[PDF] Écrivain funambule l'écrivain (maudit depuis peu)

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Tous droits r€serv€s Collectif Libert€, 1980 This document is protected by copyright law. Use of the services of 'rudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. This article is disseminated and preserved by 'rudit. 'rudit is a non-profit inter-university consortium of the Universit€ de Montr€al, promote and disseminate research.

Volume 22, Number 1 (127), January"February 1980Litt€rature : sept instructionsURI: https://id.erudit.org/iderudit/29837acSee table of contentsPublisher(s)Collectif Libert€ISSN0024-2020 (print)1923-0915 (digital)Explore this journalCite this articleLapierre, R. (1980). 'crivain, funambule. Libert€, 22(1), 47"56.

Ecrivain, funambule

REN

LAPIERR

E

L'existenc

e d e l a littératur e sembl e poser e n so n fonde men t même l a présenc e d'un e doubl e relatio n d e l'écritur e - et de l'écrivain - au sacré ; d'abord, dans l'inépuisable rap por t d u text e a u monde a u langag e préalabl e e t souverai n de s objet s e t de s signe s don t l a langu e elle-mêm e es t issue e t en suite , à un niveau plus profond, dans ce lien de concurrence d e plu s e n plu s serré historiquement entr e l'ordr e généra l de s chose s e t la parol e individuelle entr e la pensé e de s dieu x e t le s discour s de s hommes entr e le s Table s d e la Loi e t l e Livre Un e différenc e considérabl e séparai t déjà a u

XIIe siècle, le

traditionne l travai l de s jongleur s e t l'écriture plu s autonom e e t plu s ferme d e

Chrétie

n d e

Troyes

U n monde troi s siècle s plu s tard distinguai t le s dernière s oeuvre s d e Villo n d e tout e l a poési e français e antérieure e t achevai t d'introduir e dan s la civilisatio n occidentale just e avan t l a

Renaissance

un e visio n plu s violent e e t plu s sombr e d e la mort u n imaginair e noirc i d u sacré

Peut-êtr

e mêm e pourrait-o n penser devan t cett e terreu r nouvell e d e l'esprit qu e tou s le s langage s postérieur s l'es thétiqu e inquièt e d u

Baroqu

e n'on t e u pou r fonction jusqu' la fi n d u XIXe siècle, que celle de masquer l'incertitude des lien s d u langag e avec l'univer s (ave c Dieu) e t d e trompe r ains i l'angoiss e d'un e dislocatio n possibl e d e l a parol e e t d u sacré I l faudr a toutefoi s attendr e

Lautréamont

Rimbaud

pui s Bre ton pou r qu e cett e séparatio n devienn e plu s manifeste c'est

48 RENÉ LAPIERRE

à-dir

e incontournabl e

Blanchot

quelque s année s plu s tard pourr aquotesdbs_dbs28.pdfusesText_34

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