Rousseau, LEmile, Livre III, 1762

grands La facilité plus ou moins grande de l’exécution dépend de mille circonstances qu’il est impossible de dé-terminer autrement que dans une application particulière de la méthode à tel ou tel pays, à telle ou telle condition Or, toutes ces applications particulières, n’étant pas essen-

Émile ou De léducation

l’éducation Cette éducation nous vient de la nature, ou des hommes ou des choses Le développement interne de nos facultés et de nos organes est l’éducation de la nature ; l’usage qu’on nous apprend à faire de ce développement est l’éducation des hommes ; et l’acquis de notre propre expérience sur les objets

Jean-Jacques Rousseau : Émile ou de l’éducation, introduction

]ean-]acques Rousseau : Emile ou de Véducation, introduction et bibliographie par Tanguy L'Aminot, établissement du texte, notes et index par François et Pierre Richard, Paris, Bordas, (coll « Classiques Gamier »), 1992, xciv-668 pages par Serge Leroux L'éducation au XVIIIe siècle : Rousseau, les sciences et la vertu

Émile ou de l’éducation

traités d’éducation, c’est-à-dire aux alibis de l’éducation telle qu’elle se fait, il y aura donc tout à la fois une récapitu-lation de toute la philosophie de Rousseau et de nouveaux mythes, qui expriment le souci de l’auteur pour accompa-gner l’homme dans chaque étape de la marche de la nature

Jean-Jacques Rousseau, Emile ou de l éducation

Jean-Jacques Rousseau, Emile ou de l’éducation Conscience conscience instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à

L’ Émile de Rousseau : regards d’aujourd’hui

nouvelles Que la philosophie s’attache à penser l’éducation à partir de, avec, ou contre Rousseau, tout en s’associant à des discours issus de sciences humaines était un premier pari, celui de dépasser le sentiment de « dangereuse familiarité » dont parle Michel Foucault 3 La volonté de « voir d’aujourd’hui » un texte

Rousseau et l’éducation : apports et tensions

2 La pensée éducative de Rousseau Dans Émile ou de l’éducation (paru en 1762), Rousseau affirme la spécificité de l’enfance et de sa mentalité L’ouvrage est étroitement associé au Contrat social (on remarquera que les deux sont parus la même année) en ce qu’il propose un programme