Leçon N°3 : La vie des esclaves
Les esclaves travaillent 6 jours sur 7 du lever au coucher du soleil dans les plantations. Document N°1 : Champs de canne à sucre aux Antilles
La vie quotidienne des esclaves sur lhabitation dans la Saint
25 juil. 2011 qu'il achetait lui-même. 9 Il fit paraitre entre 1667 et 1671 en quatre tomes à Paris chez Thomas Iolly l'Histoire générale des Antilles.
Etape 5 : Vie des esclaves dans les plantations
Doc 1 : Le pasteur Frossard décrit les conditions de vie et de travail des esclaves dans les Antilles françaises. « Les esclaves qui vont au jardin
La vie des esclaves sur la plantation du Héleu à Sainte Anne en
Une plantation sucrière est une vaste exploitation agricole composée de champs de logements mais aussi de bâtiments agricoles (parcs à bestiaux…) et de
LIBERTÉ ET OPPRESSION DES ESCLAVES AUX CARAÏBES AU
tous les aspects de la vie des esclaves. Nous dirons que la Barbade au. 18e siècle
Les familles esclaves aux Antilles françaises 1635-1848
les esclaves parvenaient a' maintenir une certaine vie familiale. Les familles antillaises ont fait l'objet d'une ample litterature
Traite et politiques démographiques esclavagistes
favorisent comme aux Antilles
La violence dans lesclavage des colonies françaises au XVIIIe siècle
29 juil. 2009 vie quotidienne des esclaves sur les habitations et le régime ... intitulée Voyages en Guinée et dans les îles Caraïbes en Amérique parue en ...
La christianisation des esclaves des Antilles françaises aux XVIIe et
L'histoire de la christianisation des esclaves doit être évidem- ment tirée de la vie religieuse des colons eux-mêmes et de leur.
La christianisation des esclaves des Antilles françaises aux XVIIe et
L'opinion se précise qu'éclairer les esclaves sur l'égalité profonde de tous les hommes devant Dieu celle des âmes en cette vie
G. Debien
Volume 20, num€ro 4, mars 1967URI : https://id.erudit.org/iderudit/302613arDOI : https://doi.org/10.7202/302613arAller au sommaire du num€ro"diteur(s)Institut d'histoire de l'Am€rique fran'aiseISSN0035-2357 (imprim€)1492-1383 (num€rique)D€couvrir la revueCiter cet article
Debien, G. (1967). La christianisation des esclaves des Antilles fran'aises aux XVII e et XVIII e si†cles. 20 (4), 525‡555. https://doi.org/10.7202/302613arLA CHRISTIANISATION DES ESCLAVES
DE SANTILLE
SFRANÇAISE
S AU X XVII e E T XVIII eSIÈCLE
SL'histoir
e d e l a christianisatio n de s esclave s doi têtr
eévidem
men t tiré e d e l a vi e religieus e de s colon s eux-même s e t d e leu r attitud e devan t l e problèm e d e l'instructio n chrétienn e d e leu r main-d'oeuvre l. 1 SU RL'HISTOIR
ERELIGIEUS
EGÉNÉRAL
E DE SANTILLE
SFRANÇAISE
S Abb JRennard
Essai bibliographique surVhistoire
religieusedes Antilles françaises (Paris, secrétariat des Pères du Saint-Esprit, s.d.), in-16°, 95 p. - Guil. de Vaumas, L'éveil missionnaire de la France, d'Henri IV à la fondation du Séminaire des Missions étrangères (Lyon, imp. Express
1942)in-8° 45
4 p thès e
Lettres
Lyon p195-220
(Touch e pres que exclusivement à Pévangélisation des Caraïbes). - Rd. P. Joseph Janin, La religion auxColonies
françaises sousVancien
régime (d e 1626 l
a Révolution) (Paris, s.d. (1942) Maison Mère des PP. du Saint-Esprit), in-8°, 234 p. - Abbé J. Rennard, Histoire
religieuse desAntilles
françaises des origines à 1914, d'après des documents inédits (Paris, Soc* dTiist. des Col. Françaises, Larose, 1954), in-8°, 449 p. (Centrée sur la Martinique). Id., "Les missions catholiques aux Antilles", Revue d'hist. des Missions (juin 1935): 242-249; (septembre 1935): 407-426, et (mars 1936): 68-77. Id., "Etat religieux des colonies française
s au xAntille
s e n 1743"Revue d'histoire des Missions (sept. 1931) : 414-450. Id., "Juifs et protestants aux Antilles françaises au XVIIè siècle", Revue d'histoire des Missions (septembre 1933). - Journal des Missions évangéliques (4 vol., Paris, H. Servier, 1826-1829), in-8°, - Documents nombreux, sur l'introduction du christianisme parmi le
s esclaves PRoussier
éd.
"U n proje t d e constitutio n coloniale pour le Clergé aux Antilles", Revue d'histoire des Missions (mars 1936): 139-145.HISTOIR
ERELIGIEUS
E D ESAINT-DOMINGUE
PCondon
"Th e Churc h o n th e islan d o f Sa nDomingo
U.S." Cath. Hist Soc. Records and Studies (1918), XII: 7-28; (1929), XIII: 11-60- William A. Trembley, "The status of the Church in Saint-Domingue during the last years of the French Monarchy, 1781-1793", Caribbean Studies, I, n0 1, (april, 1961) : 11-18. - Mgr M. Jan, évêque du Cap Haïtien, Le Cap, la paroisse (Cap Haïtien, imp. du Progrès, 1942), in-8°, 7
1 p Id.,Histoire religieuse du Cap. Notes et documents (Port-au-Prince, Deschamps, 1949), in-8°, 164 p. Id., Monographie religieuse des paroisses du Cap-Haitien (Port-au-Prince, id., 1950), in-8°, 379 p. Id., Collecta pour l'histoire du Diocèse du Cap Haïtien (2 vol., id., 1955), in-8°, 288 et 367 p. Id., Port-au-Prince. Documents pour l'histoire religieuse (Port-au-Prince, 1956), in-8%
[525526 REVUE D'HISTOIRE DE L'AMÉRIQUE FRANÇAISE
E n arrivan t au xîle
s ver s l e milie u d u XVII e siècle ceu x qu i devaien t s' yétabli
r y avaien t trouv u n clima t religieu x qu e To n connaît Le sPortugai
s avaien t e u pou r princip e d e n'introduir e e nAmériqu
e qu e de s esclave s déj baptisé s e nAfrique
"Le s esclave s qu i son t pri s su r le sEspagnol
s o u su r le sPortugai
s 2 son t ordinai remen t chrétien s quan d il s nou s son t vendus ca r il s n e fon t poin t d e difficult d e le s baptise r sitô t qu'il s le s on t acheté s e nAfriqu
e dan s l'espéranc e d e le s instruir e quan d il s seron t che z eux Mai s ce s sorte s d e baptisé s n'e n son t pa s plu s savant s dan s no s mystère s e t n e nou s donnen t pa s moin s d e pein e instruir e qu e ceu x qu i n e l'on t pa sété
3 Cquotesdbs_dbs46.pdfusesText_46[PDF] la vie des esclaves dans une plantation aux antilles
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