprise méthodique de la supériorité du feu terrestre, à celle de la supériorité aérienne, face à
sur ses lignes de départ après huit mois de quasi-corpsà corps.
Commémorer ?
la poudre, - pour utiliser un mot convenable - paraît impossible. Aux " somnambules2 »monde présent qui ne veut et ne peut plus penser la guerre. Tout sauf la guerre, bien
évidemment !
Faire courir une belle jeunesse a est la réponse éthérée ainsi apportée mais on ne peut que douter de sa pertinence. La scénographie de Volker exemplaire de notre temps. Elle esquive tout geste démonstratif tropimplicitement relié à la mémoire et se réfugie vers une symbolique considérée comme
sublimante. Elle élude la réalité objective, transgresse les frontières du réel, celles de
, au profit de la pulsion et du ressenti. La négation dans sa démonstration. Elle est aussi celle de la peur. Peur de voir ressurgir le moloch de la guerre qui nous guette en permanence, peur de voué à dévorer cette si belle jeunesse comme . Peur enfin monde dont hier était le le sujet, et sinon la proie. nous aidera à regarder celui qui nous entoure, et celui vers lequel nous allons. Nous ne devons