[PDF] Lecture du livre des Actes des Apôtres (1421b-27) En ces jours-là

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Lecture du livre des Actes des Apôtres (14,21b-27)

En ces jours-là,

Paul et Barnabé,

retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie ; ils affermissaient le courage des disciples ; ils les exhortaient à persévérer dans la foi, en disant : " Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. » Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au Seigneur ces hommes qui avaient mis leur foi en lui. Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie. Après avoir annoncé la Parole aux gens de Pergé, ils descendirent au port d'Attalia, et s'embarquèrent pour Antioche de Syrie, d'où ils étaient partis ; c'est là qu'ils avaient été remis à la grâce de Dieu pour l'oeuvre qu'ils avaient accomplie.

Une fois arrivés, ayant réuni l'Église,

ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.

HOMELIE

Pendant plusieurs dimanches, la liturgie va nous proposer les derniers entretiens de Jésus avec ses disciples, tels que nous les présente le

4°évangile.

Mais aujourd'hui, je voudrais plutôt insister sur la 1°lecture, tirée des Actes des

Apôtres.

Le Livre des Actes des Apôtres évoque les toutes premières communautés chrétiennes. Son auteur a pour projet de dire comment la Bonne Nouvelle de Jésus été annoncée "jusqu'aux extrémités de la Terre" 1, depuis Jérusalem, lieu de la croix et du tombeau vide jusqu'à Rome où conduisaient toutes les routes connues.

1 Actes 1,8

Aventures, drames, voyages, émotions, et parfois même un brin d'humour, tout y est!!! Aventures de ces quelques hommes et femmes qui sont partis sur les chemins proclamer la gloire de Dieu. Drames des toutes premières persécutions ou des premières divergences qui manquent à chaque fois de faire éclater la toute première Eglise. Voyages de Paul et de ses compagnons, avec leurs lots de naufrages et d'imprévus. Emotion de ceux et celles qui découvrent que Dieu les aime et les appelle à la vie. Humour quand, par exemple, Paul endort son auditoire parce qu'il n'en finit pas de parler 2, ou encore quand les fabricants d'idoles en arrivent à organiser une manif pour protester contre la concurrence déloyale de la prédication du même Paul 3. En réalité, et c'est tant mieux, le Livre des Actes des Apôtres se lit comme un roman... ou presque. Mais, plus profondément, nous découvrons comment l'Esprit travaille au coeur des hommes, malgré nos résistances et nos rébellions. Nous découvrons aussi comment la toute première Eglise a été amenée à s'organiser peu à peu, comme nous pouvons le découvrir dans la lecture proposée aujourd'hui. Dans deux villes d'Asie, situées au coeur de l'actuelle Turquie, Paul et Barnabé, instituent des ministères pour la conduite des Eglises. Il s'agit de groupes d'hommes qui, ensemble, ont la responsabilité de la vie des communautés locales. Ces ministres, appelés "Anciens", sont un peu l'équivalent des prêtres actuels... J'y reviendrai. Et on devine déjà la structure des ministères ordonnés dans l'Eglise d'aujourd'hui, plus particulièrement encore dans l'Eglise catholique.

2 Actes 20,9

3 Actes 19,23sq

Au sommet, il y a les Apôtres, institués par Le Seigneur lui-même. Les successeurs des Apôtres sont aujourd'hui les Evêques.

Parmi eux, l'évêque de Rome, le pape.

Parce qu'il est le successeur de l'Apôtre Pierre, il exerce un rôle de primauté et reçoit pour mission la communion de tous les évêques entre eux. Je note au passage les conflits qui ont existé entre Pierre et Paul, voire les violentes disputes qui les ont parfois opposés.... Les voies du dialogue sont souvent difficiles, et je ne vois pas comment il pourrait en être autrement aujourd'hui, y compris dans la vie de l'Eglise. Les Apôtres, dont les successeurs sont aujourd'hui les Evêques, et ensuite les diacres. Les diacres avaient été institués à Jérusalem pour assurer le partage équitable des biens mis en commun pour le service des plus pauvres. Les diacres d'aujourd'hui reçoivent mission d'être l'image du Christ Serviteur auprès des plus pauvres. Les diacres sont envoyés en mission auprès des pauvres de pain, des handicapés, et des pauvres de Dieu. Leur ministère s'inscrit au coeur de la vie quotidienne. Enfin, les "Anciens", ceux que nous appelons aujourd'hui les prêtres, chargés, sous l'autorité de leur Evêque, de la conduite de communautés locales ou particulières. Là encore, je voudrais faire une remarque: les "Anciens" étaient institués en collèges. C'était un groupe qui était solidairement responsable de la conduite d'une communauté. Aujourd'hui encore, il doit ou il devrait en être de même: aucun prêtre n'est établi à son compte. C'est ensemble que nous sommes prêtres, et seulement ensemble. C'est ensemble, en presbyterium, que les prêtres répondent devant l'Evêque de la mission qu'il leur a confiée. Et cette remarque en appelle une autre: ces collèges des Anciens institués par Paul et Barnabé, ils ressemblent beaucoup à ce qu'on appelle dans notre diocèse une Equipe Paroissiale, c'est à dire un groupe de quelques personnes qui, avec les prêtres, reçoivent de l'Evêque mission de la conduite d'une communauté paroissiale. Comme hier avec Paul et Barnabé, l'Eglise se donne aujourd'hui les

Ministères dont elle a besoin pour sa vie.

Mais ces Ministères de l'Eglise ne seraient rien, ils ne seraient qu'une forme d'organisation, une coquille vide, si ils ne pas d'abord habités par l'Esprit du

Christ :

" Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres. A ceci, tous reconnaitront que vous êtes mes disciples : " si vous avez de l'amour les uns pour les autres » Et là, c'est vrai, il y a encore beaucoup à faire ! Seigneur, apprends-nous à aimer comme tu nous as aimés.quotesdbs_dbs35.pdfusesText_40

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