II - Extraits de citations concernant les philosophes des

tard, sous le titre La Philosophie des Lumières, dans le livre Structures mentales et création culturelle, de 1970 Pour autant que Goldmann cherchait à arriver à une interprétation dialectique de la pensée des Lumières, son texte reste dans la dialectique des rapports entre les

II - Extraits de citations concernant les philosophes des

des Lumières dits en voix off « Les Lumières sont l'émancipation de l'homme de son immaturité dont il est lui-même responsable L'immaturité est l'incapacité d'employer son entendement sans être guidé par autrui Cette immaturité lui est imputable non pas si le manque d'entendement mais la

La Mise en page de la citation (dir F Barbier)

de la fin du XVIIIe siècle, lorsque l’imprimerie entre dans l’ère de la révolution industrielle3 C’est aussi le moment où les règles typographiques deviennent très normalisées, conséquence d’une volonté de rationalisation et de formalisation qui s’est manifestée lors de ce siècle des Lumières et de Révolution française

Les Lumières, source du féminisme - Regards de Femmes

Les philosophes des Lumières débattent «La notion d’égalité doit supplanter le jeu rhétorique entre la supériorité et l’infériorité d’un sexe ou de l’autre» La réflexion de Marie de Gournay, en 1622, ne semble pas d’évidence Pourtant, selon Kant «l’homme accède aux Lumières quand il quitte une minorité où pendant

Tolérance : le combat des Lumières

TOLERANCE : le combat des Lumières Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 Le 4 août 1789, les Constituants décidèrent de faire précéder la constitution par une déclaration des droits Celle-ci fut discutée et votée par les députés article par article du 20 au 26 août 1789

La notion de barbare au Siècle des Lumières

au Siècle des Lumières LEE Young-Mock 1 Introduction Parler de la notion de "barbare" au sujet du siècle des Lumières pourrait parm"tre paradoxal Le titre même du siècle des Lumières implique déjà la victoire de la "civilisation" et de la "culture" sur la "barbarie"

Consigne : 3 temps Histoire, Quatrième, Thème 1, L’Europe des

Citation : Boite à outils : Définitions : Philosophe : Personne qui cherche à comprendre le monde par la raison Lumières : Courant de pensée du XVIIIème siècle qui s’inspire des idées et des principes des philosophes pour mener des réformes dans son pays Monarchie absolue: Régime politique dans

COMMENTAIRE DE TEXTE LES LETTRES PERSANES, Montesquieu

contestations se font de plus en plus vives, vis-à-vis des systèmes politiques et des conditions de vie des peuples En France, Montesquieu est un des acteurs de la philosophie des Lumières qui apparait au XVIIIème siècle Celle-ci s’engage - malgré la censure - à défendre des idées qui

L’ENVIRONNEMENT, OBJET GÉOGRAPHIQUE - Annales des Mines

XIXe siècle, en héritière du siècle des Lumières, s’appuie sur l’idée d’un « ordre de la nature » indissociable d’un ordre moral, elle se fonde sur l’idée de totalité, d’unité du milieu physique Elle accorde au milieu une place fondamentale, décrit des paysages physiques et considère ces éléments

LES ANTI-LUMIÈRES : GÉNÉALOGIE DUNE PENSÉE

des anti-Lumières, depuis le XVIIIe siècle Ces idées ont un fondement idéologique, elles s’appuient sur des théories phi-losophiques, elles trouvent leur application dans le champ politique; elles sont les suivantes : – Les anti-Lumières prônent la relativité des valeurs Il y a chez tous ces philosophes, depuis Vico jusqu’à

" Les Lumières sont l'émancipation de l'homme de son immaturité dont il est lui-même responsable. L'immaturité est l'incapacité d'employer son entendement sans être guidé par autrui. Cette immaturité lui est imputable non pas si le manque d'entendement mais la résolution et le courage d'y avoir recours sans la conduite d'un autre en est la cause. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! voilà donc la devise des Lumières. »(Emmanuel Kant / 1784 / Réponse à la question : qu'est ce que les Lumières ?)

"L'homme est le terme unique d'où il faut partir et auquel il faut tout ramener."(Denis Diderot / 1751 / Encyclopédie, article Encyclopédie)

"Si les triangles faisaient un Dieu, ils lui donneraient trois côtés"(Charles de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu / 1689-1755 /Lettres Persanes / 1721)

"Plus un peuple est éclairé, plus ses suffrages sont difficiles à surprendre [...] mêmesous la constitution la plus libre, un peuple ignorant est esclave."(Condorcet / 1791 / Cinq Mémoires sur l'instruction publique)

"La vérité est un flambeau qui luit dans un brouillard sans le dissiper."(Claude Adrien Helvétius / 1765 / Notes, maximes et pensées)

"Il est, pour chaque nation, un temps de stupidité et d'avilissement, pendantlequel elle n'a point d'idées nettes de l'esprit : elle prodigue alors ce nom àcertains assemblages d'idées à la mode, et toujours ridicules aux yeux de lapostérité: ces siècles d'avilissement sont ordinairement ceux du despotisme.Alors, dit un poète, Dieu prive les nations de la moitié de leur intelligence, pourles endurcir contre les misères et le supplice de la servitude."(Claude Adrien Helvétius / 1758 / De l'esprit)

"À mesure que l'on est plus ignorant, et que l'on a moins d'expérience, on voit plus de prodiges."Fontenelle (1657-1757)

"Je me représente la vaste enceinte des sciences comme un grand terrain parsemé de places obscures et de places éclairées. Nos travaux doivent avoir pour but, ou d'étendre les limites des places éclairées, ou de multiplier sur le terrain les centres de lumière."Denis Diderot / lettre à Sophie Volland / 1762

" Les climats, les saisons, les sons, les couleurs, l'obscurité, la lumière, les éléments, les aliments, le bruit, le silence, le mouvement, le repos, tout agit sur notre machine, et sur notre âme. »Jean-Jacques Rousseau : Les confessions

"La vérité est un flambeau qui luit dans un brouillard sans le dissiper."(Claude Adrien Helvétius / 1715-1771 / Notes, maximes et pensées)

"Le but d'une encyclopédie est de rassembler les connaissances éparses sur la surface de la Terre ; d'en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de le transmettre aux hommes qui viendront après nous."Denis Diderot (1713-1784)

"La Critique de la raison finit donc nécessairement par conduire à la science ; l'usage dogmatique

de la raison sans critique ne mène, au contraire, qu'à des assertions sans fondement, auxquelles on en peut opposer de tout aussi vraisemblables, et par suite, au scepticisme." (Emmanuel Kant / 1724-1804 / Critique de la raison pure / 1781)

" Il n'y a donc à s'étonner si rien n'est demeuré de la Religion même, sauf le culte extérieur, plus semblable à une adulation qu'à une adoration de Dieu par le vulgaire, et si la foi ne consiste plus qu'en crédulité et préjugés. Et quels préjugés ? Des préjugés qui réduisent des hommes raisonnables à l'état de bêtes brutes, puisqu'ils empêchent tout libre usage du jugement, toute distinction du vrai et du faux, et semblent inventés tout exprès pour éteindre la lumière de l'entendement »idemTraité théologico-politique, Spinoza

"Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires."(Denis Diderot / 1713-1784 / Addition aux Pensées philosophiques)

"Le sommeil de la raison engendre des monstres."(Francisco de Goya Y Lucientes / 1746-1828 / Légende d'une gravure / 1797)

"Toutes les fois que la tyrannie s'efforce de soumettre la masse d'un peuple à lavolonté d'une de ses portions, elle compte parmi ses moyens les préjugés etl'ignorance de ses victimes."(Condorcet / 1795 / Esquisse d'un tableau historique des progrès del'esprit humain )

"Les hommes sont toujours contre la raison quand la raison est contre eux."(Claude Adrien Helvétius / 1715-1771 / Maximes et pensées)

"J'entends présentement crier de tous côtés: "Ne raisonnez pas!L'officier dit: "Ne raisonnez pas, exécutez!"Le financier (le percepteur) : "Ne raisonnez pas, payez!"Le prêtre : "Ne raisonnez pas, croyez!"...Il y a partout limitation de la liberté."(Emmanuel Kant / 1724-1804 / Qu'est-ce que les Lumières? / 1784)

"Si je renonce à ma raison, je n'ai plus de guide : il faut que j'adopte en aveugleun principe secondaire, et que je suppose ce qui est en question. Egaré dansune forêt immense pendant la nuit, je n'ai qu'une petite lumière pour meconduire. Survient un inconnu qui me dit: "Mon ami, souffle la chandelle pourmieux trouver ton chemin." Cet inconnu est un théologien."(Denis Diderot / 1770 / Addition aux Pensées philosophiques)

"Qui est conduit par la crainte et fait le bien pour éviter le mal, n'est pas conduit par la Raison."(Baruch Spinoza / 1632-1677 / Ethique IV, proposition 63)

"L'homme, aveuglé par des préjugés religieux, est dans l'impossibilité de connaître sa propre nature, de cultiver sa raison, de faire des expériences; il craint la vérité dès qu'elle ne s'accorde pas avec ses opinions. Tout concourt à rendre les peuples dévots; mais tout s'oppose à ce qu'ils soient humains, raisonnable, vertueux. La religion ne semble avoir pour objet que de rétrécir le coeur et l'esprit des hommes."(Jean Meslier / 1664-1729 / parfois attribué au baron d'Holbach / Le bon sens)

"La religion existe depuis que le premier hypocrite a rencontré le premier imbécile!"(Attribuée à François-Marie Arouet, dit Voltaire / 1694-1778)

"Ainsi, détruire le hasard, ce n'est pas prouver l'existence d'un être suprême, puisqu'il peut y avoir autre chose, qui ne serait ni hasard, ni Dieu, je veux dire la nature, dont l'étude par conséquent, ne peut faire que des incrédules, comme le prouve la façon de penser de tous ses heureux

scrutateurs."(Julien Offray de La Mettrie / 1709-1751)

"La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature."(Emmanuel Kant / 1724-1804)

"Un autre abus est l'appropriation particulière que les hommes font des biens et des richesses de la terre, au lieu qu'ils devraient tous également les posséder en commun et en jouir aussi tous également en commun."(Abbé Meslier / 1729 / Testament)

"Ce qui caractérise le philosophe et le distingue du vulgaire, c'est qu'il n'admetrien sans preuve, qu'il n'acquiesce point à des notions trompeuses et qu'il poseexactement les limites du certain, du probable et du douteux."(Denis Diderot / 1759)

"Je ferai ici une exhortation à tous les hommes en général, de réfléchir sur leur condition et d'en prendre des idées saines. Il n'est pas impossible qu'ils vivent dans un gouvernement heureux sans le sentir : le bonheur politique étant tel que l'on ne le connaît qu'après l'avoir perdu."(Montesquieu / 1748 / Mes pensées)

"Une ignorance profonde, une crédulité sans bornes, une tête très faible, une imagination emportée: voilà les matériaux avec lesquels se font les dévots, les zélés, les fanatiques et les saints."(Jean Meslier / 1664-1729 / parfois attribué au baron d'Holbach / Le bon sens)

"Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme."(Jean-Jacques Rousseau / 1762 / Du Contrat Social )

"Il est vrai, j'ai raillé Saint-Médard et la bulle,Mais j'ai sur la nature encor quelque scrupule.L'univers m'embarrasse, et je ne puis songerQue cette horloge existe et n'ait pas d'horloger."(Voltaire / 1772 / Les Cabales)

"Toute société qui n'est pas éclairée par des philosophes est trompée par descharlatans."(Condorcet / 1795 / Esquisse d'un tableau historique des progrès del'esprit humain )

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Author(s): Citation: Kant et les Lumières européennes/Kant e