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Des cannibales, suivi de Des coches

Le mot « cannibale » est issu de l’arawak 3 caniba, une altération dunom cariba par lequelles Indiens des Petites Antilles se désignaient eux-mêmes, etqui signifie «hardi, courageux» D’abord appliqué auxtribus des Antilles, ce terme prendviteenEurope un sens plus général puisqu’il sertàdésigner les peuples du Nouveau Monde sans



Jean ZIEGLER Le Capitalisme expliqué à ma

a créé un ordre cannibale sur la planète : labondanc’ e pour une petite minorité et la misère meurtrière pour la multitude J’appartiens au camp des ennemis du capitalisme Je le combats » (p 12-13) S’il reconnaît dans les pages suivantes les progrès induits par le capitalisme – scienti-fiques, médicaux, productivistes – il



Académie des sciences doutre-mer

romanisé, dans un ouvrage intitulé Contre Apion, dresse un réquisitoire contre son ennemi, le grammairien égyptien Il y rapporte l'histoire véhiculée par Apion d'un Grec emprisonné dans le temple de Jérusalem et que les Juifs engraissaient en prévision d'un meurtre rituel cannibale



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un réquisitoire précis et implacable des affres de la mondialisation fi-nancière Ils décryptent les mécanismes qui permettent aux plus riches et aux multinationales d’échapper à l’impôt Des responsables de cet «ordre cannibale», nos frères amis ne man-quent pas de les dénoncer : la BNP a treize filiales dans les paradis fis-



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CANNIBALE De la performance politique Christian Salmon Editions Fayard , mai 2013, 154 pages, 12 euros creux, c’est bien un réquisitoire contre le néolibé



LA REPRÉSENTATION DE LINDIGÈNE DE PROPAGANDE COLONIALE

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QUE RESTE-T-IL DES LUMIÈRES

marqué par 68, Jean Biou, accuse les Lumières d'anthropophagie : « L'idéologie des Lumières est cannibale, dans la mesure où elle nie l'autre dans sa différence pour n'en retenir que ce qu'elle peut faire soi »2 On voit à un tel aphorisme la mutation, le retournement des esprits Hier conquérantes, de



Les Vues sur lEurope: André Suarès et lAllemagne

les plus évidentes du style pamphlétaire, mais la cible du réquisitoire reste incertaine, et en fin de compte, les « vues » de Suarès embrassent sans doute un plus vaste horizon que celui de la critique d'une idéologie 1) Le style du pamphlet Les Vues sur l'Europe offrent toutes les apparences stylistiques d'un pamphlet

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