[PDF] Notebook - SIGNIS

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL

SOCIOPOLITIQUES DEPUIS 1990 238 SECTION 1 LA VISION DU ZOUGLOU FACE AUX ENJEUX SOCIOPOLITQUES 239 4 1 1 Le regard du Zouglou sur les politiciens ivoiriens 239 4 1 2Le regard du Zouglou sur les fai ts de société 245 4 1 3Le regard du Zouglou sur l'actualité ivoirienne 249

La libertad de expresión y el lenguaje sexual en la música

al margen de las obras musicales sexistas del “zouglou” en los años 1990 Su conocimiento del fenómeno y la nueva lectura que propone tuvieron un impacto decisivo en la sociedad marfileña Trató de romper claramente las barreras intelectuales y culturales mediantes unas historias breves y una crítica abierta de las relaciones

Doh Ludovic Fié - fnac-staticcom

zouglou est le rejeton de la crise universitaire, sociale et politique qui, en 1990, secoue la Côte-d’Ivoire Il est une création musicale des étudiants en révolte contre la société Cette musique « nationale » de la Côte d’Ivoire est marquée par l’originalité de son

The terrible child from Treichville - Universitetet i oslo

(Waterman 1990) The Ivorian setting creates a sound that is denser and involves a heavier orchestration than the Jamaican one, which is cut down to the core The two countries have different points of departure and different histories, and one can hear the traces of this in the two versions of reggae

Submitted to the African Commission on Human and Peoples

Mafa, Mada, Mandara, Zouglou, Ouldémé, Molko, Dalla and Guemdjek, and island, creek and cross- border peoples 2 This supplementary report shows that Cameroon’s approach is clearly inconsistent with international law relating to indigenous peoples’ right to self-identification and with the approach

Notebook - SIGNIS

A’salfo est l’un des chantres du Zouglou, une forme d’expression musicale évoquant les préoccupations de la société ivoirienne Membre du groupe Magic System depuis le milieu des années 1990, il en est devenu le chanteur principal et le parolier Harry Belafonte con premio honorífico en Lorcano – El 65º Festival Internacional

[PDF] les debuts du zouglou

[PDF] ivoirmixdj

[PDF] una familia chicana mural

[PDF] conte espagnol erase una vez

[PDF] champs lexicaux chanson de craonne

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[PDF] conflit nord irlandais

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[PDF] chanson anglais cp hello

[PDF] chorégraphie danse maternelle

[PDF] danse petite section foulards

2

SIGNIS Media - N°3/2012

Notebook

Sister Angela Ann Zukowski, M.H.S.H., a religious

studies professor and Director of the University's Institute for Pastoral Initiatives, received the 2012

Catechetical Award for her innovative, Internet-

based learning initiatives in the areas of adult faith formation and catechesis.

The Virtual Learning Community for Faith

Formation (VLCFF) was launched by the Institute

for Pastoral Initiatives in 2000. VLCFF is an online religious education programme open to the public, offering about 80 courses on topics such as doctrine, Church history, sacraments, prayer, the Bible and social justice. It reaches 182 Catholic dioceses and more than 40 countries, with enrolment of more than 5,000 students each year.

Sr. Angela Ann Zukowski is a former President of

with voting privileges on that Vatican council, she was a major pastoral contributor to the

Pastoral Instruction, Aetatis Novae (1992). The

document called for the development of pastoral communications planning around the world. In

1997, UNDA-USA awarded her the President's

Medallion, a lifetime achievement award. In the last few years she has received numerous other awards, including, in 2001, the Pro Ecclesia et

A'salfo, ambassadeur de bonne volonté de

l'U N E S CO - Ce musicien ivoirien, chanteur principal du groupe Magic System, est nommé ambassadeur de bonne volonté » de l'Unesco, La directrice générale de l'Unesco, Irina Bokova, a demandé à A'salfo de " participer aux efforts de l'Unesco pour lutter contre l'exclusion, la conducteur de son propre engagement

». " Non

seulement A'salfo promeut l'intégration, la justice sociale et la responsabilisation de la jeunesse africaine, mais il manifeste en plus une grande capacité à mobiliser et à communiquer avec les jeunes , souligne l'Unesco. Né à Abidjan en 1979, A'salfo est l'un des chantres du Zouglou, une forme d'expression musicale évoquant les préoccupations de la société ivoirienne. Membre du groupe Magic System depuis le milieu des années 1990, il en est devenu le chanteur principal et le parolier.Harry Belafonte con premio

Lorcano -

El 65º

Festival Internacional

de Cine de Locarno distinguió al artista estadounidense

Harry Belafonte

con el Leopardo de su extraordinaria carrera. "Con este premio me siento honrado como artista. Pero lo siento ante todo también como un homenaje a mi larga lucha por la justicia social", decía

Belafonte conocido como "El Rey del Calypso",

en la década de 1950. Consideró que "los artistas son actualmente más necesarios que nunca, para ayudar a los gobernantes del mundo a hallar el camino correcto para salir de las crisis actuales.

Los artistas son los guardianes de la verdad". Ha

aparecido en películas como,

Carmen Jones

(Otto

Preminger) e Island in the sun (Robert Rossen)

USA for Africa en 1985. Belafonte es desde 1987

embajador de UNICEF, y se ocupa de defender los derechos de los niños africanos. En 2001 inició una campaña contra el VIH/SIDA en Sudáfrica.

Sister Angela Ann Zukowski

, communications pioneer, is honoured as a national leader in adult faith formation. The US National Conference for Catechetical Leadership has honoured the

Director of the University of Dayton's Institute

for Pastoral Initiatives with its highest award for providing online education to Catholics worldwide.

Richard Avery est né à Granby le 7 juillet

1940. Il a fait ses études de philosophie et

de théologie à l'université Grégorienne, à Rome où il a été ordonné prêtre en

1966. Son intérêt pour l'histoire de l'art

l'a amené à étudier la photographie et il s'est initié à la réalisation audiovisuelle au Studio RM (maison de production et d'édition de matériel audiovisuel). En

1971, il entre au service de presse de

l'Archevêché de Montréal, dont il fonde le studio de télévision. Il collabore à la réalisation d'émissions religieuses sur le canal communautaire. Il suit parallèlement un cours d'électronique pour enrichir ses connaissances techniques. En plus de son travail à l'archevêché, il fait partie des comités qui ont mis sur pied le Centre Saint-Pierre de Montréal. En 1977, il quitte l'archevêché et devient membre du personnel du Centre Saint- Pierre, comme éducateur en communications et responsable du Service audiovisuel. Riche d'une expérience d'une dizaine d'années dans le dom aine, il réalise de nombreux documents vidéographiques. En 1981, Richard est nommé responsable du service " Médias audiovisuels de groupe et évangélisation », succédant à Gilles Comeau. Il renommera ce service

Service international des médias de groupe. Ce service qui a été mis en place à la des Moyens de Communication Sociale et aux résolutions du Congrès de Munich de 1977.

De retour à Montréal en 1983, il reprend du service au Centre Saint-Pierre, à titre de réalisateur. Il y travaillera jusqu'en 2000. À son actif, on compte quelque 200 diaporamas ou vidéos. Il collabore aussi, pendant quelques années, à la rédaction du Québec. En 1999, suite à des problèmes cardiaques, il démissionne de son poste de responsable du Service audiovisuel du Centre Saint-Pierre. Il continuera, cependant de travailler, pour sa province religieuse, en administrant son site sur la toile et en produisant son bottin; il administrera aussi les sites du Centre-Saint-Pierre, du Centre culturel chrétien, de la Revue présence et de l'Association canadienne des périodiques catholiques, des soeurs Marcellines; il fera En mars 2011, sa leucémie chronique prend une forme inquiétante. Il luttera de long mois contre la maladie, demeurant cependant actif jusque dans les dernières chercher l'aide et le soutien qui lui permettront de faire, dans la sérénité, le dernier bout de chemin le menant à son dernier repos. C'est là qu'il est décédé le mardi

17 juillet 2012.

Décès de Richard Avery,

O MI 3

SIGNIS Media - N°3/2012

C ontents

Notebook

2 E ditorial 4 C over Story:

The Future of Religious Broadcasting in Europe

5

Television

10 C ultural Diversity 13 Radio 17 Media E ducation 18 C hurch and C ommunication 19

News from

E verywhere 21

History

26

Books 27

Anniversaire

C ontents publication trimestrielle éditée par l'Association Catholique Mondiale pour la Communication quarterly publication of the World Catholic Association for Communication publicación trimestral editada por la Asociación Católica Mundial para la Comunicación

Rue Royale, 310,

1210 Brussels,

Belgium

Tel: 32 (0)2 734 97 08

Fax: 32 (0)2 734 70 18

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Secretary General:

Alvito DE SOUZA

E ditor:

Guido CONVENTS

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Pascale HEYRBAUT

Photo: © KRO

Impression:

Imprimerie EPO

C orrespondents & Translation Team:

Gustavo ,

Marc B

OURGOIS

, Alvito DE SOUZA,

Alejandro HERN

NDEZ,

Pietro

LICATA, Peter MALONE,

Lawrence

P

IETERS

, Beatrice R APHEL

Ricardo YÁÑEZ.

Special

C orrespondent: M c D

ONNELL

Administration:

Fabienne DESEAU

Florentina

G

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ISSN 0771-0461

SIGNIS Media

profondément transformé l'Eglise et ses relations avec le monde et les autres religions. Dans le domaine des communications et des médias, il a donné naissance au Décret sur les moyens de communication sociale , auquel ont contribué Unda et OCIC. Pour les deux organisations, le Concile marquait un nouveau départ et offrait de nouvelles perspectives sur leur travail dans la radio, la télévision et le cinéma. th acontecimiento transformó profundamente tanto a la Iglesia como a sus relaciones con el mundo y otras confesiones religiosas. En el campo de la comunicación y los medios dio nacimiento al Decreto sobre medios de comunicación social Las organizaciones Unda y OCIC jugaron un papel destacado asesorando a los padres renovado en el trabajo para y con la radio, la televisión y el cine. 4

SIGNIS Media - N°3/2012

Religious programmes are some of the

oldest in European public broadcasting. The

Daily Service

has been broadcast on BBC radio since 1928 and Songs of Praise on TV since 1961. In France

Le Jour du Seigneur,

Dame at Christmas 1948.

Today, even in supposedly secularised and

religiously indifferent societies, devotional and worship programmes are still heard or seen on public channels across Europe. Audiences are generally relatively small (though

Songs of

Praise still attracts a respectable audience of

around 3 million viewers) and predominantly elderly. However, the broadcasting of the

Mass or other forms of liturgy is regarded as

a valuable service to hundreds of thousands of people for whom it is often their main source of spiritual nourishment and contact with a religious community.

This situation is taken for granted in

European countries but in global terms is

quite remarkable. In Europe, even a state like

France, which upholds strongly the principle

of "laïcité" (secularism), has enshrined in law the rights of the "main religions" to have their faith expressed on the public TV channel,

France 2, on Sunday mornings. In Switzerland,

Catholic and Protestant churches are able to

work with the public broadcaster to transmit services on radio and TV. In Germany and

Austria, Catholic and Protestant Churches

have the right to sit on advisory boards and collaborate with the broadcasters to produce a range of programmes. In Catholic

Poland, there is an ecumenical religious

department on public TV which produces religious programmes. In Spain and Italy, the

Catholic Church has a predominant place in

the religious broadcasting output. And in the

Netherlands, there are public broadcasting

companies based in the different communities, such as the Catholic (KRO) a mainstream

Protestant (IKON), and Evangelical (EO)

communities. In addition, the Catholic Church produces its own programmes through the

RKK channel.

The main exception to this pattern of

formal institutional collaboration between

The Future of Religious Broadcasting

in E urope (Peter Drucker) Is religion disappearing from media and daily life? The question is debatable but how religion and values are viewed in the media is definitely undergoing dramatic transformation. Europe has enjoyed a unique and rich history of religious and public broadcasting yet even here challenges are mounting in a global media landscape that is diverse and shifting. Globally quality religious broadcasting has to reach out to diverse audiences with creativity and value. The SIGNIS community of Catholic producers is one effort to bring together engaged media creators to share their ingenuity, resourcefully meeting the ever-changing media and social landscape.

L'avenir des émissions religieuses

en E urope (Peter Drucker) La religion est-elle en train de disparaître des médias et de la vie quotidienne ? La question fait débat, mais la manière dont la religion et les valeurs sont représentées dans les médias subit indéniablement un bouleversement. Même l'Europe, qui peut pourtant s'appuyer sur une longue histoire et une relation unique entre émissions un environnement médiatique pluriel et changeant. Les nouvelles émissions religieuses doivent être qualitatives, globales et créatives pour atteindre des publics de plus en plus divers. La communauté SIGNIS des producteurs catholiques est l'une des initiatives qui proposent aux producteurs de partager leur expérience mouvement. E l futuro de los programas religiosos en E uropa " (Peter Drucker) ¿Está desapareciendo la religión de los medios y de la vida cotidiana? La pregunta abre ciertamente un debate, pero lo que sí está experimentando una transformación rotunda es como la religión y los valores se perciben en los medios. Europa ha disfrutado de una historia única y rica en cuanto a lo que programación religiosa crecientes en un contexto mediático diverso y cambiante. A nivel mundial las emisiones religiosas de calidad tienen que llegar a públicos diversos con creatividad y atractivo. La comunidad de productores de TV de SIGNIS es una iniciativa para congregar a creadores de medios comprometidos para compartir su talento, en un encuentro ingenioso con la siempre cambiante escena mediática y social.

Alvito de Souza

Secretario General / Secretary General / Secrétaire général E ditorialquotesdbs_dbs15.pdfusesText_21