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COMPARATISME DU CONTE FRANCOPHONE : POÉTIQUE DE LA RÉÉCRITURE ET ENJEUX TRANSTEXTUELS CHEZ TAHAR BEN JELLOUN ET AMÉLIE NOTHOMB

“COMPARATISM OF THE

FRANCOPHONE TALE: THE POETICS OF REWRITING

AND TRANSTEXUAL ISSU

ES IN THE TALES OF T

AHAR BEN JELLOUN

AND AMÉLIE NOTHOMB"

by

DEPROUX LAURENT KADJI

MICHAEL D. PICONE, COMMITTEE CHAIR

JEAN LUC ROBIN

BRUCE EDMUNDS

ELIZABETH EMERY

RABIA REDOUANE

A DISSERTATION

Submitted in partial fulfill

ment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in the Department of Modern Languages and Classics in the Graduate School of

The University of Alabama

TUSCALOOSA, ALABAMA

20 20

Copyright Deproux Laurent Kadji 2020

ALL RIGHTS RESERVED

ii

ABSTRACT

Central to this dissertation is a reflection on the properties of deformability and variability that occur in the retelling of an oral tale. The tale is defined as a text with multiple origins whose articulations vary from one storyteller to another, such that variability becomes a defining feature of the story itself. Consequently, inasmuch as a literary tale has no stable form,

it is crucial to take into account the intertextual relations that exist between an original text and

all the others that are extensions of it through various rewritings. To that end, an investigation is undertaken of the rewriting, by two outstanding figures of Francophone literature, of seven

French traditional fairy tales taken from

Les Contes by Charles Perrault. The work of the

rewriters, the Moroccan Tahar Ben Jelloun and the Belgian Amélie Nothomb, refocuses the question of the transtextual and dialogical relationships that exist in such cases. The main focus of the reflection and analysis concern the following themes: Characterizing the textual specificities that make every tale recast by Ben Jelloun and Nothomb a different story from Perrault's. Accounting for the manner in which the tales comprising the corpus fit into a discursive and narratological enterprise owing to th e authors' desire to suggest new ways of reading and understanding them. Determining what is at stake in terms of discourse and meaning building, in a situation where the voice of the author is liable to be absorbed or obscured in the recounting of the tales themselves. iii

DEDICATION

À mon épouse Berthe, à mes enfants Françoise, Axel, Ariel et Marie -Emmanuelle, Je dédie cette thèse, en reconnaissance de leurs ferventes prières et de leur amour.

À la mémoire de mes défunts parents :

À Jacques, mon père, mon guide, mon conseiller, le paysan qui s'est sacrifié pour mettre ses enfants à l'école, lui qui m'a appris à ne jamais baisser le bras, et qui aurait été heureux de vivre ce moment d'accomplissement, À Hélène, ma maman, qui n'a pas attendu mon retour au pays, À Emma, ma petite soeur adorée, mon ange qui veille désormais sur moi,

Je dédie cette thèse.

iv

LIST OF ABBREVIATIONS

BB

Barbe bleue

Biographie Biographie de la faim

CV Ces Voix qui m'assiègent

HA Hygiène de l'assassin

MCP Mes Contes de Perrault

ES L'Enfant de sable

NS La Nuit sacrée

NE La Nuit de l'erreur

Métaphysique Métaphysique des tubes

RR

Riquet à la houppe

v

ACKNOWLEDGEMENTS

Je voudrais exprimer toute ma gratitude aux membres de mon jury, et en tout premier à mon directeur de thèse, le Professeur Michael D. Picone. Merci infiniment pour votre entière disponibilité à toujours aider, à guider vos étudiants. À madame la Professeure Elizabeth Emery de Montclair State University, NJ, je ne cesserai jamais de témoigner toute ma reconnaissance. C'est vous qui m'avez guidé et m'avez encouragé à faire de la recherche. Merci pour tout. Madame la Professeur Rabia Redouane de Montclair State University, NJ, que vous dire

d'autre que vous ne sachiez déjà ? C'est vous qui m'avez fait découvrir et aimer la littérature

maghrébine d'expression française. Je voudrais tout juste vous dire que si j'en suis là aujourd'hui, c'est bien grâce à votre soutien. Merci infiniment. Professeur Jean-Luc Robin, merci pour vos conseils précieux et votre sens de la rigueur que vous inculquez à vos étudiants. Merci pour votre soutien sans faille. Professeur Bruce Edmunds, je voudrais vous réitérer toute ma reconnaissance pour vos

précieux conseils et votre sens de l'écoute. Merci pour la disponibilité dont vous avez toujours

fait montre toutes les fois que je vous ai sollicité. À tous ceux et celles qui m'ont soutenu pendant mon séjour en Alabama, je voudrais dire merci du fond du coeur. vi

CONTENTS

...ii .........................iii LIST OF ABBREVIATIONS....................................................................... iv v

INTRODUCTION GÉNÉRALE....................................................................................................

.1 1 Considérations générales sur la réécriture.............................. .........................5 1.1

La notion de réécriture....................................................................................................5

1.2 La réécriture des contes......................................................

.............................10 2. Vie et oeuvres des auteurs........................................................................ ....................14

2.1 Tahar Ben Jelloun.....................................................................

..........14

2.2. La critique de l'oeuvre de Ben

.........16

2.3. Amélie Nothomb.......................................................................

.....20

2.4. Amélie Nothomb face à la critique........................................................................

.................22

3. Organisation du corpus et méthodologie..........................................................................

......27

Conclusion............

...............33 PREMIÈRE PARTIE : LA PROBLÉMATIQUE FRANCOPHONE...........................................35 ................................35 CHAPITRE I. PLURALITÉ ET HÉTÉROGÉNÉITÉ DE L'UNIVERS FRANCOPHONE.......39

I.1. La francophonie : évolution d'un concept...............................................................................39

I.2. Le problème linguistique........................................................................

...........42 vii

I.2.1. Le paradigme maghrébin du métissage linguistique et générique........................................44

I.2.2. Le concept de l'entre-deux-langes........................................................................................46

I.2.3. La métaphore idyllique de la bi-langue................................................................................49

I.2.4. La justification benjellounienne du bilinguisme...................................................

.............50

I.3. Le paradigme belge de l'insécurité

.......5 2

I.3.1. La représentation langagière chez Nothomb.............................................................

..........57

I.4. Francophonie et altérité.............................................................................................

..............61

I.4.1. Altérité et affirmation de l'identité.................................................................................

......62 I.4.

2. Altérité et marginalisation chez Ben Jelloun..................................................................

.....65

I.4.3. Bi-culturalité et intersubjectivité chez Nothomb..................................................................68

I.4.4. L'altérité textuelle.................................................................................................................71

CHAPITRE II. FRANCOPHONIE ET LITTÉRATURE.............................................................74

II.1. Position du p

.....74

II.2. Les littératures francophones : le sens d'une appellation.......................................................76

II.2.1. Francop

honie et Commonwealth : La différence............................................................. 80

II.2.2. Les littératures mineures.....................................................................

................................8 1

II.3. La littérature francophone belge ou l'expression d'une identité assumée.............................86

II.3.1. L'approche historisante..............................................................................................

........88

II.3.2. Une province littéraire française.........................................................................................90

II.3.3. Assumer son identité belge...................................................................

..............................92

II.4. La littérature francophone maghrébine..................................................................................94

viii

II.5. Francophonie et littérature monde.........................................................................................98

II.5.1.

Critique du manifeste........................................................................ .............................104 CHAPITRE III. LES RÉÉCRITURES FRANCOPHONES DES CONTES.............................106

III.1. Les enjeux de la réécriture..................................................................................................106

III.2. L'importance de l'intertexte dans l'écriture benjellounienne................ .............................109

III. 3. La réécriture nothombienne comme effet de la lecture.....................................................114

III.4. La reconfiguration des contes dans les littératures francophones........................ ..............118

III.4.1. De l'importance du conte dans l'écriture romanesque de Ben Jelloun............................120

III.4.2. Nothomb et la réécriture iconoclaste................................................................

.............126 ......131 DEUXIÈME PARTIE : LE COMPARATISME FRANCOPHONE..........................................132 ...............132 CHAPITRE IV. PRÉSENTATION DES CONTES DE NOTRE CORPUS...............................134 IV.1. Les contes de Perrault........................................................................ .................................135 IV.2. Ben Jelloun..................................................................... ...142

IV.2.1. Position du problème..........................................................................

.............................142

IV.2.2. La Petite à la burqa rouge...............................................................................................144

IV.2. 3.

Cendrillon

.............................146 IV.2. 4.

Petit Poucet......................................................................................................................147

IV.2.5.

Peau d'Âne.

......................148

IV.2.6.

Barbe bleue......................................................................................................................149

ix

IV.2.7.

Hakim à la Houppe..........................................................................................................152

IV.2.8. Les contes comme la traduction des réalités du monde arabo-musulman.......................154

IV.2.9. La dénonciation de l'oppression masculine des femmes................................................

.156

IV.2.10. La dénonciation du racisme...........................................................................................159

IV.3. Nothomb et la réécriture des contes de Perrault.......... .............................163

IV.3.1. Position du

.............................163

IV.3.2.

Barbe bleue......................................................................................................................165

IV.3.3.

Riquet à la houppe...........................................................................................................176

CHAPITRE V. ANALYSE STRUCTURALE DES CONTES...................................................187

V.1. La méthode fonctionnaliste de Propp.....................................................................

..............186

V.2. L'approche actantielle des contes...........

.............................189

V.3. Analyse de

Barbe Bleue.......................................................................................................191

V.3.1. La structure narrative........................................................................

...........192

V.3.2.

Le rôle des personnages....................................................................................................197

V.3.3. Le schéma actantiel........................................................................

.....198

V.3.4. La dénonciation des pratiques misogynes.........................................................................204

V.4. Analyse de

Riquet à la houppe.............................................................................................205

V.4.1. La structure narrative........................................................................

........206 V.4.2. Les personnages dans l'organisation du récit........................................ ...........................210 .............................211 x TROISIÈME PARTIE : ANALYSE DES RELATIONS HYPERTEXTUELLES....................212 .............................212 CHAPITRE VI. BEN JELLOUN ET L'ORIENTALISATION DES CONTES........................213

VI.1. L'orientalisation des contes........................................................................

........................213quotesdbs_dbs28.pdfusesText_34

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