La femme romaine dans l’Antiquité*
La femme romaine dans l’Antiquité* * Toutes les réponses que vous trouverez sont valables pour les femmes non esclaves ; les femmes esclaves avaient un sort encore moins enviable, du fait de leur statut d’esclave
Pages : 1/8 - Fait par Manon DENIS, Lara NOEL, Stéphanie RICLOT
La vie quotidienne 3 La vie conjugale 4 Les occupations de la femme romaine 5 La mode romaine(vètements, bijoux, chaussures) 6-7 Les coiffures romaines 8 Pages : 2/8 - Fait par Manon DENIS, Lara NOEL, Stéphanie RICLOT
Les filles dans la Rome antique - pagesperso-orangefr
avaient de fortes chances de mener une vie de luxe: elles pouvaient épouser un homme puissant et vivre dans la haute société romaine L'un des rôle les plus prestigieux pour une femme était de devenir Vestales: des jeunes filles de 6 à 10 ans étaient choisies dans ce but Elles devenaient des personnalités religieuses très
PAR CLARISSE BADER
religieuses dévolues à la femme, en dehors du sacerdoce de Vesta, se confondaient avec ses devoirs domestiques En nous occupant de ceux-ci, nous avons donc parlé de celles-là Nous suivons la femme aux deux grandes périodes de la vie romaine : les beaux temps de la vertu antique et l'époque de la corruption morale
Les Romains, le sexe et nous
La première a un but : faire de beaux enfants qui deviendront à l’avenir des citoyens romains de qualité C’est en effet le principal rôle de la femme romaine qui doit avant tout enfanter et bien s’occuper du foyer Nombre de tombes et d’éloges funèbres appuient ce fait e vantant les mérites de bonnes épouses
Histoire : Et avant la France ? L’empire romain Se repérer
La femme s’occupe de la maison Les esclaves: Les riches pouvaient posséder 500 esclaves La plupart des esclaves avaient une vie misérable mais d'autres pouvaient être libres Un homme devenait esclave si sa mère l'était déjà Les esclaves étaient aussi des prisonniers de guerre ou des pirates Les deux tiers du peuple campagnard
« Que la femme ne se pare ni de tresses, ni dor, ni de
plaisirs que la vie peut apporter (fuite / refus de la souffrance) 1 Ti 2 : 7 « et pou leuel j’ai été établi pédicateu et apôt e, — je dis la vérité, je ne mens pas, — chagé d’instuie les païens dans la foi et la véité » Des convertis non juifs L'histoire de la religion romaine commence avec le mythe de la fondation de
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