La démocratie aujourd’hui : entre forme juridico politique
I- Généalogie de la démocratie : la source grecque II - la démocratie moderne 1- la démocratie comme forme de société et pas seulement comme organisation juridico-politique (Tocqueville) 2- la démocratie moderne : la dissolution des repères de la certitude et l’épreuve de l’indétermination
DÉMOCRATIE ET GLOBALISATION
royauté britannique, sans sortir de sa définition grecque La Révolution française, qui abolit la royauté et le servage et l’escla-vageen métropole, invente plus clairement la démocratie moderne comme anti-esclavagiste, en tout cas au centre de l’État-nation impérial
La démocratie à tirage au sort multi-institutionnel: Leçons
grecque, et peut-être même plus centrale que l'Assemblée du peuple dans la vision que se faisaient les grecques de la démocratie (Ober 2007) Les non-démocraties, comme Spartes, avaient aussi des assemblées, mais l'ordre du jour était contrôlé par l’aristocratie A Athènes,
Thème 1 Comprendre un régime politique : la démocratie
Cours p 36-39-La cité grecque (polis) est une communauté de citoyens indépendante, souveraine sur les citoyens qui la composent, cimentée par des cultes et régie par des lois (nomoi) » Cette définition vaut pour l'époque classique (Ve-IVe siècle av J -C ), mais le phénomène des
NOTRE GOUVERNEMENT
La démocratie grecque s’est éteinte lors de la conquête de la Grèce par les Macédoniens en 338 avant notre ère La démocratie romaine quant à elle a pris fin lorsque le pouvoir s’est centralisé dans le palais impérial après la mort de l’empereur Auguste en l’an 14 Quelques régimes démocratiques existaient encore dans le
Chapitre 1 Grandeur et misère de la démocratie moderne
• Grandeur et misère de la démocratie moderne Chapitre 1 Grandeur et misère de la démocratie moderne Le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple Abraham LINCOLN , Discours du 19 décembre 1863 Toute politique, même la plus grossière, suppose une idée de l’homme, car il s’agit
L’homme moderne selon Nietzsche et l’âme démocratique selon
L’homme moderne selon Nietzsche et l’âme démocratique selon Platon Nous visons aujourd’hui un double objectif Le but principal sera d’éclairer une dimension structurelle de la démocratie, soit la tension souvent notée, dans sa représentation d’elle-
Les carrefours du labyrinthe Tome II La Polis grecque et la
c) La Communauté par opposition à l'« État » La polis grecque n'est pas un « État » au sens moderne Le mot même d'« État » n'existe pas en grec ancien (il est significatif que les Grecs modernes aient dû inventer un mot pour cette chose nouvelle et qu'ils aient recouru à l'ancien kratos, qui veut dire pure force)
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