[PDF] Labsence au féminin ou le statut de la femme marivaudienne





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LA COLONIE COMÉDIE

La Comédie suivante a été jouée dans une Société et n'a pas été imprimée ; on y reconnaîtra aisément la manière fine et ingénieuse de M. de Marivaux.



la femme® nexiste pas - variation sur la colonie de marivaux

S'ils n'accèdent à leurs revendications les femmes feront sécession et quitteront la colonie pour vivre de leur côté. Le bourgeois Hermocrate ne l'entend pas 



Marivaux La Colonie (1729)

extrait. Un groupe d



La Colonie suivie de lIle des esclaves

complet de Marivaux le compte rendu par le Mercure de l'unique représen- tation en 1729





Pierre de MARIVAUX (1688-1763) : LA COLONIE scène XIII (1750)

Pierre de MARIVAUX (1688-1763) : LA COLONIE scène XIII (1750). [Les personnages de cette pièce en un acte ont dû quitter leur pays.



Fiche pédagogique LILE DES ESCLAVES.indd

Émergent le problème des colonies celui de l'esclavage



LILE DES ESCLAVES COMÉDIE

Représentée pour la première fois par les Comédiens. Italiens du Roi le Lundi 5 mars 1725. MARIVAUX



Labsence au féminin ou le statut de la femme marivaudienne

d'une courte pièce de Marivaux La Colonie



Les trois iles de Marivaux

phie: l'Ile des esclaves l'Ile de la raison et la Colonie. 4. Ces oeuvres

Tous droits r€serv€s Les Presses de l'Universit€ de Montr€al, 1992 Ce document est prot€g€ par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. l'Universit€ de Montr€al, l'Universit€ Laval et l'Universit€ du Qu€bec " Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Gaudry-Hudson, C. (1991). L'absence au f€minin ou le statut de la femme marivaudienne. 27
(2), 35...41. https://doi.org/10.7202/035846ar

L'absence au

fémini n o u l e statu t d e l a femm e marivaudienn e

CHRISTIN

E

GAUDRY-HUDSO

N Parle r d'écritur e féminin e dan s un e oeuvr e

écrit

e pa r u n homm e es t a priori un e tâch e extravagante

Mêm

e s i le s aventure s d e La Vie de

Marianne

son t narrée s pa r un e femme le s lecteur s son t e n effe t tou jour s conscient s d u fai t qu e

Marivau

x es t derrièr e cett e mis e e n scène Mo n bu t n'es t pas pa r conséquent d e revendique r u n styl e fémini n e t j e m'élèv e contr e l'articl e d e

Béatric

e Didie r dan s leque l ell e

étudi

e l e mod e d e narratio n d e l'héroïn e e t e n tir e de s conclusion s su r le s carac téristique s d u styl e de s femmes Simon e d e

Beauvoi

r pens e e n effe t qu e c'es t u n fau x problème Dan s l e premie r tom e d u

Deuxième

sexe t ce t

écrivai

n a ét jusqu' déclarer "D'ailleur s y a-t-i l u n problème E t que l est-il Y a-t-i l mêm e de s femmes? 1 Un e chos e es t cependan t cer taine "l'altérit [étant un e catégori e fondamental e d e l a pensé e humaine 2 l a femm e a toujour s ét considéré e pa r rappor t l'homm e e t n e s e défini t encor e aujourd'hu i qu e pa r rappor t lui

Puisqu'u

n text e crée révèl e so n context e e t nou s appren d lire mo n bu t es t d'identifie r un e visio n u n texte Me s recherche s porteron t pa r consé 1 Simon e d e

Beauvoir

Le

Deuxième

sexe: les faits et les mythes, Paris

Gallimard

1949
p 11 2

Ibid.,

p 16

Études

françaises, 27,
2, 1991

36 Études françaises, 27, 2

quen t su r le s différente s façon s don t u n homm e d u dix-huitièm e siècl e a perç u la réalit féminin e e t su r l e statu t d e l a femm e te l qu'i l l' a repré sentquotesdbs_dbs46.pdfusesText_46
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