l’inégalité s’étend sans peine parmi des ames ambitieuses et
que nous voyons souffrir ; c’est elle qui, dans l’état de Nature, tient lieu de Lois, de mœurs, et de vertu ” Jean-Jacques Rousseau Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, 1755, in Œuvres complètes, « La Pléiade » III
Jean-Jacques Rousseau, Emile ou de l éducation
comme une donnée de nature Bien paradoxale que cette conscience selon Rousseau Commentaire [MD2]: Cette opposition s’inscrit dans le contexte plus général de la philosophie de Rousseau qui postule l’existence d’un « état de nature » originel au sein duquel l’humanité aurait vécu avant l’ « invention » de la vie en société
Jean-Jacques Rousseau et le mythe du « mythe du bon sauvage
« Ce passage de l’état de nature à l’état civil produit dans l’homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l’instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant » Nous savons déjà que dans l’état de nature il n’y a, pour Rousseau, ni moral ni justice
Dissertation Diderot/Rousseau « Lhomme naît bon ; la société
-> Ici, je demande de questionner les écrits de Diderot - Dans quelle mesure, l'assertion de Jean-Jacques Rousseau peut-elle se vérifier à travers la conception de l'homme à l'état de nature que Diderot nous donne dans son Supplément au Voyage de Bougainville ?
L’autorité de la loi chez Rousseau - REVUE PHARES
que Rousseau s’inscrit en faux Selon la philosophie politique de Rousseau, les individus vivent d’abord de manière isolée et, de ce point de vue, n’entretiennent entre eux que des rapports évanescents Il y aurait une sorte d’état de nature qui préexisterait à la société politique2 Il va sans dire que les hommes sont avant
Droit de nature (Calliclès par exemple dans le Gorgias de Platon)
Les conceptions de la nature de l’homme et de l’état de nature varient d’un auteur à l’autre et les systèmes juridiques et politiques que ces auteurs en déduisent diffèrent tout autant (de l’absolutisme de Hobbes à la démocratie de Rousseau par exemple) Ces références à de prétendus droits
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"... l"inégalité s"étend sans peine parmi des ames ambitieuses et lâches, toûjours prêtes à courrir les risques de la fortune, et à dominer ou servir presque indifféremment selon qu"elle leur devient favorable ou contraire
Jean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, "La Pléiade» III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », exposition du 3 avril au 30 juinBibliothèque de la Part-Dieu. www.bm-lyon.fr
"Il est donc incontestable, et c"est la maxime fondamentale de tout le Droit Politique, que les Peuples se sont donné des Chefs pour défendre leur liberté et non pour les asservirJean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, "La Pléiade» III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "... je me borne en suivant l"opinion commune à considerer ici l"établis - sement du Corps Politique comme un vrai Contract entre le Peuple et les Chefs qu"il se choisit ; Contract par lequel les deux Parties s"obligent à l"observation des Loix qui y sont stipulées et qui forment les liens de leur unionJean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Le premier qui ayant enclos un terrain, s"avisa de dire, ceci est à moi, et trouva des gens assés simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civileJean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Vous êtes perdus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la Terre n"est à personneJean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "[...] il est manifestement contre la Loi de Nature, de quelque manière qu"on la définisse, qu"un enfant commande à un vieillard, qu"un imbécille conduise un homme sage, et qu"une poignée de gens regorge de superfluités, tandis que la multitude affamée manque du nécessaireJean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Si j"avois eu à choisir le lieu de ma naissance, j"aurois choisi une societé d"une grandeur bornée par l"étendue des facultés humaines, c"est-à-dire par la possibilité d"être bien gouvernée, et où chacun suffisant à son emploi, nul n"eût été contraint de commettre à d"autres les fonctions dont il étoit chargé? : un Etat où tous les particuliers se connoissant entr"eux, les manuvres obscures du vice ni la modestie de la vertu n"eussent pû se dérober aux regards et au jugement du Public, et où cette douce habitude de se voir et de se connoître, fît de l"amour de la Patrie l"amour des Citoyens plutôt que celui de la terreJean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, "La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », exposition du 3 avril au 30 juinBibliothèque de la Part-Dieu. www.bm-lyon.fr
"Le luxe est un reméde beaucoup pire que le mal qu"il prétend guerir?; ou plutôt, il est lui-même le pire de tous les maux, dans quelque Etat grand ou petit que ce puisse être, et qui, pour nourrir des foules de Valets et de misérables qu"il a faits, accable et ruine le laboureur et le Citoyen?[...]Jean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "[...] la pitié est un sentiment naturel, qui modérant dans chaque individu l"activité de l"amour de soi même, concourt à la conservation mutuelle de toute l"espéce.?C"est elle, qui nous porte sans réflexion au secours de ceux que nous voyons souffrir?; c"est elle qui, dans l"état de Nature, tient lieu deLois, de murs, et de vertu...
Jean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Savez-vous quel est le plus sur moyen de rendre vôtre enfant miserable ?C"est de l"accoutumer à tout obtenir
Jean-Jacques Rousseau, Émile ou De l"éducation,1759-1760, in uvres complètes, " La Pléiade » IV.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "En quoi donc consiste la sagesse humaine ou la route du vrai bonheur?? [...] c"est à diminuer l"excés des desirs sur les facultés, et à mettre en égalité parfaite la puissance et la volonté. C"est alors seulement que toutes les forces étant en action l"ame cependant restera paisible, et que l"homme se trouvera bien ordoné".Jean-Jacques Rousseau
Émile ou De l"éducation, 1759-1760, in uvres complètes, " La Pléiade » IV. " Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Pour être quelque chose, pour être soi-même et toujours un, il faut agir comme on parle?; il faut toujours être décidé sur le parti qu"on doit prendre, le prendre hautement et le suivre toujoursJean-Jacques Rousseau
Émile ou De l"éducation, 1759-1760, in uvres complètes, " La Pléiade » IV. " Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Toute méchanceté vient de foiblesse?; l"enfant n"est méchant que parce qu"il est foible?; rendez-le fort, il sera bon?: celui qui pourroit tout ne feroit jamais de malJean-Jacques Rousseau
Émile ou De l"éducation, 1759-1760, in uvres complètes" La Pléiade » IV. " Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Nos prémiers devoirs sont envers nous?; nos sentiments primitifs se concentrent en nous-mêmes?; tous nos mouvements naturels se rapportent d"abord à nôtre conservation et à nôtre bien-être. Ainsi le prémier sentiment de la justice ne nous vient pas de celle que nous devons, mais de celle qui nous est düe, et c"est encore un des contresens des éducations communes que parlant d"abord aux enfans de leurs devoirs, jamais de leurs droits, on commence par leur dire le contraire de ce qu"il faut, ce qu"ils ne sauroient entendre, et ce qui ne peut les intéresserJean-Jacques Rousseau
Émile ou De l"éducation, 1759-1760, in uvres complètes" La Pléiade » IV. " Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Si l"on recherche en quoi consiste précisément le plus grand bien de tous, qui doit être la fin de tout sistême de législation, on trouvera qu"il se réduit à ces deux objets principaux, la libertéet l"égalitéJean-Jacques Rousseau
Du contract social ; ou, Principes du droit politique, 1759-1761, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "La vérité générale est abstraite et le plus précieux de tous les biens. Sans elle l"homme est aveugle?; elle est l"il de la raison. C"est par elle que l"homme apprend à se conduire, à être ce qu"il doit être, à faire ce qu"il doit faire, à tendre à sa véritable finJean-Jacques Rousseau
Les Rêveries du promeneur solitaire, 1776-1778, in uvres complètes, " La Pléiade » I.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Si les femmes avoient eu autant de part que nous au maniement des affaires, et aux gouvernements des Empires peut-être auroient elles poussé plus loin l"Heroisme et la grandeur de courage et s"y seroient [-elles] signalées en plus grand nombre. Peu de celles qui ont eu le bonheur de régir des etats et de commander des armées sont restées dans la médiocrité, elles se sont presque toutes distinguées par quelque endroit brillant qui leur a mérité notre admirationJean-Jacques Rousseau
Mélanges de littérature et de morale, in uvres complètes, " La Pléiade » II. " Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Il n"y a plus aujourd"hui de François, d"Allemands, d"Espagnols, d"Anglois même, quoiqu"on en dise?; il n"y a que des Européens. Tous ont les mêmes gouts, les mêmes passions, les mêmes murs, parceque aucun n"a reçu de forme nationale par une institution particulière. Tous dans les mêmes circonstances feront les mêmes choses?; tous se diront désintéressés et seront fripons?; tous parleront du bien public et ne penseront qu"à eux- mêmes?; tous vanteront la médiocrité et voudront être des Cresus?[...]Jean-Jacques Rousseau
"Considérations sur le gouvernement de Pologne et sur la réformation projettée»,1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Je conçois dans l"Espece humaine deux sortes d"inégalité?; l"une que j"appelle naturelle ou Phisique, parce qu"elle est établie par la Nature, et qui consiste dans la différence des âges, de la santé, des forces du Corps, et des qualités de l"Esprit, ou de l"Ame?; L"autre qu"on peut appeler inégalité morale, ou politique, parce qu"elle dépend d"une sorte de convention, et qu"elle est établie, ou du moins autorisée par le consentement des Hommes. Celle-ci consiste dans les différents Privileges dont quelques-uns jouissent, au préjudice des autres [...]Jean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "[...] qu"est-ce que la générosité, la Clemence, l"Humanité, sinon la Pitié appliquée aux foibles, aux coupables, ou à l"espéce humaine en général?? La Bienveillance et l"amitié même sont, à le bien prendre, des productions d"une pitié constante fixée sur un objet particulier? : car désirer que quelqu"un ne souffre point, qu"est-ce autre chose, que désirer qu"il soit heureux??Jean-Jacques Rousseau
Discours sur l"origine et les fondements de l"inégalité parmi les hommes, 1755, in uvres complètes, " La Pléiade » III.
" Jean-Jacques Rousseau entre Rhône et Alpes », Bibliothèque de la Part-Dieu, exposition du 3 avril au 30 juin. www.bm-lyon.fr "Les maledictions des fripons sont la gloire de l"homme juste".