[PDF] Le dialogue démocratique – Un manuel pratique

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Le dialogue

démocratique -

Un manuel

pratique

Le dialogue

démocratique -

Un manuel

pratique

Bettye Pruitt et Philip ?omas

?? ACDI, IDEA, OEA, PNUD

Le dialogue démocratique - Un manuel pratique

PNUD

Table des matières

Remerciements

Avant-propos

Préface

Abréviations et sigles

Introduction 1

1

Première partie

: Le cadre conceptuel

Chapitre

1.1 : Introduction

Chapitre

1.2 : Pourquoi recourir au dialogue ? 11 11 15 Des processus participatifs capables de produire des résultats

Chapitre

1.4 : La contribution du dialogue au changement

Deuxième partie

: Mise en pratique des concepts

Chapitre

2.1 : Introduction 51
Chapitre 2.2 : Explorer la possibilité d'un dialogue

Chapitre

2.3 : Elaboration du processus de dialogue

Mobiliser des ressources

111
111
?? ACDI, IDEA, OEA, PNUD

Chapitre 2.4 : Mise en œuvre

Lieu

Procédures de base

Processus et outils de processus

Décider

Chapitre

2.5 : Suivi et évaluation

Troisième partie

: Applications

Chapitre

3.1 : Introduction

Annexe 1

: Vue d'ensemble des initiatives en matière de dialogue

Annexe 2

: Options et outils de processus - Aperçu général

World Café (Café du Monde)

(Technique de l"Espace ouvert) ???? ACDI, IDEA, OEA, PNUD

Circle Process (Technique du cercle)

(Le processus du Lekgotla) Theatre of the Oppressed (Le théâtre de l'opprimé) (Dialogue soutenu (DS)) (Projet de conversations publiques) (Démocratie profonde) (Le dialogue intergroupes) (Une école israélo-palestinienne de la paix) (Recherche-action participative) (Conseils citoyens délibératifs) (Forums sur les questions nationales) (Travail de délibération citoyenne) (Cercles d'étude) (Forum communautaire du 21ème siècle d'AmericaSpeaks) (Scrutin délibératif)

Future Search (Construction du futur)

(Enquête d'appréciation) (Laboratoire du changement) (Les parcours d'apprentissage) (Dialogue histoire) (Facilitation graphique et conception de l'information) (Projets d'écoute et entretiens dialogiques) (Outils en ligne)

Remarques

La sagesse du terrain - Sources

À propos des auteurs

Qui sommes-nous ?

? ACDI, IDEA, OEA, PNUD

TABLEAUX

Tableau 2.1.1.

Tableau 2.4.1.

Tableau 2.4.2.

Tableau 2.4.3.

Tableau 2.6.1.

Figure 1.3.1.

Figure 1.4.1. Le

Figure 2.1.1.

Figure 2.1.2.

Figure 2.2.1.

Figure 2.2.2.

Figure 2.3.1.

Figure 2.3.2.

Figure 2.3.3.

Figure 2.3.4. 115

Figure 2.4.1.

Figure 2.4.2.

Figure 2.4.3.

Figure 2.4.4.

Figure 2.4.5.

Figure 2.4.6.

Figure 2.4.7.

Figure 2.5.1.

Figure 2.5.2.

Figure 2.5.3.

Figure 2.6.1. Les

Encadré 2.2.1.

Encadré 2.2.2.

Encadré 2.3.1.

Encadré 2.3.2.

??? ACDI, IDEA, OEA, PNUD De nombreuses personnes et institutions ont contribué à la rédaction de ce manuel. Nous souhaitons tout particulièrement remercier Bettye Pruitt et Philip ?omas, les principaux auteurs de l'ouvrage. Notre reconnaissance va également à Martin Ängeby, Goran Fejic, Marc-André Franche, John Lobsinger, Céline Moyroud, Betilde Muñoz Pogossian et Yadira Soto étaient membres d'un comité de rédaction, représentant les institutions patronnant le manuel tout en appuyant et conseillant le groupe d'auteurs. Marc-André Franche, Céline Moyroud et Koenraad Van Brabant ont participé à la rédaction de deux chapitres de la partie . Elizabeth Diaz, Sonia Gonzalez, Helena Koumi, Maureen Mayne et Alicia Morales ont réuni les dossiers ainsi que d'autres informations pour les annexes. Elizabeth Diaz, Francisco Díez, Victor Alfredo Leon Gemmell, Gabriel Aguilera Peralta, Andrew Russell, Ranabir Samaddar et Koenraad Van Brabant ont lu et commenté le manuscrit. Nos remerciements vont à tous ces contributeurs. Nous remercions par ailleurs les organisations qui, avec les quatre institutions responsables, ont contribué aux dossiers auxquels il est fait référence tout au long du manuel et dans la Vue d'ensemble des initiatives de dialogue à l'annexe . Il s'agit du Centre Carter, de l'Institut pour une alternative démocratique en Afrique du Sud, de l'International Institute for Sustained Dialogue, de l'Institut des Pays Bas pour la démocratie requérant la participation de multiples acteurs ainsi que de la University for Peace and Interpeace (anciennement WSP International). Nous souhaitons enfin adresser toute notre gratitude aux nombreux spécialistes du

dialogue qui ont participé aux ateliers d'apprentissage - au Guatemala ( et ),

au Panama (), à Buenos Aires (), à Stockholm () et Genève () - et qui

ont partagé leur expérience et savoir pratique pour enrichir ce manuel Finalement nous remercions Elisabeth Diaz, Maureen Mayne et Celine Moyroud du Programme des Nations Unies pour le développement, pour avoir revu et guidé la traduction de ce manuel en français.

Remerciements

Avant-propos

Les recherches universitaires et les statistiques laissent transparaître une forte baisse du nombre de conflits et de victimes de guerre ainsi que d'autres formes de violence depuis la fin de la guerre froide. Il s'agit d'une excellente nouvelle. Une autre bonne nouvelle, c'est que ces progrès remarquables s'expliquent en grande partie par les performances améliorées des artisans de la paix en tous genres et par le fait que les Nations Unies en

particulier sont à présent davantage enclines à s'impliquer pour prévenir les conflits ou

y mettre fin. De plus, les Nations Unies, les organisations régionales et les organismes non gouvernementaux coopèrent mieux les uns avec les autres, et l'expérience acquise sur le terrain par tous les protagonistes leur est bien utile. Par conséquent, il ne fait aucun doute que la communauté internationale est désormais mieux équipée pour aider les

parties impliquées dans toutes sortes de différends à trouver un consensus et résoudre les

différences par le dialogue et le compromis. Les employés des Nations Unies et d'autres individus impliqués dans ce type d'activité sont en droit d'être satisfaits que leur travail soit reconnu, mais de toute évidence rien ne justifie que l'on baisse la garde : nous vivons encore dans un monde agité et complexe où les conflits continuent à se propager dans bien trop de pays. Bon nombre de ces conflits ont

été victimes de négligence (en Somalie, par exemple) ou ont résisté à toutes les tentatives de

les résoudre (Palestine/Israël, Cachemire). D'autres conflits sont revenus nous hanter alors que nous pensions les avoir correctement résolus ou que des solutions satisfaisantes étaient en bonne voie : Haïti, Timor-oriental, Afghanistan, Liban ... On peut dire aujourd'hui qu'une paix est durable lorsqu'elle donne les moyens aux

personnes et les aide à acquérir des compétences ainsi qu'à créer des institutions pour

gérer de manière pacifique leurs intérêts divers et parfois antagonistes. Le dialogue est

universellement reconnu comme l'outil par excellence pour s'attaquer et, espérons-le, résoudre, les différences - objectives et subjectives - à l'origine de conflits. Quelle que soit la définition qu'on lui donne, le dialogue permet de régler démocratiquement les problèmes grâce à une compréhension mutuelle et des concessions et non en imposant

unilatéralement les points de vue et intérêts d'une partie. Pour sa part, la démocratie en

tant que système de gouvernement offre un cadre pour un dialogue continu et structuré. Les auteurs de ce manuel sur le dialogue démocratique ont entrepris la tâche difficile mais nécessaire de rassembler la grande quantité de données comparatives accumulées dans le domaine de la résolution de conflits, et de les traduire en concepts clairs et options pratiques pour les facilitateurs du dialogue. Bénéficiant du soutien et de l'expérience de trois organismes internationaux (International IDEA, le PNUD (Programme des Nations Unies pour le développement) et l'OEA (Organisation des États américains)) ainsi que d'une agence de coopération au développement (l'Agence canadienne de développement international (ACDI)), cette publication propose un aperçu utile des approches conceptuelles contemporaines propres au dialogue, en suggérant aux spécialistes un ensemble d'options

concrètes quant à l'élaboration, au lancement, à la convocation, à la conduite, au suivi et

à l'évaluation d'un processus de dialogue. Les multiples possibilités offertes sont tirées

de l'exercice et les études de cas présentées à l'annexe  illustrent comment ces options

peuvent être appliquées dans la vie réelle. Un dialogue peut être engagé dans de nombreux contextes, à différents niveaux et sur une kyrielle de sujets. Les questions traitées peuvent aller de la sécurité nationale ou internationale aux droits de l'homme, en passant par le changement climatique, le VIH/ SIDA, le développement économique ou la gestion des ressources en eau. Les acteurs et parties prenantes comprennent des gouvernements, des partis politiques, des dirigeants traditionnels et des citoyens ordinaires. Les personnes qui ont accumulé une certaine expérience en matière de facilitation des processus de dialogue sont parfaitement conscientes de l'importance des connaissances

locales. Les enseignements tirés dans un pays ne sont jamais aisément applicables à un autre.

Cela s'explique par le fait que le dialogue est un exercice éminemment humain, très sensible

aux besoins et priorités déterminés par des réalités locales, aux nuances linguistiques et

aux subtilités de la mémoire collective. Le dialogue porte systématiquement sur les besoins et priorités de personnes réelles dans des situations qui le sont tout autant. Dans les cercles militaires, on dit que " le meilleur plan de bataille ne survit pas au premier tir ». Il est important de s'en souvenir en cas de situations conflictuelles. Le meilleur plan de négociation, soigneusement élaboré à partir des meilleures informations disponibles,

devra toutefois affronter avec succès les réalités sur le terrain. Lorsque j'ai commencé à

intervenir en qualité de médiateur pour tenter de mettre fin à la guerre civile au Liban,

j'ai été envoyé là-bas muni d'une résolution de la Ligue arabe mandatant le déploiement

d'une force d'observation militaire visant à faire respecter un cessez-le-feu que les factions

libanaises avaient affirmé vouloir honorer. Peu après mon arrivée à Beyrouth, j'ai réalisé

qu'une mission d'observation de  hommes ne serait pas d'une grande aide. Elle pouvait

en effet sérieusement compliquer la situation. Étant donné qu'il était impossible de tout

simplement ignorer la résolution à la base de notre mandat, nous avons déclaré que " sa mise en oeuvre devait être temporairement reportée ». Notre travail a alors pris une toute autre orientation qui aboutit à l'accord de Taëf et la fin de la guerre civile.

C'est ce que j'appelle parfois " naviguer à vue ». Cela ne veut pas dire qu'aucune planification

ou préparation n'est nécessaire. La guerre civile au Liban faisait rage depuis plus de  ans

- certains disent  - et personne ne pouvait tenter de mettre fin à un problème aussi

épineux sans une parfaite compréhension de la situation. De même, personne ne peut arriver à Beyrouth sans quelques idées sur l'approche à suivre pour la mission. ??? ACDI, IDEA, OEA, PNUD Toutefois, quelle que soit la qualité de l'expérience que l'on pense avoir, quel que soit le temps consacré aux connaissances de la mission et son efficacité, quel que soit le nombre de résolutions - contraignantes ou autres - facilitant cette démarche, il est indispensable

d'être attentif et d'être prêt à s'adapter à la dure réalité sur le terrain. Autrement dit,

entamez votre mission en vous munissant du plus grand nombre d'outils possible. Ayez à votre disposition toutes les cartes et graphiques que vous pourrez trouver et étudiez soigneusement votre itinéraire. Mais si vous constatez des obstacles que vos cartes n'indiquent pas, ne vous contentez pas de leur faire confiance et n'ignorez pas ce que vous voyez de vos propres yeux.

La plupart des " facilitateurs du dialogue » de ma génération ont appris l'art de la facilitation

du dialogue avec la pratique. Des années d'engagement actif pour réunir les " parties à un

conflit », pour les convaincre de s'asseoir à la table des négociations et d'instaurer un agenda

commun étape par étape, ont permis d'accumuler une solide expérience pouvant servir d'outil fiable. Mais le dialogue est une discipline dont les règles de base et enseignements

peuvent être acquis et partagés à grande échelle. Le processus d'apprentissage peut être

écourté si nous restons pleinement conscients qu'il n'existe aucun modèle général et

universel et que le dialogue doit être adapté à chaque contexte national et culturel, tout en

étant parfaitement maîtrisé par ceux qui sont supposés en être les ultimes bénéficiaires.

Le résultat final d'un véritable processus de dialogue est rarement prévisible. Même

l'application la plus cohérente des leçons tirées ne doit pas être considérée comme un

gage de réussite. C'est le cas pour tous les processus politiques impliquant une pluralité d'acteurs et se déroulant dans des contextes évoluant rapidement et à multiples facettes. Le dialogue est vraiment un processus éminemment politique : d'un côté, il obéit aux

faits indéniables et poursuit un but - répondre à des revendications et griefs politiques et

sociaux très concrets. Mais de l'autre, il est également influencé par l'alchimie plus délicate

et indéfinissable des relations humaines. Il est capital de comprendre à la fois les questions politiques sous-jacentes (les griefs bien enracinés) et les relations humaines qui brouillent et déforment souvent la situation

(mais qui peuvent aussi véhiculer des énergies positives insoupçonnées lorsqu'on les laisse

émerger) pour créer le contexte dialogique qui catalyse le progrès et permet de comblerquotesdbs_dbs22.pdfusesText_28

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