Récits fondateurs croyances et citoyenneté dans la Méditerranée

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ENSEIGNER

LE FAIT RELIGIEUX

Cycle 3 - 6

e

Récits fondateurs,

croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au I er millénaire av. J.-C.

ENSEIGNER LE FAIT RELIGIEUX

Ré CITS F o N dATEURS, CRoyANCES ET CIToyENNETé dANS LA MédITERRANéE ANTIqUE

Présentation

VI

DÉO

S

TRANSCRIPTI

O N D

E LA VI

DÉO

LES O

RIGINES

D U JU www.reseau-canope.fr/notice/les-origines-du-judaisme-cycle-3-6e.html

Une jeune fille :

-Quelles sont les origines du judaïsme?

Narratrice :

-D'après la tradition, le judaïsme apparaît après l'hindouisme, mais avant le bouddhisme, le chris-

tianisme et l"islam. Selon la Bible, l"histoire du peuple juif commencerait vers -1200 avant notre ère,

avec Abraham, qui vit à Ur, dans l"Irak actuel. À cette époque, les gens croient en plusieurs dieux. Or,

Abraham reçoit d"un dieu unique la promesse d"être guidé vers une terre, en échange de sa foi. C"est

la naissance du judaïsme, première religion monothéiste. Abraham suit l"ordre de Dieu et part avec

les siens. Moïse, un des descendants d"Abraham, naît en Égypte, au moment où le pharaon ordonne

de tuer tous les nouveau-nés des Hébreux, réduits en esclavage. La mère de Moïse le dépose sur le Nil,

dans un panier, retrouvé par la fille du pharaon. Cette dernière l"adopte, lui donnant alors son nom,

qui signifie "sauvé des eaux».

Un jeune garçon :

-Et ensuite?

Narrateur :

-Plus tard, dans le désert, par l'intermédiaire d'un buisson ardent, Moïse rencontre Dieu, qui lui

ordonne de retourner en Égypte pour libérer les Hébreux. Tu as peut-être vu un des films racontant la

suite. Moïse fuit le pharaon avec son peuple et reçoit de Dieu les dix commandements, appelés aussi

Tables de la Loi. Moïse meurt juste avant que les Hébreux arrivent dans la terre promise par Dieu à

Abraham, après 40 ans d"exode dans le désert.

TRANSCRIPTI

o N d

E LA VI

déo LE dé www.reseau-canope.fr/notice/le-developpement-du-judaisme.html

Une jeune fille :

-Comment s'est développée la religion juive?

Narratrice :

-Les Hébreux s'installent sur la Terre promise. Plus tard, ils y construisent le royaume d'Israël et le

royaume de Juda, d"où viendront ensuite les termes "judaïsme» et "juif». Au premier siècle avant

notre ère, les Romains, à la tête d"un puissant empire, envahissent la région. En 30 après notre ère,

avec la crucifixion de Jésus, qui était juif et qui a fait de nombreux adeptes, naît le christianisme, une

nouvelle religion, issue du judaïsme. Au début de notre ère, les Romains chassent les juifs de Jérusalem,

et cinq siècles plus tard, les juifs doivent s"exiler. On les retrouve tout autour du Bassin méditerranéen.

TRANSCRIPTI

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déo LES C o

UTUMES

d U JU www.reseau-canope.fr/notice/les-coutumes-du-judaisme-cycle-3-6e.html

Une jeune fille :

-Pourquoi on ne mange pas tous pareil?

ENSEIGNER LE FAIT RELIGIEUX

Ré CITS F o N dATEURS, CRoyANCES ET CIToyENNETé dANS LA MédITERRANéE ANTIqUE

Narratrice :

- Dans le judaïsme, il y a des lois qui concernent aussi l'alimentation. C'est une manière de suivre les

préceptes de la Bible hébraïque et, comme dans les autres religions, une façon de faire corps avec sa

communauté.

Un jeune garçon :

- C'est quoi, la nourriture casher ? C'est pour les juifs ou les musulmans ?

Narrateur :

- La nourriture casher trouve sa source dans la Bible. On nous donne les critères pour différencier les

animaux casher de ceux qui ne le sont pas. Les mammifères doivent ruminer et avoir les sabots fendus.

C"est la raison pour laquelle, par exemple, le bœuf est autorisé, car il rumine et a les sabots fendus.

Par contre, le cochon, qui a les sabots fendus, mais ne rumine pas, n"est pas casher. Le lapin non plus.

Pour les poissons, il faut qu"ils aient des écailles et des nageoires. Est-ce que ce sont des problèmes

d"hygiène et de santé? La réponse est non. Dieu l"a demandé, c"est une question de foi.

TRANSCRIPTI

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LES FÊTES RELIGIEUSES

d U JU www.reseau-canope.fr/notice/les-fetes-religieuses-du-judaisme-cycle-3-6e.html

Une jeune fille :

- Quelles sont les fêtes du judaïsme ?

Un homme :

- Le jour de Yom Kippour est particulièrement sacré. Le peuple juif, après avoir reçu les Tables de la

Loi, ne voyant pas Moïse redescendre du mont Sinaï, s"est impatienté et a construit un veau en or,

comme intermédiaire vis-à-vis de Dieu, pour remplacer Moïse. À ce moment-là, cette faute gravissime

d"idolâtrie a été pardonnée le jour de Kippour. Dieu a dit: "Ce jour-là, où j"ai pardonné cette faute,

dans l"Histoire, je pardonnerai chacun.»

Un enfant :

- " Yom Kippour » ?

Un homme :

- Ce jour-là, on ne mange pas, on ne boit pas, on ne porte pas de chaussures en cuir, qui symbolisent

une forme de luxe. Ce jour-là, on va limiter les besoins matériels.

Narratrice :

- Un autre grand moment, dans l'année, pour les juifs, c'est la fête de Pessah, célébrée au printemps.

Un homme :

- La fête de Pessah, fête de la Pâque juive, va commémorer la libération du peuple juif d'Égypte. Ce

passage de l"esclavage à la liberté va être mentionné à de nombreuses reprises dans les prières.

Symboliquement, comme ils sont sortis d"Égypte sans avoir eu le temps de laisser lever le pain, ça

a donné des galettes qu"on appelle des matzot. Il y a aussi la soirée du Seder, la veillée de Pessah,

de Pâque, et sur ce plateau du Seder, on mettra des aliments. Les herbes amères vont nous rappeler

l"amertume du peuple juif en Égypte. On aura plusieurs aliments comme ça. De l"eau salée rappelant les

larmes, etc. Et on va faire vivre cette soirée rappelant l"importance de la liberté et du rejet de l"esclavage.

Narratrice :

- Lors de ce repas de fête, les enfants demandent : " En quoi cette nuit est-elle différente des autres

nuits?» Toute la famille lit, à tour de rôle, la Aggada, qui raconte l"histoire des Hébreux et leur sortie

d"Égypte. Ne confonds pas la Pâque juive, qui célèbre la sortie d"Égypte des Hébreux, avec la fête de

Pâques des chrétiens, qui consacre la résurrection de Jésus, une autre forme de passage.

TRANSCRIPTI

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LES TEXTES F

o N dATEURS ? www.reseau-canope.fr/notice/les-textes-fondateurs-cycle-3-6e.html

Un jeune garçon :

- Est-ce que la Torah, chez les juifs, c'est comme la Bible chez les chrétiens ou le Coran chez les

musulmans?

ENSEIGNER LE FAIT RELIGIEUX

Ré CITS F o N dATEURS, CRoyANCES ET CIToyENNETé dANS LA MédITERRANéE ANTIqUE

Narrateur :

- Oui. Ça a la même importance. La Torah est écrite en hébreu, la langue sacrée des juifs, qu'ils utilisent

aussi lors des prières et des offices.

Un homme :

- On a ici les rouleaux de Torah.

Narrateur :

- Ce texte sacré, qui fait partie de la Bible hébraïque, est composé de cinq livres : le Pentateuque. Ces

cinq livres ont été, dans la tradition juive, révélés, et donc transmis de Dieu à Moïse. La Bible hébraïque

correspond à l"Ancien Testament des chrétiens, qui, complété par le Nouveau Testament, constitue la

Bible. Quant au Coran des musulmans, il est une troisième interprétation de cette tradition sacrée qui

fonde les trois religions monothéistes: le judaïsme, le christianisme et l"islam.

TRANSCRIPTI

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LE CULTE

https://www.reseau-canope.fr/notice/le-culte-cycle-3-6e.html

Narratrice :

- Deux siècles après leur installation sur la Terre promise, vers 1000 avant notre ère, les juifs se ras-

semblaient dans un temple, à Jérusalem, qui a été détruit une première fois, reconstruit, puis détruit

à nouveau. Il n"en reste plus qu"un mur, célèbre à Jérusalem, appelé le Mur des Lamentations. Les juifs

vont toujours s"y recueillir, encore aujourd"hui. Après la chute du Second Temple, les juifs prennent

l"habitude de se réunir dans des maisons de prière, les synagogues, dont le terme signifie "rassem-

blement», en grec. Les synagogues possèdent habituellement un sanctuaire, c"est-à-dire un grand hall

de prière où les fidèles se rassemblent. Parmi les objets toujours présents dans une synagogue, il y a

la menora, chandelier à sept ou neuf branches. C"est un objet important, il est le symbole du Temple

de Jérusalem disparu, dans lequel la menora avait alors sept branches. Les rouleaux de la Torah sont

rangés dans une armoire sacrée, l"arche sainte, fixée dans le mur orienté vers Jérusalem, la ville sainte

de la Terre promise. Au-dessus, une lampe brille en permanence. On l"appelle la lumière perpétuelle.

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e

Récits fondateurs,

croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au I er millénaire av. J.-C.

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Une jeune fille :

-Quelles sont les origines du judaïsme?

Narratrice :

-D'après la tradition, le judaïsme apparaît après l'hindouisme, mais avant le bouddhisme, le chris-

tianisme et l"islam. Selon la Bible, l"histoire du peuple juif commencerait vers -1200 avant notre ère,

avec Abraham, qui vit à Ur, dans l"Irak actuel. À cette époque, les gens croient en plusieurs dieux. Or,

Abraham reçoit d"un dieu unique la promesse d"être guidé vers une terre, en échange de sa foi. C"est

la naissance du judaïsme, première religion monothéiste. Abraham suit l"ordre de Dieu et part avec

les siens. Moïse, un des descendants d"Abraham, naît en Égypte, au moment où le pharaon ordonne

de tuer tous les nouveau-nés des Hébreux, réduits en esclavage. La mère de Moïse le dépose sur le Nil,

dans un panier, retrouvé par la fille du pharaon. Cette dernière l"adopte, lui donnant alors son nom,

qui signifie "sauvé des eaux».

Un jeune garçon :

-Et ensuite?

Narrateur :

-Plus tard, dans le désert, par l'intermédiaire d'un buisson ardent, Moïse rencontre Dieu, qui lui

ordonne de retourner en Égypte pour libérer les Hébreux. Tu as peut-être vu un des films racontant la

suite. Moïse fuit le pharaon avec son peuple et reçoit de Dieu les dix commandements, appelés aussi

Tables de la Loi. Moïse meurt juste avant que les Hébreux arrivent dans la terre promise par Dieu à

Abraham, après 40 ans d"exode dans le désert.

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Une jeune fille :

-Comment s'est développée la religion juive?

Narratrice :

-Les Hébreux s'installent sur la Terre promise. Plus tard, ils y construisent le royaume d'Israël et le

royaume de Juda, d"où viendront ensuite les termes "judaïsme» et "juif». Au premier siècle avant

notre ère, les Romains, à la tête d"un puissant empire, envahissent la région. En 30 après notre ère,

avec la crucifixion de Jésus, qui était juif et qui a fait de nombreux adeptes, naît le christianisme, une

nouvelle religion, issue du judaïsme. Au début de notre ère, les Romains chassent les juifs de Jérusalem,

et cinq siècles plus tard, les juifs doivent s"exiler. On les retrouve tout autour du Bassin méditerranéen.

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UTUMES

d U JU www.reseau-canope.fr/notice/les-coutumes-du-judaisme-cycle-3-6e.html

Une jeune fille :

-Pourquoi on ne mange pas tous pareil?

ENSEIGNER LE FAIT RELIGIEUX

Ré CITS F o N dATEURS, CRoyANCES ET CIToyENNETé dANS LA MédITERRANéE ANTIqUE

Narratrice :

- Dans le judaïsme, il y a des lois qui concernent aussi l'alimentation. C'est une manière de suivre les

préceptes de la Bible hébraïque et, comme dans les autres religions, une façon de faire corps avec sa

communauté.

Un jeune garçon :

- C'est quoi, la nourriture casher ? C'est pour les juifs ou les musulmans ?

Narrateur :

- La nourriture casher trouve sa source dans la Bible. On nous donne les critères pour différencier les

animaux casher de ceux qui ne le sont pas. Les mammifères doivent ruminer et avoir les sabots fendus.

C"est la raison pour laquelle, par exemple, le bœuf est autorisé, car il rumine et a les sabots fendus.

Par contre, le cochon, qui a les sabots fendus, mais ne rumine pas, n"est pas casher. Le lapin non plus.

Pour les poissons, il faut qu"ils aient des écailles et des nageoires. Est-ce que ce sont des problèmes

d"hygiène et de santé? La réponse est non. Dieu l"a demandé, c"est une question de foi.

TRANSCRIPTI

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LES FÊTES RELIGIEUSES

d U JU www.reseau-canope.fr/notice/les-fetes-religieuses-du-judaisme-cycle-3-6e.html

Une jeune fille :

- Quelles sont les fêtes du judaïsme ?

Un homme :

- Le jour de Yom Kippour est particulièrement sacré. Le peuple juif, après avoir reçu les Tables de la

Loi, ne voyant pas Moïse redescendre du mont Sinaï, s"est impatienté et a construit un veau en or,

comme intermédiaire vis-à-vis de Dieu, pour remplacer Moïse. À ce moment-là, cette faute gravissime

d"idolâtrie a été pardonnée le jour de Kippour. Dieu a dit: "Ce jour-là, où j"ai pardonné cette faute,

dans l"Histoire, je pardonnerai chacun.»

Un enfant :

- " Yom Kippour » ?

Un homme :

- Ce jour-là, on ne mange pas, on ne boit pas, on ne porte pas de chaussures en cuir, qui symbolisent

une forme de luxe. Ce jour-là, on va limiter les besoins matériels.

Narratrice :

- Un autre grand moment, dans l'année, pour les juifs, c'est la fête de Pessah, célébrée au printemps.

Un homme :

- La fête de Pessah, fête de la Pâque juive, va commémorer la libération du peuple juif d'Égypte. Ce

passage de l"esclavage à la liberté va être mentionné à de nombreuses reprises dans les prières.

Symboliquement, comme ils sont sortis d"Égypte sans avoir eu le temps de laisser lever le pain, ça

a donné des galettes qu"on appelle des matzot. Il y a aussi la soirée du Seder, la veillée de Pessah,

de Pâque, et sur ce plateau du Seder, on mettra des aliments. Les herbes amères vont nous rappeler

l"amertume du peuple juif en Égypte. On aura plusieurs aliments comme ça. De l"eau salée rappelant les

larmes, etc. Et on va faire vivre cette soirée rappelant l"importance de la liberté et du rejet de l"esclavage.

Narratrice :

- Lors de ce repas de fête, les enfants demandent : " En quoi cette nuit est-elle différente des autres

nuits?» Toute la famille lit, à tour de rôle, la Aggada, qui raconte l"histoire des Hébreux et leur sortie

d"Égypte. Ne confonds pas la Pâque juive, qui célèbre la sortie d"Égypte des Hébreux, avec la fête de

Pâques des chrétiens, qui consacre la résurrection de Jésus, une autre forme de passage.

TRANSCRIPTI

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LES TEXTES F

o N dATEURS ? www.reseau-canope.fr/notice/les-textes-fondateurs-cycle-3-6e.html

Un jeune garçon :

- Est-ce que la Torah, chez les juifs, c'est comme la Bible chez les chrétiens ou le Coran chez les

musulmans?

ENSEIGNER LE FAIT RELIGIEUX

Ré CITS F o N dATEURS, CRoyANCES ET CIToyENNETé dANS LA MédITERRANéE ANTIqUE

Narrateur :

- Oui. Ça a la même importance. La Torah est écrite en hébreu, la langue sacrée des juifs, qu'ils utilisent

aussi lors des prières et des offices.

Un homme :

- On a ici les rouleaux de Torah.

Narrateur :

- Ce texte sacré, qui fait partie de la Bible hébraïque, est composé de cinq livres : le Pentateuque. Ces

cinq livres ont été, dans la tradition juive, révélés, et donc transmis de Dieu à Moïse. La Bible hébraïque

correspond à l"Ancien Testament des chrétiens, qui, complété par le Nouveau Testament, constitue la

Bible. Quant au Coran des musulmans, il est une troisième interprétation de cette tradition sacrée qui

fonde les trois religions monothéistes: le judaïsme, le christianisme et l"islam.

TRANSCRIPTI

o N d

E LA VI

déo

LE CULTE

https://www.reseau-canope.fr/notice/le-culte-cycle-3-6e.html

Narratrice :

- Deux siècles après leur installation sur la Terre promise, vers 1000 avant notre ère, les juifs se ras-

semblaient dans un temple, à Jérusalem, qui a été détruit une première fois, reconstruit, puis détruit

à nouveau. Il n"en reste plus qu"un mur, célèbre à Jérusalem, appelé le Mur des Lamentations. Les juifs

vont toujours s"y recueillir, encore aujourd"hui. Après la chute du Second Temple, les juifs prennent

l"habitude de se réunir dans des maisons de prière, les synagogues, dont le terme signifie "rassem-

blement», en grec. Les synagogues possèdent habituellement un sanctuaire, c"est-à-dire un grand hall

de prière où les fidèles se rassemblent. Parmi les objets toujours présents dans une synagogue, il y a

la menora, chandelier à sept ou neuf branches. C"est un objet important, il est le symbole du Temple

de Jérusalem disparu, dans lequel la menora avait alors sept branches. Les rouleaux de la Torah sont

rangés dans une armoire sacrée, l"arche sainte, fixée dans le mur orienté vers Jérusalem, la ville sainte

de la Terre promise. Au-dessus, une lampe brille en permanence. On l"appelle la lumière perpétuelle.