Pannekoek and Gorter's Marxism
programme of 189 1 enshrined its conception of itself as the material c.:mdition of party membership; and here the revolutionary factory.
Pannekoek and Gorter's Marxism
Anton Pannekoek: Ways of Viewing Science and Society
the strong programme Pannekoek's approach most closely resembles that of book impressed the leading Dutch astronomer Jacobus C. Kapteyn (professor.
Ajustements optimaux pour les incohérences dans les données
Jeroen Pannekoek Statistics Netherlands
fra
Lénine L'État et la révolution - PDF / Institut Homme Total
C'est sur cette façon d'"accommoder" le marxisme que se "L'État populaire libre" était une revendication inscrite au programme des social-démocrates.
lenine l etat et la revolution
L'ETAT REVOLUTION
dessus d'elle et lui devient de plus en plus étranger c'est l'État" (pp. Karl Marx et Friedrich Engels y déclarent que le programme.
er
LENINE PHILOSOPHE
Critique de «Lénine philosophe» (Pannekoek) (Internationalisme c'était le «futur de la philosophie marxiste» qui était en jeu. Selon son éditeur.
pannekoek
Assessment of Chlamydia trachomatis infection of semen specimens
12 sept. 2016 who were participating in the programme for artificial insemination were ... valence of C. trachomatis infection (Pannekoek et al. 2000).
Quand l'art vaut de l'or : Le programme La culture en entreprise de l
C'est en 2007 que le programme La culture en entreprise voit le jour. Les Lire à ce sujet Pannekoek (1982) Appel et al. ( 2003)
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RETOUR SUR LE MARXISME ET LE DARWINISME
9 sept. 2015 9 Pannekoek Anton et Tort Patrick Marxisme et Darwinisme
LE MARXISME : ORTHODOXIE ET HÉTÉRODOXIE Pour un bilan
de peurs et d'enthousiasmes : le marxisme c'est cela tout cela
Marxisme orthodoxie heterodoxie
0 ZDD ET LA REVOLUTION
V. LENINE
19171
Table des matières
PREFACE A LA PREMIERE EDITION ..................................................................................................... 2
PREFACE A LA DEUXIEME EDITION ...................................................................................................... 2
1. LA SOCIETE DE CLASSES ET L'ETAT ............................................................................... 3
1. L'ETAT, PRODUIT DE CONTRADICTIONS DE CLASSES INCONCILIABLES .......................................... 3
2. DETACHEMENTS SPECIAUX D'HOMMES ARMES, PRISONS, ETC. ........................................................ 4
3. L'ETAT, INSTRUMENT POUR L'EXPLOITATION DE LA CLASSE OPPRIMEE ........................................ 6
4. "EXTINCTION" DE L'ETAT ET REVOLUTION VIOLENTE ........................................................................ 8
2. L'ETAT ET LA REVOLUTION. L'EXPERIENCE DES ANNEES 1848-1851 ......................... 12
5. LA VEILLE DE LA REVOLUTION ............................................................................................................. 12
6. LE BILAN D'UNE REVOLUTION ............................................................................................................... 14
7. COMMENT MARX POSAIT LA QUESTION EN 1852 [ajouté lors de la seconde édition]......................... 17
3. L'ETAT ET LA REVOLUTION. L'EXPERIENCE DE LA COMMUNE DE PARIS (1871)
ANALYSE DE MARX ............................................................................................................... 19
8. EN QUOI LA TENTATIVE DES COMMUNARDS EST-ELLE HEROIQUE ? ............................................. 19
9. PAR QUOI REMPLACER LA MACHINE D'ETAT DEMOLIE ?.................................................................. 21
10. SUPPRESSION DU PARLEMENTARISME ................................................................................................. 23
11. ORGANISATION DE L'UNITE DE LA NATION ......................................................................................... 26
12. DESTRUCTION DE L'ETAT PARASITE ..................................................................................................... 28
4. ................................................... 30
13. LA "QUESTION DU LOGEMENT" .............................................................................................................. 30
14. POLEMIQUE AVEC LES ANARCHISTES .................................................................................................. 31
15. LETTRE A BEBEL ....................................................................................................................................... 33
16. CRITIQUE DU PROJET DE PROGRAMME D'ERFURT ............................................................................. 34
17. L'INTRODUCTION DE 1891 A LA GUERRE CIVILE EN FRANCE DE MARX ........................................ 38
18. ENGELS ET LE DEPASSEMENT DE LA DEMOCRATIE ........................................................................... 41
5. LES BASES ECONOMIQUES DE .............................................. 43
19. COMMENT MARX POSE LA QUESTION .................................................................................................. 43
20. LA TRANSITION DU CAPITALISME AU COMMUNISME ....................................................................... 44
21. PREMIERE PHASE DE LA SOCIETE COMMUNISTE................................................................................ 46
22. PHASE SUPERIEURE DE LA SOCIETE COMMUNISTE ........................................................................... 48
6. L'AVILISSEMENT DU MARXISME PAR LES OPPORTUNISTES .......................................... 53
23. POLEMIQUE DE PLEKHANOV AVEC LES ANARCHISTES .................................................................... 53
24. POLEMIQUE DE KAUTSKY AVEC LES OPPORTUNISTES ..................................................................... 53
25. POLEMIQUE DE KAUTSKY AVEC PANNEKOEK .................................................................................... 57
7. L'EXPERIENCE DES REVOLUTIONS RUSSES DE 1905 ET DE 1917....................................... 62
8. POSTFACE DE LA PREMIERE EDITION ................................................................................ 62
2PREFACE A LA PREMIERE EDITION
La question de l'État revêt de nos jours une importance particulière au point de vue théorique
comme au point de vue politique pratique. La guerre impérialiste a considérablement accéléré et
accentué le processus de transformation du capitalisme monopoliste en capitalisme monopolisted'État. La monstrueuse oppression des masses laborieuses par l'État, qui se confond toujours plus
étroitement avec les groupements capitalistes tout-puissants, s'affirme de plus en plus. Les paysavancés se transforment Ȅ nous parlons de leur "arrière" Ȅ en bagnes militaires pour les
ouvriers. Les horreurs et les calamités sans nom de la guerre qui se prolonge rendent la situation desmasses intolérable et accroissent leur indignation. La révolution prolétarienne internationale
mûrit manifestement. La question de son attitude envers l'État acquiert une importance pratique.
Accumulés pendant des dizaines d'années d'évolution relativement pacifique, les éléments
d'opportunisme ont créé un courant de social-chauvinisme qui domine dans les partis socialistes
officiels du monde entier. Ce courant (Plekhanov, Potressov, Brechkovskaïa, Roubanovitch, puis,sous une forme à peine voilée, les sieurs Tsérételli, Tchernov et consorts en Russie ; Scheidemann,
Legien, David et autres en Allemagne ; Renaudel, Guesde, Vandervelde en France et en Belgique ;Hyndman et les fabiens en Angleterre, etc., etc.). Ce courant, socialiste en paroles et chauvin en fait,
se caractérise par une lâche et servile adaptation des "chefs du socialisme" aux intérêts non
seulement de "leur" bourgeoisie nationale, mais plus précisément de "leur" État, car la plupart de
ce qu'on appelle les grandes puissances exploitent et asservissent depuis longtemps nombre depeuples petits et faibles. La guerre impérialiste est précisément une guerre pour le partage et la
redistribution de ce genre de butin. La lutte pour soustraire les masses laborieuses à l'influence de
la bourgeoisie en général, et de la bourgeoisie impérialiste en particulier, est impossible sans une
lutte contre les préjugés opportunistes à l'égard de l'"État".Nous examinerons d'abord la doctrine de Marx et d'Engels sur l'État, et nous nous arrêterons plus
particulièrement aux aspects de cette doctrine qui ont été oubliés, ou que l'opportunisme a
déformés. Nous étudierons ensuite, spécialement, le principal fauteur de ces déformations, Karl
Kautsky, le chef le plus connu de la IIe Internationale (1889-1914), qui a fait si lamentablement faillite pendant la guerre actuelle. Enfin, nous tirerons les principaux enseignements de 0 ZDD ET LAREVOLUTION
V. LENINE
19171
Table des matières
PREFACE A LA PREMIERE EDITION ..................................................................................................... 2
PREFACE A LA DEUXIEME EDITION ...................................................................................................... 2
1. LA SOCIETE DE CLASSES ET L'ETAT ............................................................................... 3
1. L'ETAT, PRODUIT DE CONTRADICTIONS DE CLASSES INCONCILIABLES .......................................... 3
2. DETACHEMENTS SPECIAUX D'HOMMES ARMES, PRISONS, ETC. ........................................................ 4
3. L'ETAT, INSTRUMENT POUR L'EXPLOITATION DE LA CLASSE OPPRIMEE ........................................ 6
4. "EXTINCTION" DE L'ETAT ET REVOLUTION VIOLENTE ........................................................................ 8
2. L'ETAT ET LA REVOLUTION. L'EXPERIENCE DES ANNEES 1848-1851 ......................... 12
5. LA VEILLE DE LA REVOLUTION ............................................................................................................. 12
6. LE BILAN D'UNE REVOLUTION ............................................................................................................... 14
7. COMMENT MARX POSAIT LA QUESTION EN 1852 [ajouté lors de la seconde édition]......................... 17
3. L'ETAT ET LA REVOLUTION. L'EXPERIENCE DE LA COMMUNE DE PARIS (1871)
ANALYSE DE MARX ............................................................................................................... 19
8. EN QUOI LA TENTATIVE DES COMMUNARDS EST-ELLE HEROIQUE ? ............................................. 19
9. PAR QUOI REMPLACER LA MACHINE D'ETAT DEMOLIE ?.................................................................. 21
10. SUPPRESSION DU PARLEMENTARISME ................................................................................................. 23
11. ORGANISATION DE L'UNITE DE LA NATION ......................................................................................... 26
12. DESTRUCTION DE L'ETAT PARASITE ..................................................................................................... 28
4. ................................................... 30
13. LA "QUESTION DU LOGEMENT" .............................................................................................................. 30
14. POLEMIQUE AVEC LES ANARCHISTES .................................................................................................. 31
15. LETTRE A BEBEL ....................................................................................................................................... 33
16. CRITIQUE DU PROJET DE PROGRAMME D'ERFURT ............................................................................. 34
17. L'INTRODUCTION DE 1891 A LA GUERRE CIVILE EN FRANCE DE MARX ........................................ 38
18. ENGELS ET LE DEPASSEMENT DE LA DEMOCRATIE ........................................................................... 41
5. LES BASES ECONOMIQUES DE .............................................. 43
19. COMMENT MARX POSE LA QUESTION .................................................................................................. 43
20. LA TRANSITION DU CAPITALISME AU COMMUNISME ....................................................................... 44
21. PREMIERE PHASE DE LA SOCIETE COMMUNISTE................................................................................ 46
22. PHASE SUPERIEURE DE LA SOCIETE COMMUNISTE ........................................................................... 48
6. L'AVILISSEMENT DU MARXISME PAR LES OPPORTUNISTES .......................................... 53
23. POLEMIQUE DE PLEKHANOV AVEC LES ANARCHISTES .................................................................... 53
24. POLEMIQUE DE KAUTSKY AVEC LES OPPORTUNISTES ..................................................................... 53
25. POLEMIQUE DE KAUTSKY AVEC PANNEKOEK .................................................................................... 57
7. L'EXPERIENCE DES REVOLUTIONS RUSSES DE 1905 ET DE 1917....................................... 62
8. POSTFACE DE LA PREMIERE EDITION ................................................................................ 62
2PREFACE A LA PREMIERE EDITION
La question de l'État revêt de nos jours une importance particulière au point de vue théorique
comme au point de vue politique pratique. La guerre impérialiste a considérablement accéléré et
accentué le processus de transformation du capitalisme monopoliste en capitalisme monopolisted'État. La monstrueuse oppression des masses laborieuses par l'État, qui se confond toujours plus
étroitement avec les groupements capitalistes tout-puissants, s'affirme de plus en plus. Les paysavancés se transforment Ȅ nous parlons de leur "arrière" Ȅ en bagnes militaires pour les
ouvriers. Les horreurs et les calamités sans nom de la guerre qui se prolonge rendent la situation desmasses intolérable et accroissent leur indignation. La révolution prolétarienne internationale
mûrit manifestement. La question de son attitude envers l'État acquiert une importance pratique.
Accumulés pendant des dizaines d'années d'évolution relativement pacifique, les éléments
d'opportunisme ont créé un courant de social-chauvinisme qui domine dans les partis socialistes
officiels du monde entier. Ce courant (Plekhanov, Potressov, Brechkovskaïa, Roubanovitch, puis,sous une forme à peine voilée, les sieurs Tsérételli, Tchernov et consorts en Russie ; Scheidemann,
Legien, David et autres en Allemagne ; Renaudel, Guesde, Vandervelde en France et en Belgique ;Hyndman et les fabiens en Angleterre, etc., etc.). Ce courant, socialiste en paroles et chauvin en fait,
se caractérise par une lâche et servile adaptation des "chefs du socialisme" aux intérêts non
seulement de "leur" bourgeoisie nationale, mais plus précisément de "leur" État, car la plupart de
ce qu'on appelle les grandes puissances exploitent et asservissent depuis longtemps nombre depeuples petits et faibles. La guerre impérialiste est précisément une guerre pour le partage et la
redistribution de ce genre de butin. La lutte pour soustraire les masses laborieuses à l'influence de
la bourgeoisie en général, et de la bourgeoisie impérialiste en particulier, est impossible sans une
lutte contre les préjugés opportunistes à l'égard de l'"État".Nous examinerons d'abord la doctrine de Marx et d'Engels sur l'État, et nous nous arrêterons plus
particulièrement aux aspects de cette doctrine qui ont été oubliés, ou que l'opportunisme a
déformés. Nous étudierons ensuite, spécialement, le principal fauteur de ces déformations, Karl
Kautsky, le chef le plus connu de la IIe Internationale (1889-1914), qui a fait si lamentablement faillite pendant la guerre actuelle. Enfin, nous tirerons les principaux enseignements de