Lecture analytique du chapitre XIX (19)

Lecture analytique du chapitre 19 de Candide, Voltaire (1759) L’ironie tourne ici à l’indignation et prend la forme d’un euphémisme, qui décrit

L’IRONIE DANS CANDIDE - Michel Balmont

L’IRONIE DANS CANDIDE Vo ltaire s’attaque à un certain nombre d’ennemis dans Candide Mais il les attaque rare-ment directement, de face, en cherchant à leur dire leur fait ou leurs quatre vérités Le texte de Candide comprend peu d’insultes, peu d’accusations directement et nettement formulées comme telles

Lecture analytique du chapitre XIX (19) - 9alami

Lecture analytique du chapitre XIX (19) de Candide Introduction : Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté La rencontre de Candide avec le nègre au sortir de l'Eldorado constitue un choc brutal et un retour à la réalité du mal:

Chassé de Westphalie, Candide parcourt le monde avec son

Chassé de Westphalie, Candide parcourt le monde avec son valet Cacambo Après avoir découvert l’Eldorado et ses richesses, ils rencontrent par hasard, dans le chapitre 19, le « Nègre de Surinam » En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre étendu par terre,

Objet d’étude : Persuader, Convaincre, Délibérer Un procédé

Le baron de Thunder Ten Tronk – Candide, Chapitre I 4 L’ironie chez Voltaire vise à constituer avec le destinataire ( le lecteur) et aux dépens aux dépens de l’adversaire une communion dans le rire : la connivence sur les valeurs partagées Ex Candide: - L’horreur de la guerre, de l’Inquisition

VOLTAIRE, Candide : chapitre 1 (incipit)

VOLTAIRE, Candide: chapitre 1 (incipit) Introduction Le monde de Thunder ten tronck, où naît Candide, se présente comme un « paradis terrestre » qui servira de référence au cours du récit Peu à peu, Candide va se libérer de cet univers qu'au début il juge parfait Il accepte parfaitement l'ordre établi, représenté

COMMENT CANDIDE SE SAUVA DENTRE LES BULGARES, ET CE QUIL DEVINT

Ironie « des flles, éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros » (l 14) Le même terme « héros » est utilisé pour qualifer la bataille et le viol : il s'agit, là encore, d'ironie Répétition « héroïque » (l 8), « héros » (l 14 et 19)Les soldats sont présentés comme des héros, alors que la

CANDIDE CHAPITRE 18

étant absente de cet univers Candide doit sortir pour poursuivre sa quette amoureuse Ainsi le voyage continu et vas permettre au héros d'ouvrir les yeux Au chapitre 19, Candide découvre le nègre de Suriname, victime de l'esclavage Il va être choqué, et cela va lui permettre des remises en question et il commence a

Voltaire candide ou loptimisme chapitre 1

Voltaire candide ou l'optimisme chapitre 1 Voici le commentaire littéraire du chapitre 1 de Candide (l’incipit) (Voir mon résumé de Candide) Cet exemple de commentaire composé porte sur l’incipit : « Il y avait en Westphalie [ ] il fallait dire que tout est mieux

nègre au sortir de l'Eldorado constitue un choc brutal et un retour à la réalité du mal:

Candide ne peut plus se laisser aller à une quelconque croyance optimiste.

Compréhension du texte :

1) De quoi parle ce texte ? Que veut faire passer Voltaire ?

Candide et Cacambo rencontrent un esclave, ils parlent ensemble. De ce dialogue ressort dĠnonce l'esclaǀage en utilisant les moyens du conte : le récit et le dialogue. Il veut faire passer les réelles conditions de vie des esclaves, chose normale au 18e siècle.

2) Qui raconte ce passage ?

Le récit de la rencontre avec le nègre est fait par le narrateur qui semble ne pas prendre partie et donner les choses telles quelles se sont passées.

3) Quelles sont les deux parties de cet extrait ? Caractérisez-les.

Il y a un récit et un dialogue

récit : temps du récit, 3ème personne, ǀerbes d'action, alternance description/narration.

discours : dialogue entre les trois personnes, temps du discours.

4) Comment se passe la rencontre entre le nègre et les deux personnages ?

Opposition entre Cacambo et Candide : ils sont debout, le nègre est posé par terre, donc rappel de son infériorité : opposition entre liberté de mouvement des uns et immobilité de l'autre. part.

le nègre est présenté par ses détails vestimentaires, puis par sa mutilation. Tout est mis

sur le même plan.

maître » et les termes péjoratifs : " la moitié de son habit », " pauvre Homme »,

" caleçon de toile », " état horrible », répétition de l'eǆpression le nègre.

Le nègre présente sa situation en parlant, il est calme et utilise des détails, il semble

résigné, il subit ͗ ǀoir les oppositions entre ǀerbes d'actions pour les deuǆ hĠros et les

ǀerbes d'Ġtat pour le nègre. Résignation transmise par sa mère, rôle des paroles directes

rapportées par sa mère qui ont une valeur affective. De plus, cela traduit une histoire de tous les esclaves. Candide emploie des termes affectueux (Mon ami, hélas, O Pangloss) et le nègre vouvoie Candide et l'appelle Monsieur en utilisant des phrases courtes.

6) Relevez dans le texte des mots et phrases qui montrent que les esclaves sont mal traités.

Référence à la traite des nègres : " ma mère me vendit dix écus patagons sur la côte de

Guinée », " on nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement ». Même les animaux sont mieux traités : " Les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous ». Bouchriha Mohammed. Lycée Ibn Sina. Marrakech. E-mail : bouchrihamed@gmail.com Page 2 Consultez le site : http://sites.google.com/site/francaislycee/

Champ lexical de l'esclaǀage

Champ lexical de l'horreur

Le constat aberrant de l'esclaǀage passe par la situation d'Ġnonciation : Candide et Cacambo

d'esclaǀe. Tout oppose les deuǆ groupes (positions, paroles, discours). Cette opposition

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