L’évolution des droits de l’homme
conditions de logement et d’emploi acceptables et raisonnables sont indispensables à la dignité humaine, les hommes politiques ont mis davantage de temps à le concevoir L’une des principales explications en est probablement qu’assurer à tous les citoyens du monde des droits fondamentaux
philosophie au BAC ABCD OGUIDI Emmanuel
ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses Car ce
La Raison et le Réel - MLaSagesse
ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses
Questions / 4 - Free
Charles De Gaulle a dit : « Les hommes, si lassants à voir dans les manoeuvres de l'ambition, combien sont-ils attrayants dans l'action pour une grande cause » Il oppose ainsi ces deux attitudes humaines et exprime sa préférence pour les hommes engagés
Maximes François de LA ROCHEFOUCAULT
24 - Lorsque les grands hommes se laissent abattre par la longueur de leurs infortunes, ils font voir qu'ils ne les soutenaient que par la force de leur ambition, et non par celle de leur âme, et qu'à une grande vanité près les héros sont faits comme les autres hommes 25
Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits
valeur et par chasteté que les hommes sont vaillants, et que les femmes sont chastes 2 L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs 3 Quelque découverte que l'on ait faite dans le pays de l'amour-propre, il y reste encore bien des terres inconnues 4 L'amour-propre est plus habile que le plus habile homme du monde 5
Que peut la raison pour exclure la violence ? Corrigé
toute agressivité, ce qui permet d’expliquer que les hommes et les peuples les plus policés sont toujours capables de se livrer aux pires barbaries pour peu qu’ils se sentent autorisés à donner libre cours à leurs impulsions destructrices L’homme, même devenu agneau, n’est jamais loin de devenir un loup pour l’homme Conclusion
9782340-011809 001 264 - Éditions Ellipses
prouver que les droits naturels des femmes ne sont pas absolument les mêmes que ceux des hommes, ou montrer qu’elles ne sont pas capables de les exercer Or, les droits des hommes résultent uniquement de ce qu’ils sont des êtres sensibles, susceptibles d’acquérir des idées morales, et de raisonner sur ces idées Ainsi les femmes
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