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pdf et sur Archives ouvertes : http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00788676. TOUTAIN A.-G. (2014). La Rupture saussurienne. L'Espace du langage. Louvain-la-
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Si l'intégration des Sciences Humaines et Sociales (SHS) par le biais de l'Épistémologie l'Histoire des. Sciences et des Techniques (EHST) ne constitue pas
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historique chez Althusser et Foucault : théorie de la connaissance et philosophie de l'histoire ». 14h40 - 16h20 Modérateur : Giuseppe Bianco.
ÉPISTÉMOLOGIE ET HISTOIRE DES SCIENCES
Archives de Philosophie 37 1974
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et hypothèses d'une méthode indiciaire. DENIS MORIN MCF (HDR) émérite en Archéologie et Histoire des Techniques. CÉDRIC PRÉVOT
Laurence Maurel (dir.) (2013).
plurielle. Dijon : Editions universitaires de Dijon, P. 135-146. Didier Cariou, IUFM de Bretagne (Université de Bretagne occidentale) / CREAD EA 3875Il existe un consensus e : elle
dans son ouvrage fondateur1. N. Lautier néce es démarches historiennes de la périodisation, de l la compréhension et de la conceptualisation. Cependant, les élèves travaillent en classe sur des documents scolarisés et non pas sur des sources primaires, ils ne produisent pas la preuve matérielle de leur argumentation car ils scolaire suppose savoirs historiques afin de les rendre enseignables3.Les caractéristiques ent
Mais avant
1 Moniot H., , Paris, Nathan, 1993.
2 Lautier N., Universitaires du Septentrion, 1997.
3 Heimberg Ch., monde, Issy les Moulineaux, ESF, 2002.
L et toire scolaire participent toutes d conscience historique, telle qhistorien-épistémologue allemand R. Koselleck4 en lien avec les réflexions de la philosophie herméneutique allemande de Heidegger et surtout de H.-G. Gadamer dcompétence individuelle et collective à se situer dans le temps le présent, le passé et le futur, fonde les régimes5 par lesquels les sociétés humaines organisent leur rapport au temps en articulant
les catégories du passé, du présent et du futur selon des modalités différenciées. La
cette dernière fut rendue possible à en compte e du passé par rapport au présent, ce de son objet dont il reste cependant des traces dans le présent, lui-même au tableau dépeint6. C que questionne le passé. Par exemple, confronté à la problématique de la construction politique de la République à la fin du XIXe siècle, les histnt àLes historiens des Annales, face à la crise
économique des années 1930, intéressaient et sociale.la colonisation, les historiens français développent les recherches sur ces sujets et alimentent
questions socialement vives » dans les programmes actuels de Dans la mesure où la connaissance historique est une connaissance sociale, comportements et les préoccupations des hommes du passé.Conscience historique et histoire enseignée
4 Koselleck R., Le futur passé. Contribution à la sémantique des temps historiques, 1979, trad. fr., Paris, Editions
5 Hartog F., temps, Paris, Seuil, 2003.
6 Marrou H.-I., De la connaissance historique, Paris, Seuil, 1954, reéd. Points, 1975.
vique et social. Elle présentait aux petits Français une histoire consensuelle, mais largement imaginée, qui fais leshéritiers des grands noms dhistoire de France depuis Vercingétorix. Ce " récit national »
les futurs citoyens en fonction du postulat selon lequel ils pourraient vivre ensemble partageaient une histoire commune. commun devait permettre7 républicain. La remise en cause actuelle du modèle
aise universelle et la crise du " vivre ensemble » en France nt enseig vraiment. Ils sont davantage attachés à la dimension critique de leur enseignementNous savons toutefois d
conscience historique9. Cette dernière entretient avec le savoir historique un rapport complexe de construction réciproque qui, seul, rend possible son appropriation. En effet, en nourrissant quotesdbs_dbs1.pdfusesText_1[PDF] épistémologie des sciences humaines
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