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Albert CAMUS

philosophe et écrivain français [1913-1960] (1947)

LA PESTE

Récit

Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca

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Site web: http://classiques.uqac.ca/

Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi

Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/

Albert Camus, LA PESTE (1947) 2

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Jean-Marie Tremblay, sociologue

Fondateur et Président-directeur général,

LES CLASSIQUES DES SCIENCES SOCIALES.

Albert Camus, LA PESTE (1947) 3

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Ce livre est du domaine public au Canada parce qu"une oeuvre passe au domaine public 50 ans après la mort de l"auteur(e). Cette oeuvre n"est pas dans le domaine public dans les pays où il faut attendre 70 ans après la mort de l"auteur(e). Respectez la loi des droits d"auteur de votre pays.

Albert Camus, LA PESTE (1947) 4

OEUVRES D'ALBERT CAMUS

Récits

L'ÉTRANGER.

LA PESTE.

Théâtre

CALIGULA

LE MALENTENDU

L'ÉTAT DE SIÈGE.

LES JUSTES

Essais

NOCES.

LE MYTHE DE SISYPHE.

LETTRES À UN AMI ALLEMAND.

ACTUELLES, CHRONIQUES 1944-1948.

ACTUELLES, CHRONIQUES 1948-1953

L'HOMME RÉVOLTÉ. Essai.

L'ÉTÉ. Essai.

Aux Éditions Charlot

L'ENVERS ET L'ENDROIT,

essai (épuisé)

Albert Camus, LA PESTE (1947) 5

Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bé- névole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi et fondateur des

Classiques des sciences sociales, à partir

de :

Albert CAMUS [1913-1960]

LA PESTE. Récit.

Paris : Les Éditions Gallimard, 347

e édition, 1947, 332 pp. Impres- sion : 1955. Collection NRF.

Polices de caractères utilisée :

Pour le texte: Comic Sans, 12 points.

Pour les citations : Comic Sans, 12 points.

Pour les notes de bas de page : Comic Sans, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Micro- soft Word 2008 pour Macintosh. Mise en page sur papier format : LETTRE (US letter), 8.5"" x 11"") Édition numérique réalisée le 30 mars 2010 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada.

Albert Camus, LA PESTE (1947) 6

Albert CAMUS

philosophe et écrivain français [1913-1960]

La peste

Paris : Les Éditions Gallimard, 347

e édition, 1947, 332 pp. Impres- sion : 1955. Collection NRF.

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Table des matières

I II III IV V

Albert Camus, LA PESTE (1947) 8

[9] Il est aussi raisonnable de représenter une espèce d'emprisonnement par une autre que de représenter n'importe quelle chose qui existe réellement par quelque chose qui n'existe pas.

Daniel de Foe.

Albert Camus, LA PESTE (1947) 9

[11]

LA PESTE (1947)

I

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Albert Camus, LA PESTE (1947) 10

[13] Les curieux événements qui font le sujet de cette chronique se sont produits en 194., à Oran. De l'avis général, ils n'y étaient pas à leur place, sortant un peu de l'ordinaire. À première vue, Oran est, en effet, une ville ordinaire et rien de plus qu'une préfecture française de la côte algérienne. La cité elle-même, on doit l'avouer, est laide. D'aspect tranquille, il faut quelque temps pour apercevoir ce qui la rend différente de tant &autres villes commerçantes, sous toutes les latitudes. Comment faire imaginer, par exemple, une ville sans pigeons, sans arbres et sans jar- dins, où l'on ne rencontre ni battements d'ailes ni froissements de feuilles, un lieu neutre pour tout dire ? Le changement des saisons ne s'y lit que dans le ciel. Le printemps s'annonce seulement par la qualité de l'air ou par les corbeilles de fleurs que de petits vendeurs ramè- nent des banlieues ; c'est un printemps qu'on vend sur les marchés. Pendant l'été, le soleil incendie les maisons trop sèches et couvre les murs d'une cendre grise ; on ne peut plus vivre alors que dans l'ombre des volets clos. En automne, c'est, au contraire, un déluge de boue. Les beaux jours viennent seulement en hiver. Une manière commode de faire la connaissance d'une [14] ville est de chercher comment on y travaille, comment on y aime et comment on y meurt. Dans notre petite ville, est-ce l'effet du climat, tout cela se fait ensemble, du même air frénétique et absent. C'est-à-dire qu'on s'y ennuie et qu'on s'y applique à prendre des habitudes. Nos conci- toyens travaillent beaucoup, mais toujours pour s'enrichir. Ils s'inté- ressent surtout au commerce et ils s'occupent d'abord, selon leur ex- pression, de faire des affaires. Naturellement, ils ont du goût aussi pour les joies simples, ils aiment les femmes, le cinéma et les bains dequotesdbs_dbs3.pdfusesText_6

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