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Logique - uliegebe

Avant-propos Du point de vue de son enseignement, la logique formelle e´l´ementaire se trouve dans une situation paradoxale D’une part, cet enseignement est favorise´ par plusieurs facteurs



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quÕAristote est un pr curseur de la s mantique logique conte mporaine Dans la deuxi me partie je pr sente lÕusage de la th orie du syllogisme comme premi re rencontre avec les concepts fondamentaux de la s mantique logique 371



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logique formelle montre simplement que le philosophe est so uvent amene´a faire uvre de mathe´maticien et qu'il n'y a pas d'oppositionentre l'esprit de n esse et l'es prit de ge´ome´trie 1



Satisfaisabilit Propositionnelle (SAT) et Modulo Th ories (SMT)

2 2 1 Logique propositionnelle et SAT : d Þnitions Formalis e il y a plus de 2000 ans, cette logique remonte la nais-sance du mot Ç raisonnement È lui-m me, le mot Ç syllogisme È En Grec ancien, un syllogisme portait trois sens : calcul, hypoth se et raisonnement



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Paris Sorbonne Significations et the´orie lingustique 2009/2010 – CM4 2 Validation des syllogismes (6) le syllogisme P Q R est valide/correct/concluant = R est une conse´quence logiquede (P∧Q) (7) Si Horace aime Juliette, elle l’e´pousera Si Horace n’aime pas Juliette, elle e´pousera Gandalf Or



RAPPORTS LIBRES SUBMITTED PAPERS

à la logique, c à d de ce qui est dépourvu de rationalité Car, insistons là-dessuï, traditioneîlement l'idée de raison et celle de logique sont intimement liées, ift il est inévitable que notre conception de la raison soit solidaire de notre conception de la logique Mais n'y a-t-il pas lieu de modifier le terme



Extrait de la publication

DU MæME AUTEUR L A P EINTURE INCARN E, suivi de Le chef-d'úuvre inconnu par Honor de Balzac, 1985 D EVANT L 'IMAGE Question pos e aux fins d'une histoire de l'art, 1990 C E QUE NOUS VOYONS, CE QUI NOUS REGARDE, 1992



Atlas ou le gai savoir inquiet LŒil de lhistoire, 3

de syllogisme ou de d finition, mais aussi avant tout tableau, (exhaustion logique de toutes les possibilit s d fi- rel ve d'une th orie de la connaissance

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