[PDF] Bakhtine, Proust et la polyphonie romanesque chez Dostoïevski



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L’ADAPTATION THÉÂTRALE DE L’ŒUVRE DE DOSTOÏEVSKI

Chapitre 1 Le lieu actualisé par l'objet Espaces référentiels 20 L'espace que s'est approprié le personnage 25 Le lieu de l'acte 28 L'expérience cinématographique 32 La technique de transformation 34 Conclusion partielle 36 Chapitre 2 Les objets matériels 37 L'escalier 38 Le pilon 45 L'argent 48 La lettre 52 La bougie, la lanterne 55



L’enfance de Gorki (analyse)

vent par ses sentiments et comporte­ ments extrémistes et changeants -— Prévenir que le film a été fait pour les jeunes, pratique courante en U R S S depuis 1935 environ; mais que, par ailleurs, le film ne présente pas la vie en rose, bien au contraire Il se mêle à la dureté du film des as-27



Bakhtine, Proust et la polyphonie romanesque chez Dostoïevski

du chapitre Le Grand Inquisiteur et du Dialogue avec le Diable Dans Les Démons (1997), le récit de la confession de Stavroguine est à la charge du personnage de Stavroguine lui-même, narrateur circonstanciel et, de surcroît, écrivain de son propre texte Cependant Dostoïevski, « créateur » à son tour



Interactions missionnaires et mariages indiens en zone de

Ouassou (chapitre 11) de Momboré Ouassou (chapitre 24) Tout au long de sa chronique, Yves d’Evreux porte lui aussi une grande attention aux voix indiennes Les six derniers chapitres de son traité sont des « conférences » pré - sentées comme la transcription de longues conversations, que le missionnaire



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