Stupeur et tremblements - Grignoux
Stupeur et tremblements Écran large sur tableau noir Plusieurs éléments éclairent en partie les réac-tions extrêmes d’Amélie dans Stupeur et tremble-ments Ainsi, son enfance japonaise, symbolisée par ce jardin tout en pierres1, est placée sous le signe de l’idéal, plus proche du rêve que de la réa-
Stupeur et tremblements - BnF
Stupeur et tremblements : film (2003) , Alain Corneau (1943-2010) Éditions de Stupeur et tremblements (10 ressources dans data bnf fr) Livres (9) Stupeur et tremblements (2011) , Amélie Nothomb, Paris : Éd France loisirs , impr 2011 Ah ow sarsap̕ (2011) , Amélie Nothomb, Erevan : aktowal arvest , 2010 - Erevan : aktowal arvest , 2010
Stupeur et tremblements - BnF
Stupeur et tremblements : film (2003) Editions de "Stupeur et tremblements" (10 ressources dans data bnf fr) Livres (9) Stupeur et tremblements (2011) Paris : Éd France loisirs , impr 2011 Ah ow sarsap̕ (2011) Erevan : aktowal arvest , 2010 - Erevan : aktowal arvest , 2010 : ակտուալ արվեստ , 2010 Stupeur et tremblements (2007)
I Stupeurs et tremblements (1999) Amélie Nothomb
travers d'innombrables et immenses salles, dans lesquelles il me présenta à des hordes de gens, dont j'oubliais les noms au fur et à mesure qu'il les énonçait Il m'introduisit ensuite dans le bureau où siégeait son supérieur, monsieur Omochi, qui était énorme et effrayant, ce qui prouvait qu'il était le vice-président
ANothomb-Stupeur et tremblements
Stupeur et tremblements (Roman) Amélie NOTHOMB Ed : Le Livre de Poche (1999), 187 pages 4,50 euros Résumé : Amélie, une jeune femme belge, vient de terminer ses études universitaires
Stupeur et tremblements - AGEFA PME IDF
Stupeur et tremblements Monsieur Haneda était le supérieur de Monsieur Omochi, qui était le supérieur de Monsieur Saito, qui était le supérieur de Mademoiselle Mori, qui était ma supérieure Et moi, je n’étais la supérieure de personne On pourrait dire les hoses autrement J’étais aux ordres de mademoiselle Mori, qui était aux
Images nippones dans Stupeur et tremblements et Métaphysique
Dans Stupeur et tremblements, Amélie Nothomb se fait le porte-parole de la femme japonaise et décrit la condition des femmes nippones au Japon Nombreuses sont les pages qui en parlent Selon Nothomb, être femme au Japon, c’est devoir résister à « tant de corsets physiques et mentaux, à tant de
FICHE PÉDAGOGIQUE - Masaryk University
Nothomb et répondez aux questions Née le 13 août 1967 à Kobé au Japon de parents bruxellois, fille de diplomate, Amélie Nothomb passe sa petite enfance entre le Japon, Pékin, New York puis le Laos et le Bangladesh En 1984 à l’âge de dix-sept ans, elle retourne dans son pays d’origine et s’installe à Bruxelles En 1990, à la
Fiche de synthèse - Année 2015-2016
Stupeur et tremblements Alain Corneau 2003 (les 6 premières minutes du long métrage) Amélie Nothomb, née en 1966 , est une femme de belge francophone
ANALYSER UNE SITUATION DE COMMUNICATION en Sciences de
• « Stupeur et tremblement » d’Alain Corneau, (communication interpersonnelle, comportement, culture et rites) D’autres supports que les extraits de films cinématographiques sont utilisables, certains étant disponibles
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Stupeur et tremblements (Roman)
Amélie NOTHOMB
Ed : Le Livre de Poche (1999), 187 pages.
4,50 euros.
Résumé :
Amélie, une jeune femme belge, vient de terminer ses études universitaires. Sa connaissance parfaite du japonais
lui permet de décrocher un contrat d"un an dans une prestigieuse entreprise de l"empire du soleil levant, la
compagnie Yumimoto. Fascinée par la hiérarchie d"entreprise japonaise, précise et méthodique, et encore plus
par sa supérieure directe, l"intrigante et fière Mademoiselle Mori, Amélie espère réussir dans ce pays. La jeune
fille va rapidement déchanter à la découverte d"une culture que, finalement, elle ne connaît absolument pas.
Les valeurs qu"incarne le personnage étudié sont-elles celles de l"auteur, celles d"une époque ?
Parcours de personnages
Le parcours professionnel d"Amélie chez Yumimoto est semé d"embûches et donne l"occasion d"analyser
comment l"héroïne se construit et se déconstruit à travers son rapport au travail et à la hiérarchie.
Problématiques de lecture :
- Amélie : une héroïne martyre ? - Exister à n"importe quel prix ? - Amélie : Candide des temps modernes ?Modalité(s) de lecture :
lecture d"un groupement de textes et documents selon la problématique choisie permettant d"aborder les
représentations de la femme et son rapport au travail 'Fubuki Mori :" ni Diable, ni Dieu », mais " Japonaise » et
Amélie) ; la décadence professionnelle d"Amélie, véritable " descente aux enfers » (en parallèle avec quelques
extraits significatifs du film de Corneau et une étude picturale : L"Enterrement du comte d"Orgaz , Le Greco(peinture religieuse et hiérarchie d"entreprise) ; le parcours professionnel de l"héroïne et ses rapports conflictuels
avec sa hiérarchie.Points du programme travaillés : rendre compte à l"oral et à l"écrit de ce qu"un personnage de fiction dit de la
réalité ; lexique du portrait, dénotation/connotation, les procédés de la caractérisation ; symbolique des
personnages. Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s"intégrer dans la société ?Identité et diversité
Ce parcours professionnel donne l"occasion d"interroger les notions d"altérité, d"intégration, de choc des
cultures. Le roman met en relief les difficultés d"Amélie pour s"intégrer dans un univers professionnel totalement
codifié et largement étranger à sa propre culture.Problématiques de lecture :
- Le regard d"une occidentale sur un japonaise : de l"attraction à la désillusion ? - La culture professionnelle est-elle universelle ? - Renoncer à sa culture, ses valeurs ou les affirmer à tout prix ?Modalité(s) de lecture :
En lecture intégrale à laquelle on peut ajouter des extraits tirés de Japon , collectif (2005) : dix-sept auteurs deBD français, japonais ou résidant au Japon proposent leur regard sur ce pays étude du lexique :
Norme/Valeur/Acculturation). On peut s"appuyer sur l"étude du roman par Cécile Narjoux, Ellipses, Collection
" Résonances » Points du programme travaillés : comprendre comment une oeuvre met en tension les expériencesindividuelles et les questions collectives ; dans un débat oral, confronter ses valeurs aux valeurs de l"autre, aux
valeurs collectives... ; récit de voyage ; lexique : individuel/collectif/singulier, du comportement, du jugement et
des valeurs ; procédés de la concession Alain CASANOVA - Lycée Perdonnet, 77 - THORIGNY-SUR-MARNE.quotesdbs_dbs28.pdfusesText_34